إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-21
من أحكام صاحب السلس
صاحب السلس هل ينقض عليه وضوءه أم لا؟
إنه لا ينقض عليه وضوءه، وأنه يتلهى عنه، ولكن ينبغي أن يتخذ ثوباً
خاصاً به فيستثفر به مثل ما أمر النبي صلى الله عليه وسلم أسماء بنت
عميس في النفاس، ومثل ذلك الاستحاضة، فيتلهى الإنسان عنه ولكن عليه أن
يتوضأ لكل صلاة مثل ما أفتى النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة بنت أبي
حبيش ... المقصود بالأثر الذي في ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-10-17
تأخير طواف الإفاضة إلى يوم عشرين
رجل حاضت زوجته فلم يطوفا طواف الإفاضة، فهل يجوز للزوج تأخير طواف الإفاضة إلى يوم عشرين؟
نعم، وما المانع؟ لا مانع من أن يؤخر الطواف حتى تطهر زوجته ويطوف معها. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-14
تفسير: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سدي
هذا السؤال عن تفسير قول الله تعالى: {يا
أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً * يصلح لكم أعمالكم
ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً}.
إن الله سبحانه وتعالى أمرنا بأن نتقيه وأن نقول قولا سديداً، وهو قول
الحق، وأن لا نقول الباطل، وبين ما يترتب على ذلك من الخير، وهو أنه
إن فعلنا ذلك أصلح لنا أمورنا ورزقنا الجنة، فقال: {يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم}،
{ومن يطع الله ورسوله} فيما أمر
الله به ورسوله، أو نهى الله عنه أو رسوله {فقد ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-10-09
إذا نوى الإنسان أن يبطل حجه
إذا نوى الإنسان أن يبطل حجه بسبب حريق أو غيره واكتمل حجه، فماذا عليه؟
ليس عليه شيء، إذا اكتمل حجه وحج ولو نوى كما تقدم؛ لأنه لا يلزمه شيء بسبب النية. أكمل القراءة
صالح بن محمد اللحيدان
الفتاوى
منذ 2015-08-18
جواز الذهاب للمسجد الأبعد مع وجود الأقرب
يؤمنا أمام في أقرب مسجد لنا يتكلف في القراءة ويخرجها عن طبيعتها فنذهب لمسجد أبعد، السؤال بعض الإخوة يرى أن ذلك تخطي للمسجد، وقد نهي عنه هل ورد ذلك؟
لا. لم ينهى عن التخطي، كل ما سار الإنسان وكثرة الخطى كل ما كان الثواب أجلّ وأكثر، وكون الإنسان يتجاوز المسجد ليصلي في مسجد آخر تكون فيه نفسه أكثر ارتياحًا واستماعه للقراءة أشرح بصدره فلا حرج في ذلك كله إن شاء الله، المنع أن يخرج الإنسان من المسجد بعد الأذان للصلاة إلا لعذر لابد له منه. أكمل القراءة
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2012-09-10
حكم شراء الذهب والفضة بالبطاقات الائتمانية عن طريق الإنترنت
هل يجوز شراء الحلي المصنوعة من الذهب والفضة المطعمة بالأحجار الكريمة من الانترنت؟ علماً ان المبلغ يستقطع من بطاقة الفيزا الخاصة بي بعد شحن البضاعة.
لا بأس بذلك. والأصل ان الذهب والفضة الخالصين لا يصح شراؤها إلا يدًا بيد، وحيث إن إيصال البطاقة الصادر من العميل والموقع عليه في قوة النقد، فقد أفتى بجواز شراء الذهب والفضة به جماعة من أهل العلم المعاصرين. وهذا على افتراض كون البطاقة بطاقة إسلامية غير ربوية. أما إن كانت صادرة من بنك ربوي وهي تعمل ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-05
أكل لحم الجَلَّالة
عندنا دجاج وبعض الغنم تخرج إلى السوق فتأكل مما تجده في الأسواق،
وربما أكلت شيئاً من النجاسات، فهل يحل لنا أكل البيض وشرب اللبن أم
يقال: إنها نجسة بأكلها النجاسات؟
هذه تسمى الجلالة -بفتح الجيم وتشديد اللام- من الجِلَّة وهي: البعرة،
وهي: ما كان أكثر مأكولها النجاسة. وقد ورد فيها الحديث عن ابن عمر.
قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الجلالة وألبانها (1)
(رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي، وقال: حسن غريب).
قال العلماء: يحرم أكل لحم الجلالة وبيضها ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-07-26
مدفع الإفطار
ما حكم المدافع التي تطلق عند وقت الإفطار؟
هذه دعت إليها الحاجة ولا مفسدة، قد يقول قائل: كانت الحاجة داعية في عصره عليه الصلاة والسلام فلم توجد فهي داخلة في حيز البدع فيما قرره أهل العلم، نقول: الوضع يختلف تماماً، كان المجتمع صغيراً جداً في عصره عليه الصلاة والسلام، ويرون الشمس ويرون الفجر طلوعاً وغياباً، أما الآن من يرى الصبح ومن يرى ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2008-08-31
ما كفارة الرجل الذي أفطر متعمدًا في رمضان؟
ما كفارة الرجل الذي أفطر متعمدًا بغير عذر شرعي في رمضان؟
إن كان إفطار الرجل متعمدًا بجماع فعليه القضاء والكفارة مع التوبة
إلى الله سبحانه، وهي عتق رقبة مؤمنة، فإن لم يستطع فصيام شهرين
متتابعين فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينًا، وعلى المرأة مثل ذلك إذا
كانت غير مكرهة، وإن كان بأكل وشرب ونحوهما فعليه القضاء والتوبة، ولا
كفارة عليه.
وبالله التوفيق وصلى الله ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2012-07-05
ما رأيكم بشروط هذا التعهد؟
أنا طالبة في معهد لإعداد معلمات القرآن طلب منا المعهد التوقيع على تعهد يتضمن:
1. الالتزام بالآداب الشرعية وتأدية الصلاة في وقتها.
2. الاجتهاد في طلب العلم الشرعي وحفظ كتاب الله بجد واجتهاد.
3. التعهد بالعمل لمدة أقلها سنة كاملة في المعهد أو دور التحفيظ أو التجمعات النسائية وذلك من باب تزكية العلم الشرعي. فما حكم الشارع في ذلك؟
هذه الشروط منها ما هو واجب بالشرع فيكون اشتراطها توكيداً لها, ومنها ما هو مندوب إليه في الشرع فاشتراطها إلزام بها وقبول ذلك التزام يجب الوفاء به لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ} [المائدة:1] وقوله تعالى: {وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-07-18
حكم الغربة لطلب العلم أو للعمل
ما حكم الغربة لطلب العلم أو للعمل من أجل الزواج؟
إن على الإنسان أن يسدد ويقارب وأن ينظر إلى حاله هو، فهذا من الأمور
التي لا يمكن أن يفتى فيها فتوى عامة لكل الناس، لاختلاف أحوالهم
ودرجاتهم، وإنما ينظر في كل واقعة بعينها إلى الحال فيفتى فيها
بحسبه.
--------------------------
نقلاً عن موقع الشيخ أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-06-10
الطريقة التيجانية
من بين الطرق الصوفية الطريقة التيجانية، منتشرة بشكل واسع في الجزائر، ما الحكم الشرعي للمسلم الملتزم بالأذكار وهي أذكار شرعية: التوحيد والاستغفار والصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم، ولكن في أوقات محددة وبعهد مع أحد مشايخ الطريقة التيجانية؟
الطريقة التيجانية فيما أعلم أنها من الطرق الصوفية وأهلها من أكثر الناس غلواً في رجالها، وكتبهم مليئة بالأشعار المتضمنة للغلو في مشايخهم حتى قال قائلهم:
ومن يجالس مبغض الشيخ هلك *** وتاه في ظلمة وزل في حلك
فلا يجوز الانتماء إليها، ولا الالتزام بعهود مشايخها، ولا تجوز الأذكار المرتبة على ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
5
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,168,612 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,575 -
أبو عبد الله الأثري
المشاهدات 705 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,033
