ما حُكْمُ صلاةِ التَّراويح خلْفَ إمامٍ يُسبِّح بين التَّسليمتَين؟

ينصح بعض الشيوخ الناس الذين تعود عليهم فوائد مالية من البنوك بأنها حرام، ولا يجوز التصرف فيها، والابتعاد عنها، وفي نفس الوقت يقولون لهم أعطوها الفقراء والمساكين واليتامى، فكيف يُخرج الحرام من نفسه ويعطيه لغيره، وإن الله لا يقبل إلا طيباً؟ فهل يجوز ذلك؟ وهل يجوز صرفه على المدارس والمستشفيات؟ لأننا نعلم أنه من أكل الحرام لا يقبل له دعاء فمن باب أولى أن لا نعطيه أفراداً بعينهم.

من خالف ترتيب رمي الجمرات من الصغرى إلى الكبرى، لماذا لا يشمله حديث: "افعل ولا حرج" (1)؟

هل يجوز دفن غير المسلم في مقابر المسلمين؟

نسمع من بعض الواعظين قولهم: "إن الليل والنهار يعملان فيك فاعمل فيهما"، أي بالطاعة، فهل هذا التعبير صحيح؟

اصطدم رجل بقطار فمات، هل على سائق القطار دية أو كفارة؟

ما حكم استخدام زيت الحشيش أو الخشخاش لمعالجة وتطويل الشعر؟

أسأل عن بعض الألفاظ التي ترد في الأغاني وحكم ترديد الناس لها؟ حيث أنهم يقولون أنهم لا يقصدون معناها, وذلك مثل قولهم: "أعبد في جمالك"، وقولهم: "بعد ربي سجدوا عبدوك", وقولهم: "وحياة حبك", والكلمات التي فيها لوم وذم للزمن، وما شابه ذلك، كما أسأل عن تأجير المحلات التجارية لمن يقومون ببيع الأغاني وترويجها؟

إذا أخذ أجرة البيت في أول السنة، فهل يجب انتظار مضي الحول؟

هل يجوز دفع غرامات عدم السداد أو التأخير للتأمينات الاجتماعية؟ حيث تطلب التأمينات الاجتماعية دفع المستحقات كاملة مع الغرامات، ولكن حساب تلك الغرامات حساب مركب حيث تزداد الغرامة عن كل شهر تأخير أو عدم سداد! وقد تصل تلك الغرامات إلى ضعف المبلغ المستحق مرتين!

توفي والدي وترك ثلاثة أولاد -أنا أحدهم وقد ربتنا والدتنا وعلمتنا، وميراثنا من والدنا 6 قراريط ملك، وقد بيعت هذه الأرض بمبلغ (75000) جنيه، لو اشترينا بها أرضاً فلن يتبقى شيء نستطيع به بناءها.

جدي لأمي يملك أرضاً زراعية، وبيت قديم بالطوب اللَّبِن، مساحته 4 قراريط، مع العلم أن أولاده ذكرَيْن و ثلاث بنات -والدتي واحدة منهنَّ- والمفروض أن البيت لجميع الورثة، ولكنه كتبه لواحد فقط من الذكور، فعرض جدي -أبو والدتي- على والدتي أن يعطيها من ميراثها -الذي يبلغ 11 قيراطاً زراعيّاً– عرض عليها أن يعطيها قيراطاً ونصف قيراط أرض مبانٍ من البيت، لكي تبني عليه، مقابل 7 قراريط من أرضها الزراعية، تعطيها لأخيها بعد وفاة جدي!!

والذي يعلم بهذا الموضوع هو والدتي، وجدي، وجدتي، وخالي الذي سيحصل على البيت والقراريط، وطلبوا منها ألا تخبر أخاها الآخر وأخواتها البنات.

فوالدتي الآن في حيرة: لو أخبرت أخاها وأخواتها البنات؛ فسوف يحرمها جدي من القيراط والنصف، وسوف يقاطعها.

ولو لم تخبرهم؛ فسوف يقاطعونها بعد وفاة جدي وعلمهم بالموضوع.

مع العلم أن والدتي أخبرت والدها ووالدتها وأخاها أن هذا حرامٌ شرعاً، ومع العلم أيضاً بإنه توجد مشاكل ومقاطعة من باقي أولاد جدي لهذا؛ فهو لا يريد أن يعطيهم أي شيء في البيت.

فهل على والدتي وزر أو ذنب أو خطأ بسبب هذا الموضوع؟ وهل القيراط والنصف من أرض المباني حلال أم حرام؟

أريد العمرة أو الحج ولكن توجد عليّ ديون، والدائنون هم إخوتي وعشيرتي ويمهلونني فرصه للسداد، فهل أعتمر وأحج ثم أسدد الدين؟