إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2012-09-10
حكم الأناشيد الإسلامية مع الدف
ما حكم الأناشيد الإسلامية مع الدف؟
لا تجوز لغير النساء والصغار في الأعراس والأعياد هكذا قال أهل العلم. أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-05-20
هل يجوز لي الاشتراك في الفيس بوك؟
أنا بنت في الـ 11 من عمري؛ أريد أن أشترك بالفيس بوك، فهل هذا يجوز لي؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فأحسن الله إليك بنيتي وبارك فيك على حرصك على السؤال عن أحكام الدين، وزادك الله حرصاً وتوفيقاً، واعلمي بارك الله فيك أن هذه الوسائط الإعلامية قد سخرها الله عز وجل لنا لنستعملها في طاعته، ونستغلها فيما يرضيه، ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-01-04
بيع العازل الذكري للشباب
أعمل في صيدلية، ويأتيني بعض الشباب الذين يبدو عليهم الطيش، وأعمارهم ربما دون العشرين ليطلبوا الكوندوم Condom العازل، فلا أحب أن أبيعه لهم لغلبة ظني أنهم لا يستعملونه في الحلال، ولا أريد أن أكذب، فما حكم بيعي لهم؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فصنيعك هذا من الامتناع عن بيع هذه العوازل الذكرية لهؤلاء الشباب هو الصواب؛ إعمالاً لغلبة الظن في أنهم يستخدمونها للتوسل إلى ما حرم الله عز وجل؛ ولما تقرر في شريعتنا من وجوب سد الذرائع الموصلة إلى الحرام، وحرمة ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-08-08
أمي ترفض عقد القران في شهر صَفر
أمي ترفض إقامة عقد القران لأختى في شهر صفر؛ لأنه مكروه حسب
اعتقادها، بالرغم من أن الخطيب مسافر، وظروف عمله وإجازته لا تسمح
بغير عقد القران في هذه الأيام، هل صحيح أنه مكروه الخطبة وعقد القران
في صفر؟
فلا كراهة في عقد القران في صفر؛ وهذا الاعتقاد الذي استقر عند أمك
إنما هو من آثار الجاهلية التي تعتقد أن صفر - شهر نحس -، وقد قال
النبي صلى الله عليه وسلم: "لا عدوى ولا
طيرة ولا هامة ولا صفر" (رواه الشيخان)، وفي مقابل هذا يوجد
آخرون يعتقدون بكراهة عقد النكاح في شوال، وهكذا تتعدد هذه ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-21
ماذا على الحامل والمرضع القضاء أم الفدية؟
ماذا على الحامل والمرضع القضاء أم الفدية؟
إذا كانت المرأة لا تستطيع الصوم لأجل الحمل ومثل ذلك إذا كانت مرضعاً
تحتاج إلى الفطر فإنه يجوز لهما الفطر باتفاق أهل العلم لدخولهما في
معنى ما جاءت الرخصة فيه في قول الله تعالى: {وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ
فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّام أخر} [البقرة:185]. وقد جاءت عدة آثار
في الرخصة للحامل ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-21
هل يجوز تولية المرأة للقضاء؟
أفادت الجريدة اليومية الماليزية الحكومية بإقرار تولية المرأة في
مجال القضاء بالمحاكم الشرعية الماليزية. وهذه التولية عامة في جميع
القضايا تشمل المناكحات والمعاملات والجنايات وغيرها كشأن القضاة
الذكور. وذلك -كما قال بعض الوزراء- إقرارًا لحق المرأة وتوسيعاً
لمجال عملها ونظر إلى الشكاوى الناتجة من ميل القضاة الذكور إلى ظلم
المرأة. ما هو الحكم الشرعي في هذه القضية في ضوء المستجدات العصرية؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد:
فإن الله جل جلاله يقول في كتابه الكريم: {وليس الذكر كالأنثى}، أي أن للرجل
طبيعته ومواهبه وللمرأة طبيعتها ومواهبها ولا يمكن أن يستويا، بل كل
منهما يكمل الآخر، كما في الحديث الصحيح: "إنما النساء شقائق الرجال" (رواه أبو داود
والترمذي)، ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2009-04-28
حكم من قام إلى ركعة ثالثة في التراويح
سائل يسأل عن إمام يصلي التراويح، فصلى ركعتين، وقام إلى ركعة ثالثة ناسيا، فسبح به المأمومون؛ فلم يرجع، واستمر، وجاء بالركعة الثالثة والرابعة ثم سلم، ولم يسجد للسهو. فهل يجوز له فعل ذلك، وما حكم صلاته وصلاة من خلفه؛ لأنهم تابعوه حتى سلم؟
هذه المسألة قد سئل عنها الإمام أحمد، فقال: يرجع وإن قرأ؛ لأن عليه تسليما ولا بد. ذكره ابن مفلح في (الفروع) (1) وغيره.
