إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
محمد عبد المقصود
ما حكم ظهور قدم المرأة ويديها في الصلاة؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
هل يحاسب المولود المتخلف عقلياً؟
عبد العزيز بن باز
الصلاة خلف المبتدع
محمد بن صالح العثيمين
ما مقدار صدقة الفطر؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
التسمية بـ "سام" و "سيرين"
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
إسلام عبد المطلب
الإسلام سؤال وجواب
صور من نعيم القبر
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم إخراج زكاه الفطر قبل الفطر بثلاثة أيام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياشيخ والدي اخرج زكاه الفطر اليوم الخميس يوم ٢٧رمضان هل التقديم هنا جائز هل يجوز عليه تقديمه للزكاه علمًا بأن المتزكى عليهم شكرونا يقولون استخدمنا زكاتكم وهي الارز وطبخنا منه لشدة حاجتهم افتونا جزاكم الله خير
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم قراءة القرآن جماعة بعد الفجر والمغرب
ماحكم قراءة القرآن جماعة في المسجد بعد صلاة الصبح والمغرب وشكرا
وليد بن راشد السعيدان
رجل محبا للمسجد ولكنه أصبح كسولا في العبادة؟
رجل محبا للمسجد ولكنه أصبح كسولا في العبادة؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ محبا للمسجد ولكنه أصبح كسولا في العبادة ؟-l.jpg)
متى تكون المصلحة في زكاة الفطر في إخراج القيمة على رأي ابن تيمية؟
وجدت في فتوى في موقعكم لابن تيمية ـ رحمه الله ـ حول زكاة الفطر: هل تجوز القيمة أم لا تجوز؟
فقال - رحمه الله تعالى -: وأما إعطاء القيمة ففيه خلاف في مذهب أحمد، وغيره هل يجوز مطلقًا؟ أو لا يجوز مطلقًا؟ أو يجوز في بعض الأوقات إذا كانت هناك مصلحة محققة؟ على ثلاثة أقوال في مذهب أحمد، وغيره، وقال: الأظهر القول الأخير، وهو أعدل الأقوال، وهو أن إخراج القيمة لغير حاجة، ولا مصلحة راجحة غير جائزة، وأما إخراج القيمة للحاجة، أو المصلحة، فلا بأس به.
فمن الذي يحدد أن إخراج القيمة في هذا العام مثلًا فيه مصلحة للفقير محققة، وأنها أنفع له من الطعام؟ وهل هو الإنسان نفسه؟ أم ولي الأمر؟ أم دار الإفتاء في البلد؟
الإسلام سؤال وجواب
ما مدى اهتمام الإسلام بالعلم؟
ما مدى اهتمام الإسلام بالعلم؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |