هناك أناس إذا جاءهم الخاطب يريد التزوج من بنتهم، وهو حديث التخرج ولا يعمل في وظيفة حكومية لا يزوجونه فهل التوكل عند هؤلاء الناس ناقص، أم هو أخد بالسبب؟

ما حكم الشرع في الزوجة التي تم عقد قرانها ولم يتم الدخول بها إن طلبت من زوجها فسخ عقد الزواج لكونها أصبحت لا تطيقه ولا ترغب في الزواج منه دون وجود أسباب مادية محسوسة؟ وهل يجوز لولي أمرها معاونتها على فسخ العقد حال تمسك الزوج بإتمام مراسم الزواج رغم كراهيتها له؟

ما هو الحكم الشرعي في تدنيس الآيات القرآنية وأسماء الله الحسنى؛ مثل المشي عليها ورميها في البراميل في شكل نفايات ولف الأطعمة بالجرائد مع وجود الآيات القرآنية بها وعدم رفعها من الأرض؟

في حالة توكيل المرأة من ينوب عنها بالرجم فهل عليها أن تذهب فجر يوم النحر إلى مكة لطواف الإفاضة أم تنتظر عودة الموكل إليه من رمي الجمرات؟

هل يجوز العمل بالمحاماة وتولي القضاء؟

الساحة التي هي بعد المسعى من الخارج هل هي داخلة ضمن المسجد الحرام؟

في بعض المناسبات يكون هناك مادحة تذكر سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وشمائله ومعجزاته، ثم تقوم النساء بالرقص في تلك الحال، فهل يجوز ذلك؟

شخص كان عليه أيام من عدة رمضانات تقريباً خمسة أيام، وقيل: يجب عليك القضاء وإطعام مسكين عن كل يوم عن التأخير كفارة، فهل إفطار الصائم في رمضان بمبلغ خمسة ريالات يدخل في إطعام مسكين؟

تقوم جمعية أنصار الخيرية بكفالة أبناء فلسطين بالأرض المحتلة بواسطة الخيرين من أبناء السودان، حيث يقوم الكافل بدفع مبلغ من المال يرسل شهرياً على اليتيم في فلسطين، فبهذه الطريقة هل ينطبق على الكافل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين، وأشار بإصبعيه السبابة والوسطى"؟

هل السفر للسياحة حرام؟

زكاتي من الذرة في هذا العام جوال وثلاث كيلات (6 أرباع)، حضر معي يوم الحصاد مساكين أعرفهم، وطلبوا مني إعطاءهم من حق الله، فأعطيتهم ستة أرباع، وأرسلت الجوال لديوان الزكاة، فرفض الموظفون بديوان الزكاة استلامه وطلبوا مني إحضار باقي الزكاة (6 أرباع)، فأخبرتهم أني أعطيتها لمساكين، فطلبوا مني اعتبارها صدقة، فسلمتهم 6 أرباع أخرى، ما الحكم في ذلك؟ وما الحكم في الزكاة التي كنا نؤديها قبل قيام الديوان؟

ألا يختلف الوضع في زماننا هذا في مسألة اختلاف المطالع لأجل تقارب الناس ووسائل الاتصالات حيث أنه لا مشقة عند رؤية الهلال في الشرق أن يخبر من في المغرب في دقائق؟