إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-12-11
حكم العضو الذي لا يمكن غسله بالماء عند الوضوء
إذا توضأ الإنسان وكان في بعض أعضاء وضوئه حروق أراد أن يتيمم عنها، فهل يجب الترتيب والموالاة؟
لو افترضنا أن الجرح الذي يريد التيمم له في اليد، فهل نقول له: إذا غسلت وجهك فتيمم عن غسل اليدين أو عن غسل اليد، أو غسلت ما أمكن غسله من اليدين فتيمم للباقي ثم امسح رأسك واغسل رجليك؟أو نقول توضأ ما تستطيع واغسل ما تستطيع غسله ثم تيمم جبراً للخلل الناشئ عن ترك المغسول؟ هذا المقصود بالسؤال.الأصل أن ... أكمل القراءة
سمعت من أحد العلماء أن الرجل الذي بيده وشم لا يصح أن يكون إماماً في الصلاة، فهل ...
سمعت من أحد العلماء أن الرجل الذي بيده وشم لا يصح أن يكون إماماً في
الصلاة، فهل هذا صحيح؟
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2012-11-15
رجل تورق من تمويل الخير وساهم في شركة للمرابحة في الأسهم كيف يزكي؟
حصلت على قرض من البنك الأمريكي (تورق) تمويل الخير في بداية شهر شعبان 220000 ألف ريال, وأدخلته في شركة للمرابحة في الأسهم خارج الصناديق، ويأتيني متوسط ربح 15%. هل أدفع الزكاة رغم عدم اكتمال الحول وماهو زمنها؟
نعم زكِّ بعد مرور الحول في شعبان، واخصم ما يجب عليك سداده في سنة، من القيمة السوقية لما تملك من الأسهم وآمل قراءة ما كتبته عن التمويلات المقدمة من النوافذ الإٍسلامية، وفقك الله.
تاريخ الفتوى: 9-7-2005.
أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-02
الحجاب في هذه الأيام أصبح زينة في نفسه! بل وأصبح موضة!
صدرت فتوى من الشيخ ابن عثيمين جزاه الله خيراً عن لبس العباءة التي
بها زينة من غيطان وكلف، وقيل أنها لا تجوز لأنها تجعل الحجاب زينة في
نفسه، فهل ينطبق الحكم على الغطاء المسمى "الشيلة" حيث أرى كثيراً من
الأخوات يلبسن غطاءً به غيطان وكلف؟ أرجو توضيح ذلك وجزاكم الله
خيراً.
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-10-27
ما يجوز للمحرم
هل يجوز للمحرم أن يغتسل وأن يغير ملابس إحرامه إذا اتسخت، وهل يجوز له أن يستعمل الصابون ذا الرائحة الزكية، وأيضاً هل يباح للمحرم نقض أو نفض شعره وتمشيطه، وتغطية وجهه اتقاء من غبارٍ أو عاصفة أو سموم؟
يجوز للمحرم أن يغتسل، وقد اغتسل النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو محرم، عليه الصلاة والسلام، فلا بأس أن يغتسل المحرم وهو محرم، لا بأس أن يغتسل المحرم، ولا بأس أن يغير ملابسه إذا اتسخت أو لم تتسخ لا بأس أن يغيرها، يلبس إزار بدل الإزار ورداء بدل الرداء، وهكذا المرأة لا بد أن تغير ملابسها، قميص بدل ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-01-24
القراءة من المصحف في قيام الليل لمن لا يحفظ القرآن
هل يجوز لمن لا يحفظ كثيراً من القرآن، أن يحمله ليقرأ منه في قيام
الليل؟
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2012-10-07
التوكيل في الأضحية
إذا أردت أن أوكل شخصا ليضحي عني في بلد مسلم فقير؛ لأتصدق بها لأقارب لي فقراء، فهل يجب علي وعلى من وكلت أن نلتزم بعدم أخذ شيء من الشعر؟
إجابة عن سؤالك نقول: الحكم يتعلق بالمضحي نفسه لا بالوكيل.
أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-01-21
هل وجه المرأة ويداها عورة؟
هل وجه المرأة ويداها عورة؟
علي السالوس
الفتاوى
منذ 2012-08-29
إيطالية تسأل عن حكم شراء شقة بالتقسيط من بنك ربوي؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. مقيمه أنا وزوجي بإيطاليا ونريد شراء شقة، والنظام هناك: أن البنك يشتري الشقة أولاً، و من ثَم نقسط للبنك مبالغ شهرية، فما حكم ذلك في الشرع؟ مع العلم أن البنوك كلها ربوية، وهذا هو الخيار الوحيد الذي أمامنا.
امرأة تصلي وتصوم وقد حجت بيت الله، ولكنها غير محجبة
سيدة تقول: أنا غير محجبة، ولكني أصلي، وأصوم، وحججت بيت الله الحرام.
فهل يقبل الله صلاتي؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-07-25
حكم الوسائل إلى الجماع
إذا كان الجماع في نهار رمضان محرم لا يجوز فإن الوسيلة إلى الجماع أيضاً محرمة كذلك حتى ولو كان مالكاً لإربه، أليس كذلك؟
إذا كان مالكاً لإربه ليست هناك وسيلة، الوسيلة إذا كان قربه من زوجته سبباً للجماع المحرم فحينئذ يمنع من القرب منها؛ لأنه وسيلة إلى الوقوع في المحرم، أما إذا كان مالكاً لإربه فلا يمنع من النوم معها أو حتى تقبيلها إذا كان مالكاً لإربه على حد زعمه، لكن إذا كان لا يملك إربه ويخشى من نومه بجانبها أو ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-27
يعطي مائة مقابل ثمانين من أجل الصرف في العملة الواحدة
ما حكم الذين يعطون مائة مقابل ثمانين من أجل الصرف، وذلك في العملة
الواحدة؟
بالنسبة للنقود التي فيها تمزق قد سبق أنها لا يجوز صرفها إلا بمثلها،
وأن القيمة ليست في الورقة، وإنما هي في الرقم رقم السحب، فلذلك ألف
أوقية إذا كانت مقطوعة مشقوقة فليست العبرة، ليست القيمة بذات الورقة
وإنما هي برقم السحب الذي عليها، والبنك المركزي مجبرٌ على تعويضها
بمثلها، فلذلك لا يجوز بيعها بأقل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,368 -
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,775 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,033 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,973
