إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الحي يوسف
الشك في عدد مرات الرضاعة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
اشتريت سيارة بقصد استخدامها ثم بعتها هل فيها زكاة؟
عبد الحي يوسف
الواجب على المرأة التقيُّد بأمر الولي
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الرجوع لكتب اللغة لفهم صفات الله
هل الرجوع لكتب اللغة التي تعني بالأصول اللغوية للكلمات مفيد في معرفة المعنى الكلي المشترك للصفة ككتاب معجم مقاييس اللغة لابن فارس رحمه الله؟ وقد ورد في هذا الكتاب أن أصل الضحك هو: "دليل الانكشاف والبروز"، فهل يقال بأن هذا هو أصل معنى الضحك الذي نثبته ونفهمه فقط خصوصاً وأنه قد أدخل في هذا المعنى ضحك السحاب وضحك الزرع!؟ إن كان الجواب بنعم فلما قال الأعرابي: "لن نعدم من رب يضحك خيراً"؟ ثم أليس هذا المعنى أخفى من لفظ الضحك نفسه الذي يفهمه كل أحد بحسب ما يضاف إليه؟
عبد الحي يوسف
هل أضحي عن أبي المتوفى؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
ما حكم دفع الزكاة إلى الخال وابن الخال عند الحاجة؟
عبد الحي يوسف
الحج عن الغير
عبد الحي يوسف
لعبة الليدو للأطفال!!!
أريد أن أسال عن اللعب بالنرد أو الزهر؛ والذي يستخدمه الأطفال في لعبة الليدو المعروفة.
عبد الرحمن بن ناصر البراك
كذب الموظف في عدد ساعات العمل
أعمل في شركة بداية الدوام فيها من الساعة السابعة والنصف، ولا أحضر للعمل الا بعد هذه الساعة، وأوقع دائما الساعة السابعة والنصف، رغم إنني أتيت في الثامنة، وإن كتبت الوقت الفعلي الذي حضرت به يتضرر كل من أتى بعدى، فهل فعلي هذا جائز؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
رمي الجمار والمَرْمى مملوء
ماحكم رمي الجمار إذا كان المرمى مملوءاً؟
عبد الحي يوسف
طلقها ثم راجعها في آخر أيام العدة!!
لي أخت تزوجت ولكن لم توفق في زيجتها، فطلقت طلاقاً سنياً رجعياً في طهر لم يمسها فيه، حتى إذا أصبحت في أول يوم من أيام الحيضة الثالثة اتصل زوجها ليقول إنه أرجعها في عصمته، هل يجوز له ذلك؟ جزاكم الله خيراً ونفع بعلمكم.
عبد الحي يوسف
قمت بتأجير بيت الوزارة لمستأجر!
أنا مدرس؛ والوزارة تستأجر لي بيتاً وتخصم مني بدل السكن ويمثل 30% من قيمة البيت، وفي الإجازة نزلت السودان، وأجرت البيت شهري الإجازة حتى أضمن تشغيل المكيفات والثلاجة؛ وأيضاً الفائدة المادية، فهل يجوز ذلك؟ وبعدم الجواز ماذا أفعل بالمبلغ الذي أكلته؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |