عندي ارتفاع في الهرمونات، وتأتيني الدورة قرابة العشرين يوماً، ويكون بعدها دائماً إفرازات لونها بني أو أسود، فماذا عليَّ أن أفعل؟ هل أصلي؟ وهل يأتيني زوجي؟ وهل هذه الإفرازات تعتبر دورة؟ ماذا عليَّ أن أفعل؟

النقاب للمرأة محرم لكن إذا وضعت على عينيها ثقب واحد مستطيل للعينين كلاهما هل يحرم؟

هل تعددت وقائع الكسوف في زمن النبوة؟

عليَّ قضاء أيام من رمضان الماضي، وأخرته، وأنا الآن حامل في الشهر التاسع، وقد قضيت بعض هذه الأيام أثناء الحمل فأحسست بمشقة وخفت على الجنين، وأخشى أن يدخل رمضان القادم قبل أن أتمكن من القضاء، فهل يكفيني الإطعام عن الأيام المتبقية؟ أفيدوني وفقكم الله تعالى.

أبي يضع ماله في أحد البنوك، ويتعايش من أرباحها، وقد أصيب بوعكة صحية، أقعدته عن النزول إلى صرف هذا الربح الشهري، وطلب مني أن يصنع لي توكيل بصرف هذا المال، فاستحييت منه نظراً لظروفه الصحية ووافقت، وبعدها استفتيت أحد المشايخ فأخبرني: أن الأمر حرام ولا يجوز التعاون على الإثم والعدوان، فأخبرت والدي أن يتجنب هذا الأمر، ويضع نقوده في أحد البنوك الإسلامية - وهذا من أضعف الإيمان -، ولكنه رفض؛ فاعتذرت له بأني لن أستطيع أن أذهب للبنك وصرف ماله، وأنكرت عليه ما يفعل، ولكن بعد ذلك ازدادت حالته سوءاً، وطلب مني مرة أخرى صرف الربح الشهري، فلا أدرى ماذا أفعل؟ رغم أن صحته تتدهور ويأخذ علاجه من هذه النقود.

هل يجوز لي تأخير الحمل لمدة سنتين بسبب حفظ القرآن؟

فضيلة الشيخ ماذا عن الإخلاص في العمل الدعوي؟

دفعت مبلغاً من المال كدفعة أولى لشراء سيارة جديدة، لكن الوكيل تأخر في استيرادها حتى وصل التأخير إلى أكثر من سنة من دفع الدفعة الأولى، فاضطررت لشراء سيارة أخرى على أن أبيع إحداهما وأبقي على الأخرى. سؤالي:
1 - هل تجب الزكاة في مبلغ الدفعة الأولي الذي زاد على السنة؟
2 - عندما بعت إحدى السيارات -وكانت الجديدة- هل في ثمن بيعها زكاة؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أريد شراء السيارات المصدومة من شركات التأمين التي تبيعها في المزاد، وذلك للاتجار فيها، فهل هناك شيء في ذلك؟
أما بالنسبة للمزاد، فهل يجوز الاتفاق مع بعض التجار أن يترك لي المزاد، على أن أعطيه مقابل ذلك مبلغ ما؟ وكذلك يتم الاتفاق على سعر منخفض فيما بينهم، فهل في ذلك إضرار بصاحب العين؟ وجزاكم الله خيراً.

زوجي يعمل عسكرياً، يوجد الآن للعسكريين الذين على رأس عملهم صندوق يسمى صندوق الائتمان، يعمل على تمويلهم لشراء أسمنت أو سيارة أو بيت، نريد أن نشتري منزل بمبلغ 42000 دينار، من الصندوق نحصل على مبلغ 14000 دينار يقدمها الصندوق لصاحب البيت، نعتبرها دفعة أولى للبيت، وسوف ندفع باقي المبلغ أقساط لصاحب البيت. ما حكم ذلك حلال أو حرام؟ الصندوق طريقته مرابحة إسلامية.

أنا شريك بشركة تعمل في تركيب شبكات المحمول، ولنا فروع خارج مصر، وقد تم أخذ قرض في احدى الفروع بخارج مصر، وقبل أخذ القرض ذهب شركائي لسؤال احدى أماكن الفتوى بمصر، وقد قالوا لنا حلال، وطريقة هذا القرض: أن يتم وضع مبلغ من المال من طرفنا كوديعة، ويتم السحب من القرض إلى أن نصل لقيمة معينة ولا تزيد بعدها، ولكن بدأ يرتابني الشك، فذهبت إلى نفس المكان للتأكد من الفتوى، وقالوا لي حلال، ولكني أيضأ غير مرتاح، الرجاء الرد علي بالتوضيح، وإذا كان هذا القرض حرام، الرجاء إفادتي، ماذا أفعل وأنا شريك بالشركة؟

ما حكم من اشترى قطع أرض في طور التجهيز، فدفع نصف الثمن والباقي عند إنتهاء التجهيز، وأراد بيع هذه الأرض لشخص آخر بربح على مجموع ثمنها (المدفوع والباقي)؟ علماً أنه كي يتم البيع يجب الرجوع لصاحب الأرض الأول، لكي يتم تنزيل المشتري الثاني مكان الأول ويتحمل المشتري الثاني دفع النصف المتبقي للمالك الأول. علماً أن الرجل الذي باع على بيع صاحب الملك يحترف هذه التجارة (البحث عن أراضي في طور التجهيز يدفع نصف ثمنها، ينتظر ارتفاع الأسعار ليبيعها بربح على مجمل الثمن، والمشتري الثاني يتحمل دفع النصف المتبقي لصاحب الأرض الأول). جزاكم الله على الإجابة و التوضيح.