وقد اتفق العلماء على أن رجوعه أفضل وأكمل؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "صلاة الليل مثنى مثنى" (متفق عليه) (2).
واختلفوا: هل تبطل صلاته إذا لم يرجع؟ فالذي مشى عليه بعض ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-13
شهرا عيدٍ لا ينقصان
سائل يسأل عن الأثر المشهور: "
"، هل هو حديث مرفوع، أو أثر موقوف، ومن رواه، وما معناه؟
هذا حديث صحيح مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، رواه البخاري ومسلم (1) عن أبي بكرة، وترجم عليه الإمام البخاري في (صحيحه): (باب: شهرا عيد لا ينقصان). قال أبو عبد الله: قال إسحاق: وإن كان ناقصا فهو تمام. وقال محمد: لا يجتمعان كلاهما ناقص. ثم ساق بسنده إلى أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-19
ما حكم الصلاة على النبي أثناء خطبة الجمعة
ما حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أثناء الخطبة؟
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند ذكره عليه الصلاة والسلام في
الخطبة إذا لم يشغلك عن سماعها فلا بأس به.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر -
كتاب صلاة الجمعة. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-25
هل صلاة ركعتين جالساً بعد صلاة الوتر سنة؟
أورد العلامة ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه زاد المعاد في معرض
كلامه عن صلاة القيام، أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد
الوتر ركعتين وهو جالس، هل هذه من السنة التي وردت عن الرسول صلى الله
عليه وسلم؟
كان النبي عليه الصلاة والسلام أحياناً يصلي بعد الوتر ركعتين جالساً،
فاختلف العلماء في تخريج هذا، مع قوله صلى الله عليه وسلم: "اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً".
فقال بعض العلماء: نأخذ بقول الرسول صلى الله عليه وسلم، وأما فعله
فهو خاص به؛ لأننا إذا واجهنا الله عز وجل يوم القيامة وقلنا، إننا
نصلي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
هل الإبر والحقن العلاجية في نهار رمضان، تؤثر على الصيام؟
هل الإبر والحقن العلاجية في نهار رمضان، تؤثر على الصيام؟
لإبر العلاجية قسمان:<<br>أحدهما: ما يقصد به التغذية
ويستغنى به عن الأكل والشرب، لأنها بمعناه، فتكون مفطرة، لأن نصوص
الشرع إذا وجد المعنى الذي تشتمل عليه صورة من الصور، حكم على هذه
الصورة بحكم ذلك النص.
القسم الثاني: الإبر التي لا تغذي أي لا يستغنى بها عن الأكل والشرب
فهذه لا تفطر، لأنه لا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-25
قراءة سورتي السجدة والإنسان في فجر الجمعة
هناك بعض المأمومين يعترضون على قراءة أئمة المساجد لسورتي السجدة
والإنسان في صلاة الفجر يوم الجمعة، ويطالبون بقسم سورة السجدة في
الركعتين بحجة العجز عن الوقوف خلف الإمام لبعض كبار السن، ويحتجّون
بأن بعض أئمة المساجد يقسمها، فهل نسمع كلامهم في ذلك ونقسمها، أو
نترك قراءتها أحيانا، أم نقرأها دائماً وبدون قسم في الركعتين دون
النظر إلى الاعتراض؟ أفتونا مأجورين.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بعده:
السنة للإمام أن يقرأ في صلاة فجر يوم الجمعة سورتي {تنزيل} السجدة في الركعة الأولى، وسورة:
{هل أتى على الإنسان} في الركعة
الثانية، ولا يلتفت إلى قول من يعترض في ذلك؛ لأن الرسول صلى الله
عليه وسلم كان يقرأ بهما في صلاة الفجر يوم الجمعة، وهو أرحم الناس
وأعلم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |