إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

موافقة الأيام البيض أيام التشريق

إذا كان الشخص مواظباً على صيام الأيام البيض، فهل يشرع له صيام أيام التشريق؟
صيام أيام التشريق محرم إلا لمن لم يجد الهدي فيصوم ثلاثة أيام في الحج إن أمكن أن يكون قبل العيد وإلا فلا بأس لصيام أيام التشريق حينئذ. أكمل القراءة

حكم هذه العبارة: "لك خالص تحياتي"، "لك خالص شكري"

ما حكم هذه العبارة: "لك خالص تحياتي"، "لك خالص شكري"؟
الإخلاص ينبغي أن يكون لله وحده، والإخلاص بمعناه الأعم العام المطلق ينبغي أن يكون لله، لكن إخلاص نسبي بمعنى أنه لا يشوبه شيء مما يخالفه من التحية؛ لأن بعض الناس قد يكون يحيي غيره بلسانه وقلبه مختلف، فإذا أراد أن يعبر عن مواطأة القلب للسان قال: خالص، من هذه الحيثية الكلام صحيح، لكن يبقى أن الإخلاص ... أكمل القراءة

حكم مناداة شخص باسم متعبد بغير أسماء الله

حكم مناداة شخص باسم متعبد بغير أسماء الله؟
مناداته ينادى بالمتعبد به يقال: يا عبد الجبار، يا فلان، يا أبا فلان، يتحاشى هذا الاسم. أكمل القراءة

التشهد

هل يُقال التشهد في السجود القبلي والسجود البعدي ؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فالذي يظهر من السؤال -والعلم عند الله- أن السائل يسأل عن التشهد بعد سجدتي السهو،فإن كان الأمر كذلك؛ فقد اختلف العلماء في ذلك: فإذا سجد سجدتي السهو قبل السلام، فالجمهور على أنه لا يعيد التشهد، وخالف الليثُ ابن سعد - ... أكمل القراءة

هل هناك دليل من السنة على تحديد مدة الإقامة؟

هل هناك دليل من السنة على تحديد مدة الإقامة؟ دليل غير الاحتياط؟

أولاً: خبر عن ابن عباس تحديده بأربعة برد، وأيضاً يستدلون أن النبي صلى الله عليه وسلم مدة إقامته في مكان واحد أربعة أيام في مكة، وأما ما عداها فهو متنقل بين المشاعر، وعلى كل حال مثل هذا بمفرده قد لا ينهض دليلاً على أصل المسألة كما قال الشيخ، لكن الناس اتخذوا إطلاق النصوص ذريعة إلى تجاوز ما حد الله ... أكمل القراءة

هل يشترط في الحذاء أن يكون فوق الكعبين؟

هل يشترط في المسح على الحذاء الملبوس فوق الجورب أن يكون فوق الكعبين؟ ولماذا؟ وهل يشترط لبسه على طهارة المسح؟

لابد أن يكون الممسوح عليه ساتراً للمحل المفروض؛ لأن ما خرج من المحل يجب غسله، ولابد أن يكون لبسه بعد تمام الطهارة. أكمل القراءة

متى تبرأ ذمة المستفتي بالسؤال

ما السبيل الذي تبرأ به ذمة المستفتي عند السؤال؟ لما تعلمون بارك الله فيكم من كثرة المفتين في هذا الزمان.

الحمد لله، الواجب على المسلم أن يتقي الله ما استطاع في جميع أمور دينه كما قال تعالى: {فاتقوا الله ما استطعتم}، ومعنى هذا أن كل واجب منوط بالقدرة، فمن فعل ما يقدر عليه واجتهد في ذلك فقد أحسن وقد امتثل أمر ربه، ومن ذلك أنه يجيب على من أشكل عليه أمر في دينه أن يسأل أهل العلم؛ ليعرف الحلال من ... أكمل القراءة

لعن أهل الكتاب

ماهو حكم سب ولعن أهل الكتاب؟
هل يجوز أن أحب شخص يهودي أو نصراني؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً} [الأحزاب:64]. وقال عزوجل: {أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} [هود: 18]. وقال سبحانه وتعالى: {وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ} [البقرة: 254]. وقال في بعض ... أكمل القراءة

