إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2007-01-05
هل يجوز لنا أن نأكل من ذبائح النصارى؟
أنا من فلسطين ومقيمه حالياً في مدينة ميامي بأميركا، فهل يجوز لنا أن
نأكل من ذبائح النصارى مع العلم أن المنطقة التي أقيم بها لا يوجد
فيها مذبح إسلامي أفيدوني جزاكم الله خيراً.
يجوز أكل ذبائح أهل الكتاب، لقوله تعالى: {وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم}، وهى
ذبائحهم باتفاق المفسرين، فإذا ذبحوا بمحدد في منحر بحيث أنهروا الدم
وقطعوا الأوداج جاز لنا الأكل.
أما إذا علمنا أنهم لا يذبحون كأن كانوا يصعقون البهائم صعقاً كهربياً
أو يخنقونها فلا يجوز أكلها, والأصل فيهم أنهم يذبحون, ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-04
صلاة الكسوف في وقت النهي عن الصلاة
قد يحدث كسوف الشمس بعد العصر، فهل تُصلى صلاة الكسوف في وقت النهي
وكذلك بالنسبة لتحية المسجد؟
في المسألتين خلاف بين أهل العلم، والصواب جواز ذلك، بل شرعيته، لأن
صلاة الكسوف وتحية المسجد من ذوات الأسباب.
والصواب: شرعيتها في وقت النهي بعد العصر وبعد الصبح، كبقية الأوقات،
لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: "إن الشمس
والقمر آيتان من آيات الله لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا
رأيتم ذلك فصلوا ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2007-01-04
ما هو حكم ترك الصلاة في المسجد؟
أرجو الجواب على هذا السؤال بالأدلة من القرآن والسنة، ما هو حكم ترك
الصلاة في المسجد والجماعة وتأديتها في المنزل بعذر أو بدون عذر؟
تجب صلاة الجماعة على كل مسلم مكلف قادر من الرجال للصلوات الخمس،
ويأثم الإنسان إذا صلى في البيت دون عذر شرعي -مع صحة الصلاة- لتخلفه
عن الجماعة بالمسجد، وهذا هو أعدل الأقوال وأوسطها.
قال تعالى: {وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة
واركعوا مع الراكعين}، وقال: {يوم
يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون * ... أكمل القراءة
فصل: [الإيمان] تارة يُطلق على ما في القلب من الأقوال القلبية
فصل: [الإيمان] تارة يُطلق على ما في القلب من الأقوال القلبية
فصــل:
إذا عُرف أن أصل الإيمان في القلب، فاسم [الإيمان] تارة يطلق على
ما في القلب من الأقوال القلبية والأعمال القلبية من التصديق والمحبة
والتعظيم ونحو ذلك، وتكون الأقوال الظاهرة والأعمال لوازمه وموجباته
ودلائله، وتارة على ما في القلب والبدن جعلا لموجب الإيمان ومقتضاه
داخلا في مسماه، وبهذا ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2014-03-02
هل خلع الخف ينقض الوضوء؟
رجلٌ لبس الخفَّ أو الجورب، وبدأ المسْحَ عليه من الفجْر، وكان مقيمًا، متى تنتهي مدَّة المسح في حقِّه؟ هل بفجر اليوم الثَّاني أو بمنتصف الليل؟ وإذا خلعَه في الظُّهر مثلاً، واستبدلَه بجوربٍ آخَر، فهل ينتقض المسح أو أنَّ الاستِبدال لا يؤثِّر على المسح؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فقد اختلف العلماء في مدة المسح على الخفين، فذهب جُمهور الفقهاء -من الحنفيَّة والشافعيَّة والحنابلة- إلى: أنَّ مدَّة المسح يومٌ وليلة للمقيم، وثلاثةُ أيَّام ولياليها للمُسافِر، وهذا هو الرَّاجح، واستدلُّوا بأدلَّة ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2018-05-27
ماتت، ماذا يفعل زوجها في المؤجل من مهرها؟
سلام عليكم ورحمه لله وبركاته،
امرأة ماتت ولم يكتمل مهرها، وزوجها يريد أن يعرف لمن يعطي المهر، وهل يسقط المهر عنه؟
وجزاكم الله خيرًا.
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ: فإن كان الحال كما ذكر السائل، فإنه بموت الزوجة، يحل المؤجل من المهر، إذا لم يعين له الزوج أجلاً، ويدخل بقية المهر في تركتها، ويرثها زوجها وبقية الورثة، فإن كان لها أولاد منه أو من زوج قبله، يكون له الربع، وإن لم ... أكمل القراءة
فصل: التفاضل في الإيمان بدخول الزيادة والنقص فيه يكون من وجوه متعددة
فصل: التفاضل في الإيمان بدخول الزيادة والنقص فيه يكون من وجوه
متعددة
فصــل:
والتفاضل في الإيمان بدخول الزيادة والنقص فيه يكون من وجوه متعددة:
أحدها: الأعمال الظاهرة: فإن الناس يتفاضلون فيها، وتزيد وتنقص،
وهذا مما اتفق الناس على دخول الزيادة فيه والنقصان، لكن نزاعهم في
دخول ذلك في مسمى الإيمان.
فالنفاة يقولون: هو من ثمرات الإيمان ومقتضاه، فأدخل فيه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-03
حد التطويل المنهي عنه في الصلاة
نسمع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: ""، ثانياً ما بين
أيدينا من الكتب لا يزيد في الركوع على: "سبحان ربي العظيم" ثلاثاً،
وفي السجود: "سبحان ربي الأعلى" ثلاثاً، وأنا وجدت بعض الدعاة يطولون
الركوع بدل من ثلاث مرات ستة وثلاثين مرة، هل هذا يجوز؟
بالنسبة للحديث هو حديث معاذ بن جبل أن رجلاً من الأنصار كان يعمل في
النهار في مزرعته، فجاء إلى مسجد قومه في صلاة العشاء وهو يقود
ناضحيه، فألقى أزمتهما على باب المسجد ودخل في الصلاة، فلما أحرم معاذ
افتتح بعد الفاتحة بسورة البقرة وآل عمران، قرأ البقرة وآل عمران في
الركعة الأولى، وكان ركوعه كقيامه، ... أكمل القراءة
فصــل: فيما تقدم من القواعد
فصــل: فيما تقدم من القواعد
فصــل:
قد ذكرت فيما تقدم من القواعد: أن الإسلام الذي هو دين الله الذي
أنزل به كتبه، وأرسل به رسله، وهو أن يسلم العبد لله رب العالمين،
فيستسلم لله وحده لا شريك له، ويكون سالماً له بحيث يكون متألها له
غير متأله لما سواه، كما بينته أفضل الكلام، ورأس الإسلام وهو:
شهادة أن لا إله إلا الله، وله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-02
الاستخلاف أثناء الصلاة
ذهبت إلى المسجد لصلاة العشاء فوجدت الجماعة قد سبقوني بركعتين، وبعد
أن كبرت للدخول في الصلاة حصل للإمام عذر جعله يقطع الصلاة ويضعني
إماماً مكانه، فماذا أفعل في هذه الحالة وأنا مسبوق بركعتين؟
عليك أن تصلي الركعتين اللتين أدركتهما، وأن تجلس للتشهد الأول
بالنسبة إليك وهو التشهد الأخير بالنسبة للمأمومين، والأفضل أن تصلي
على النبي صلى الله عليه وسلم ثم تقوم وتشير إليهم بأن يجلسوا حتى
تفرغ من قضاء الركعتين، ثم تسلم بهم جميعاً؛ لأنك معذور في هذه الحالة
وهم معذورون وعليهم أن ينتظروك، هذا هو ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-02
خرج الإمام من الصلاة ولم يستخلف، فماذا أفعل؟
خرج الإمام من الصلاة ولم يستخلف فهل أتقدم الناس؟ أم أتم الصلاة
لوحدي؟
المشروع للإمام إذا أحدث في الصلاة، أو تذكر أنه دخلها على غير طهارة
أن ينصرف ويستخلف من يكمل الصلاة بالناس، كما فعل عمر رضي الله عنه،
لما طعن في صلاة الفجر، فإنه استخلف عبد الرحمن بن عوف وكمل بالناس
الصلاة.
فإن لم يستخلف شرع لمن خلفه أن يتقدم أحدهم ويكمل بالناس، فإن لم
يفعلوا كمل كل واحد الصلاة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-02
صلى إماماً ولم يتوضأ ناسياً
صلى الإمام بجماعة على غير وضوء نسياناً، فما حكم هذه الصلاة في
الحالات الآتية:
1 - إذا تذكر أثناء الصلاة.
2 - إذا تذكر بعد السلام وقبل تفرق الجماعة.
3 - إذا تذكر بعد تفرق الجماعة.
1 - إذا تذكر أثناء الصلاة.
2 - إذا تذكر بعد السلام وقبل تفرق الجماعة.
3 - إذا تذكر بعد تفرق الجماعة.
إذا لم يذكر إلا بعد السلام فصلاة الجماعة صحيحة وليس عليهم إعادة،
أما الإمام فعليه الإعادة.
أما إن ذكر وهو في أثناء الصلاة فإنه يستخلف من يُكمل بهم صلاتهم في
أصح قولي العلماء لقصة عمر رضي الله عنه، فإنه لما طعن استخلف عبد
الرحمن بن عوف رضي الله عنه فأتم بهم الصلاة ولم يستأنف.
وبالله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,070 -
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,168,537 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,337 -
محمد الحازمي
المشاهدات 1,548
