إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
هل خروج المهدي من علامات الساعة الصغرى أم الكبرى؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
بيع الهدية لمهديها
رجل أُعطي هدية فهل يجوز له بيعها للذي أعطاه؟ وهل يعتبر هذا عودة في الهبة؟
محمد بن صالح العثيمين
دفع الزكاة للأقارب المقصرين في الصلاة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
زكاة أربعمائة من الغنم
عندي من الغنم أربعمائة، فما حكم زكاتها؟
محمد بن صالح العثيمين
هل يجوز للمرأة أن تصلي مع الإذاعة أو التلفاز؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
هل كتاب "الفقه على المذاهب الأربعة" موثوق؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم الهم بالسيئة في الحرم المكي وفي غيره
يقول الله تبارك وتعالى: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ} [الحج: 25]، ويقول صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى في آخر الحديث: «وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله تعالى عنده حسنة كاملة»، كيف نجمع بين الآية والحديث؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
ما رأي فضيلتكم في جماعة التبليغ وما حكم مجالستهم؟
ما رأي فضيلتكم في جماعة التبليغ؟ وما حكم مجالستهم؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم الاعتكاف بالغرف الملحقة بالمسجد
بعض المساجد والجوامع يلحق بها غرف يقام فيها مكتبة، وبعضها فارغة وبعضها مستودعات، هذه الغرف ضمن سور المسجد، فهل يصح الاعتكاف فيها، وهل تعتبر بمثابة القبة التي أمر النبي صلى الله عليه وسلم بضربها عندما أراد الاعتكاف؟
وما هو القول الراجح في أول بدء الاعتكاف وآخره؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
ما حكم الاعتقاد بأن أيام البارح تسبب المشاكل بين الزوجين؟
ما حكم الاعتقاد بأن أيام البارح وهي أشهر نيسان ومارس وحزيران تسبب المشاكل بين الزوجين؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الدعاء على الدنمارك
نريد منكم الدعاء على الدنمارك وقد اجتمعوا على حرق المصحف رفضاً للمقاطعة.
عبد الرحمن بن ناصر البراك
هل يستدل بالقرآن في القول للكفار "إخوة"؟
يقول تعالى: {وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا}[الأعراف: 85]، {وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا}[الأعراف: 65]. فهل تدل مثل هذه الآيات على أن في القول للكفار إخوة - بجامع الأبوة في آدم عليه السلام - أن في هذا سعة؟ أم أن المراد أمراً آخر؟ وجزاكم الله خيراً.
الذين يسمون الكفار إخواناً في الإنسانية أليس يخالفون القرآن: { إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا}[الفرقان: 44]؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |