الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين . أما بعد فلا تصح الصلاة خلف إمام يلحن لحنا يحيل المعنى . وقد سئل الشيخ ابن باز السؤال التالي إذا كان الإمام يلحن في قراءة الفاتحة فهل تبطل صلاة من خلفه من المأمومين ؟ فأجاب: إذا كان ... أكمل القراءة

إذا همّ بالسيئة فله أحوال كما سبق الحالة الأولى: إذا همّ بالسيئة ثم تركها، فإن تركها خوفًا من الله كتبت له حسنة كما في الحديث إنما تركها من جرائه، وإن تركها عجزًا عنها مع فعل ما يستطيع من السيئات، كتبت عليه سيئة كما في الحديث، وإن تركها إعراضًا عنها وتشاغلا لم تكتب عليه لا حسنة ولا سيئة. وكذلك ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعاً" (متفق عليه)، وفي رواية لأحمد ومسلم: "طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات أولاهن بالتراب"، ... أكمل القراءة

لبس الخاتم مباح للرجل يجوز للرجل أن يلبس خاتم فضة بالخنصر أو البنصر في اليمين أو في الشمال هذا لا بأس به نعم. قال: وفي أي يد يلبس وفي أي إصبع؟ في اليمين أو في اليسرى، الأمر واسع في هذا. أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فالواجب على المسلم توفير لحيته طاعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، الآمر بذلك في قوله: "وفروا اللحى"، وقوله: "أعفوا" و"أوفوا" و"أرخوا" و"أرجوا"، وهي روايات تدل على المعني السابق، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم كث ... أكمل القراءة

ويل واد في جهنم أو شدة العذاب والهلاك، قول بعض الناس: ويلك. هذا من باب الكلمات التي تجري على اللسان من غير قصد، وأطلقها النبي صلى الله عليه وسلم لما قال لرجل أهدى بدنة قال: "اركبها. قال: إنها بدنة. قال: اركبها. قال: إنها بدنة. قال: اركبها ويلك أو ويحك" رواه البخاري: الأدب (6159) , والترمذي: الحج ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فقد روى الإمام مسلم عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: جاء ناس من الأعراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم الصوف، فرأى سوء حالهم قد أصابتهم حاجة فحث الناس على الصدقة، فأبطئوا عنه حتى رئي ذلك في وجهه، قال: ثم ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام الأتمّان والأكملان على عبده ورسوله نبينا وإمامنا محمد بن عبد الله وعلى آله وأصحابه، ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين، أما بعد: فإني أشكر الله عز وجل على ما منّ به من هذا اللقاء بإخواني وأبنائي في هذه الجامعة، وأسأله عز وجل أن يجعله ... أكمل القراءة

هذا السؤال ذو شقين. الأول: هل يجوز استعمالها بدون غسل أم لا بد من غسلها؟ والثاني: هل يجزئ غسلها بالبخار أم لا؟ فأما الشق الأول، فجوابه: أنه يجوز استعمالها بدون غسل. قال في (كشاف القناع عن متن الإقناع) (1): ولا يجب غسل الثوب المصبوغ في حُبِّ الصبَّاغ مسلمًا كان الصبّاغ أو كافرًا نصًّا. قيل ... أكمل القراءة

نعم يجوز ذلك، فإذا توضأ لصلاة الظهر مثلاً ثم حضرت صلاة العصر وهو على طهارة فله أن يصلي صلاة العصر بطهارة الظهر، وإن لم يكن قد نوى حين تطهره أن يصلي بها الفريضتين، لأن طهارته التي تطهرها لصلاة الظهر رفعت الحدث عنه، وإذا ارتفع حدثه فإنه لا يعود إلا بوجود سببه، وهو أحد نواقض الوضوء ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالحوافز التي تعطى من بنك السودان للعاملين فيه شأنها شأن الأموال التي تنظمها قوانين الخدمة والتي ترجع إلى التراضي بين المخدم والمستخدم، ويحكمها قول الله تعالى: {إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم}، والإجارة نوع ... أكمل القراءة

إذا أكله محتاجا فلا بأس لكن ما ينبغي أكله قبيل الصلاة، أكله قبيل الصلاة معناه تعمد ترك الجماعة، وإذا أتى الجماعة وهو قد أكل كراثا أو بصلا خالف النهي، صار يؤذي المؤمنين، ومثله أيضاً كذلك من يشرب الدخان. فواجب عليه ألا يشرب قرب الصلاة، هذا الواجب عليه أن يتوب، لكن إذا لم يتب، فعليه ألا يشرب قرب ... أكمل القراءة