إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2018-08-05
الرد على من تقول إن مستواها الإيماني لا يؤهلها للبس الحجاب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم على هذا الموقع الطيب المبارك أسأله جل وعلا أن يجعل عملكم هذا في ميزان حسناتكم. السؤال هو كيف نجيب الفتاة المسلمة التي تمتنع عن لبس الحجاب بحجة أن مستواها الإيماني لم يوصلها لارتداءه وتخشى خلع الحجاب بعد وضعه لهذا السبب ؟
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فلا شك أن امتناع الفتاة المسلمة عن ارتداء الحجاب لهذه الحجة الهشة، هو من إلقاء الشيطان في ذهنها، فزين لها ترك العمل وتضييع الحق؛ قال الله تعالى: {وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ فَزَيَّنُوا لَهُمْ مَا بَيْنَ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-08
تأخير الصلاة بسبب شدة الخوف
إذا كان الإنسان لا يتمكن من الصلاة لا بقلبه ولا بجوارحه لشدة الخوف،
فهل يجوز له تأخير الصلاة؟
إذا كان الإنسان لا يتمكن من الصلاة بوجه من الوجوه لا بقلبه ولا
بجوارحه لشدة الخوف فالصحيح أنه يجوز له تأخير الصلاة في هذه الحال،
لأنه لو صلى فإنه لا يدري ما يقول وما يفعل، ولأنه يدافع الموت، وقد
ورد ذلك عن بعض الصحابة رضي الله عنهم كما في حديث أنس رضي الله عنه
في فتح تستر، فإنهم أخّروا الصلاة عن ... أكمل القراءة
فصل قوله تعالى: {وما تشاءون إلا أن يشاء الله}
فصل قوله تعالى: {وما تشاءون إلا أن يشاء الله}
فصــل:
وقوله تعالى: {وَمَا تَشَاءُونَ
إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ} [الإنسان: 30، التكوير:
29]، لا يدل على أن العبد ليس بفاعل لفعله الاختياري، ولا أنه ليس
بقادر عليه، ولا أنه ليس بمريد، بل يدل على أنه لا يشاؤه إلا أن يشاء
الله، وهذه الآية رد على الطائفتين: المجبرة الجهمية ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2015-01-05
الرد على قول: إن المولد بدعة حسنة
نسألكم عن مولد النبي الأعظم محمد -صلى الله عليه وسلم- هل هو بدعة وإني سمعت في بعض البلدان ومن بعض العلماء يقولون: إنها بدعة حسنة والله أعلم وفقكم الله؟
الحمد لله، وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.فالاحتفال بالموالد مما حدث في القرون المتأخرة بعد القرون المفضلة بعد القرن الأول والثاني والثالث وهو من البدع التي أحدثها بعض الناس استحساناً وظناً منهم أنها طيبة، والصحيح والحق الذي عليه المحققون من أهل العلم أنها بدعة، الاحتفالات بالموالد كلها ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-30
هل تجوز قيادة السيارات للنساء؟
هل تجوز قيادة السيارات للنساء؟
إن قيادة السيارات هي من الأمور الجائزة في الأصل، والأصل جوازها
للرجال والنساء مطلقاً.
لكن إذا كانت المرأة بها تتعرض إلى الفتنة فحينئذ ينبغي أن تترك ذلك،
فكثير من الشباب يريدون أن يتحدثوا إلى بعض النسوة، فإذا رأوا إحداهن
تسوق سيارة حاولوا الاقتراب منها وصدمها لتنزل إلى الخصام والخصام سر
للتعارف ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-29
لماذا كان التسمي بعبد الحارث من الشرك مع أن الله هو الحارث؟
لماذا كان التسمي بعبد الحارث من الشرك مع أن الله هو الحارث؟
التسمي بعبد الحارث فيه نسبة العبودية لغير الله عز وجل، فإن الحارث
هو الإنسان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "كلكم حارث وكلكم همام"، فإذا أضاف الإنسان
العبودية إلى المخلوق كان هذا نوعاً من الشرك، لكنه لا يصل إلى درجة
الشرك الأكبر، ولهذا لو سمي رجل بهذا الاسم لوجب أن يغيره فيضاف إلى
اسم الله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-29
ما حكم قول: "فلان المغفور له"، "فلان المرحوم"؟
ما حكم قول: "فلان المغفور له"، "فلان المرحوم"؟
بعض الناس يُنكر قول القائل: "فلان المغفور له، فلان المرحوم"
ويقولون: إننا لا نعلم هل هذا الميت من المرحومين المغفور لهم أو ليس
منهم؟
وهذا الإنكار في محله إذا كان الإنسان يخبر خبراً أن هذا الميت قد رحم
أو غفر له، لأنه لا يجوز أن نخبر أن هذا الميت قد رحم، أو غفر له بدون
علم، قال الله تعالى: {ولا تقف ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2020-09-09
حكم تغيير النية داخل الصلاة في الفريضة أو النافلة
هل يجوز للمصلي أن يغير من نيته في الصلاة، وأن يحولها إلى صلاة أخرى سواءً كان ذلك في صلاة فرض أو نافلة؟
هذا فيه تفصيل إذا دخل الفريضة ليس له أن يحول إلى فريضة أخرى، وليس له أن يحول إذا دخل في راتبة الظهر إلى شيء آخر إلى فريضة أو راتبة الفجر أو نحو ذلك، لأنه متى دخل في صلاة بنية يكملها إلا إذا كان هناك مصلحة كأن يدخل في الفريضة وحده ثم يأتي جماعة قد فاتتهم الفريضة فيقلبها نافلة ويسلم ويصلي معهم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما حكم التسمي بأسماء الله تعالى مثل: الرحيم والحكيم؟
ما حكم التسمي بأسماء الله تعالى مثل: الرحيم والحكيم؟
يجوز أن يسمي الإنسان بهذه الأسماء بشرط ألا يلاحظ فيها المعنى الذي
اشتقت منه بأن تكون مجرد علم فقط، ومن أسماء الصحابة: "الحكم"، و"حكيم
بن حزام" وكذلك اشتهر بين الناس اسم: "عادل" وليس بمنكر.
أما إذا لوحظ فيه المعنى الذي اشتقت منه هذه الأسماء فإن الظاهر أنه
لا يجوز، لأن النبي صلى الله عليه وسلم غيَّر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما حكم ثناء الإنسان على نفسه؟
ما حكم ثناء الإنسان على نفسه؟
الثناء على النفس إن أراد به الإنسان التحدث بنعمة الله عز وجل أو أن
يتأسى به غيره من أقرانه ونظرائه فهذا لا بأس به، وإن أراد به الإنسان
تزكية نفسه وإدلاله بعمله على ربه عزوجل فإن هذا فيه شيء من المنة،
فلا يجوز، وقد قال الله تعالى: {يمنون
عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم أن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
استخدام عبارة: "راعني"
يستخدم بعض الناس عبارة: "راعني" ويقصدون بها: "انظرني"، فما صحة هذه
الكلمة؟
الذي أعرف أن كلمة: "راعني" يعني من المراعاة أي أنزل لنا في السعر
مثلاً، وانظر إلى ما أريد، ووافقني عليه، وما أشبه ذلك، وهذه لا شيء
فيها.
وأما قول الله تعالى: {يا أيها الذين
آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا} فهذا كان اليهود يقولون:
"راعنا"، من الرعونة فينادون بذلك الرسول عليه الصلاة والسلام، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما الفرق بين أم الولد والأمة؟
ما الفرق بين أم الولد والأمة؟
إن الأمة المقصود بها المملوكة، فتشمل من يحل للإنسان وطؤها ومن لا
يحل له ذلك، وأم الولد هي الأمة التي قد أنجبت من سيدها ولداً استهلَّ
صارخاً ولو مات حينئذ، فكل أمة أنجبت من سيدها ولداً ولو استهلَّ
صارخاً ومات، فهي أم ولدٍ تُعتق بمجرد موته، وله منها في حياته قليل
الخدمة ولا يجوز له بيعها، وهي التي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد العزيز بن باز
المشاهدات 960,642 -
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,067 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,529 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,337