دخول معابد الكفار للمشاهدة والاطلاع

تحادثت مع زميل لي حول شابين من شباب المسلمين، دخلوا معبداً من معابد بوذا، وطلب منهم حارس المعبد أو مسئوله بتقديم مال للصنم، وكنت ذكرت هذه القصة مجرد تذكرة حول ما يفعلونه شبابنا، فقال زميلي لوكنت مكانه لقدمت مال ولا أن يقتلوني، فأثار استغرابي، فقلت له أتشرك بالله؟! فقال بكون مضطر وأن دم المسلم ليس رخيصاً، أقتل عشان ربع ريال؟ فقلت له قصة من قدم ذبابة قرباناً، فثار وقال تكفرني؟ وقال زميل آخر لقد دخلت على معبد لبوذا وكان الدخول للمعبد مقابل مبلغ مادي، فما قولك حفظكم الله في هذا وكيف الرد عليه؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: معابد الكفار لا تكاد تخلو من مظاهر الشرك من الأقوال والأفعال والأشكال كالصور والأصنام، فلا يجوز دخولها لمجرد الفرجة والمشاهدة؛ لأن ذلك كله من الزور الذي قال الله فيه: {وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا ... أكمل القراءة

هل يصح قول من يقول عند سماع الإقامة: "أقامها الله وأدامها"؟

هل يصح قول من يقول عند سماع الإقامة: (قد قامت الصلاة) (أقامها الله وأدامها)؟
جاء هذا في خبر مرفوع، لكنه فيه كلام (1) عند البيهقي وغيره(2). _____________________ (1) تلخيص الحبير (1/211)، ونيل الأوطار: (2/38). (2) أخرجه أبو داود (528)، والبيهقي (1/411) من حديث أبي أمامة، أو عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وفيه: "أقامها الله وأدامها". أكمل القراءة

وضع النيابة الحسبية أموال القُصَّر في المصارف الربوية

توفي زوجي وترك أولاداً صغاراً، فانتقلت أموالهم إلى النيابة الحسبية، وهى تعطى فوائدَ مثل المصارف بعد وصول الأولاد إلى سن الرشد؛ فما موقف الإسلام من ذلك؟ وماذا أفعل أنا وأولادي؟ هل يحرم أخذنا الزيادة مع العلم بأن الزيادة عندما يكبرون تكون أكثر من المبلغ الأساسي؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإن النيابة الحسبية تضع أموال القُصَّر في أي مصرف من المصارف، سواء كان المصرف ملكاً للدولة، أو مصرفاً خاصاً، وهذه المصارف هي التي تعطي الفوائد على الإيداع. ويجب أن نعلم أن المصارف نوعان: مصارف ربوية، وهي أغلب ... أكمل القراءة

أمتلك أرض استثمارية ودخلت مع أحد البنوك الإسلامية لتمويل البناء، هل الشروط التالية جائزة أم لا؟

أمتلك أرض استثمارية، وطلبت من أحد المصارف التي تَدِّعي الإسلامية أن يمول بناء هذه الأرض، موَّلني بعقد إجارة معينة منتهية بالتمليك، ولمدة عشرين سنة، بعد موافقتي طبعاً، سؤالي يا شيخ مكون من أربعة أجزاء:
1- بحكم أني أملك شركة مقاولات، فهل لي أن أقوم ببناء الأرض بنفسي؟
2- هل يجوز للبنك أن يشترط عليَّ رهن العقار؟
3- على حسب علمي، والذي أعلمه: أن البنك سيقوم ببناء الأرض وتأجيرها، هو أم أنا، هذا لا يهم، ومن ثَمَّ سيقوم باقتطاع رسومه وأرباحه من إيجار الشقق، أي بعد نهاية المشروع، ولكن قبل نهاية المشروع قررت أن أقوم بسداد المديونية المتوجبة عليَّ، وأن أخرج من هذا المصرف، وأقوم أيضاً بسداد ما تم دفعه لي من قبل المصرف، قبل أن ينتهي هذا المشروع فعلياً من البناء، لكن تفاجأت أن هذا المصرف الإسلامي كان بدأ احتساب أرباح المشروع عند كل دفعة تنزل في حسابي عند تنفيذ المشروع، أي عندما يقوم بتنزيل دفعة للمشروع يحتسب عليها 10% أرباح، هل هذا جائز؟
4- وأخيراً هذا المصرف ألزمني برسم يسمى 2% سداد مبكر، أليس هذا ربا؟

Video Thumbnail Play
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً