إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-23
هل يجوز دفع الزكاة لولد الابنة؟
هل يجوز دفع الزكاة لولد بنتي الصغير ست سنوات رماه أبوه هو وأمه منذ خمس سنوات ولم يدفع نفقتها ولم يطلقها؟
دفع الزكاة تجوز لكن لا تصرف لمن تجب عليك نفقته، فإذا كان ولدك أو ولد ابنتك أنت تنفق عليه وهو يعيش في بيتك فلا تعطيه من الزكاة، وجمهور العلماء على أن الأصول والفروع لا يعطون من الزكاة،والصحيح في هذه المسألة أن الإنسان إذا كان لا يستطيع النفقة على ولده أو على ولد ابنته أو على أولاده أو على أولاد ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-12-01
حكم زكاة الحلي
ما حكم زكاة الحلي المعد للاستعمال؟
لا تجب الزكاة في الذهب المباح المعد للاستعمال إذا كان بالقدر
المعتاد؛ لأن الأصل عدم وجوب الزكاة في المال، وما روي من الأحاديث في
إيجاب الزكاة في الحلي فهو معلول.
قال الترمذي: لا يصح في هذا الباب عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء؛
ولأن الحلي المعد للاستعمال من أموال القنية، وأموال القنية لا تجب
فيها ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-06-18
حلف بغير الله لطلاق زوجته
ما حكم من حلف بغير الله عز وجل لطلاق زوجته؟
الحمد لله،
الحلف بغير الله كالكعبة، والنبي صلى الله عليه وسلم، وفلانٍ من الصالحين، أو برأس فلان أو شرف فلان شرك، كما في الحديث الصحيح: "مَن حَلَفَ بِغَيْرِ اللِه فَقَدْ أَشْرَكَ" (أخرجه أبو داود: 3251، والترمذي: 1535)، وقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-28
الكلام على الحديث المختلف في تصحيحه وتضعيفه
ما حكم الحديث الذي اختلف الأئمة في تصحيحه، منهم من صححه ومنهم من
ضعفه؟
إن الأحاديث التي اختلف الناس في تصحيحها وتضعيفها درجات ومراتب
مختلفة:
- فمن الضعيف ما ضعفه لا ينجبر وتصحيح بعض الناس له من المتساهلين لا
يؤخذ به.
- ومن الأحاديث ما يعتبر فيها حصول الخلاف فتنزل عن درجة الصحة إلى
درجة الحسن، فيعتبر الحديث الذي اختلف في تصحيحه في كثير من الأحيان
منزلة بين الصحيح ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2008-09-28
الاختلاف في الأحكام الشرعية .. حكمته.. وأسبابه
ما هو تعريف كلمة مذهب؟ ولماذا اختلفت المذاهب ولقد حرم البعض ما لم يحرم الآخر؟ أليست سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام واحدة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالمذهب لغة: مكان الذهاب. واصطلاحاً: ما اختص به المجتهد من الأحكام الشرعية الفرعية الاجتهادية المستفادة من الأدلة الظنية. ذكر ذلك جمع من العلماء منهم: الحموي في شرحه على الأشباه والنظائر لابن نجيم. وقال الهيثمي في تحفة المحتاج: ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-28
الكلام على الحديث: "ما بال أقوام لا يعلمون جيرانهم"
ذكرتم حديث: ""، فلم أجده في صحيح مسلم، ولم يتيسر لي في البخاري،
وأريد منكم أن تخبروني في أي موضع منه؟
إن هذا الحديث هو حديث أبي موسى الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: "أما بعد: ما بال أقوام لا يعلمون
جيرانهم ولا يذكرونهم" فليعلمن قوم جيرانهم وليذكرنهم أو لأعاجلنهم
العقوبة"، قالوا: ومن تعني يا رسول الله؟ قال: "الأشعريين"، فهذا تأديب من النبي صلى الله
عليه وسلم للأشعريين، والحديث في الصحيح فلم ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-28
من أهم وسائل الدعوة
إنسان يأمر أهله بالمعروف وينهاهم عن المنكر، ولكنهم لا يستمعون إليه،
فهل يجب عليه نصح جيرانه وتعليمهم وتذكيرهم وأمرهم بالمعروف ونهيهم عن
المنكر؟
نعم يجب عليه ذلك، ولا يشترط امتثال الآخرين له، فقد أدى هو الذي عليه
وبقي ما على الآخرين، لكن لابد أن نعلم أن الدعوة لها وسائل كثيرة
ليست بالكلام فقط، فالدعوة من أهم وسائلها تحصيل الثقة، فإذا أردت يا
أخي أن يستجيب لك والداك فلابد أن تبرهما براً شديداً حتى تكون أحب
أولادهما إليهما، فإذا فعلت وأحرزت ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-28
وصف الذين يكون القرآن حجة لهم
ما وصف الذين يكون القرآن عند قراءتهم له حجة لهم؟
إنهم الذين يعملون به، ويتدبرونه، فإذا قرأوا أية آية حققوا في واقعهم
وحياتهم، فهؤلاء هم الذين يشهد لهم القرآن ويشفع لهم يوم القيامة،
وأما الذين يقرءونه وهم لا يبالون أو لا يقرءونه أصلاً فهؤلاء هو حجة
عليهم نسأل الله السلامة والعافية.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-22
حكم التحلل من الإحرام قبل الحلق والقص
شخص أحرم بعمرة وتم الطواف والسعي وقبل الحلق والقص خرج من إحرامه ولبس المخيط، ما حكمه؟
إن كان خرج جاهلًا أو ناسيًا فلا شيء عليه، وإن لبس عالمًا بلا عذر فالواجب عليه التوبة من هذا الفعل وعليه كفارة فدية، {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة:196] مخير بين ذبح شاة أو إطعام ستة مساكين كل مسكين نصف صاع في المكان الذي انتهك فيه هذه الحرمة إن كان أمكن ذلك، ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-22
34-40/ ماحكم حلق جزء من شعر اللحية؟ وما الحكم للمرأة من غير الحاجب؟
هل يجوز حلق جزء من اللحية ؟ وبالنسبة للمرأة حلق غير الحاجب هل يجوز؟
\الرجل عليه أن يعفي اللحية كما في حديث ابن عمر(1) وحديث أبي هريرة (2)، والأدلة واضحة في وجوب إعفاء اللحية، فلا يجوز التعرض لها بحلق ولا تقصير ولا نتف، ونهى النبي عليه الصلاة والسلام عن نتف الشيب وقال: «إنه نور المؤمن» (3). وهذا جاء من عدة طرق عنه عليه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-27
حكم تقبيل الأخ لأخته والعكس
هل يجوز للأخت أن تقبل أخاها إذا أتى من سفر؟
إن ذلك إذا كان من غير شهوة وليس على الفم فلا حرج فيه، فالتقبيل من
أجل الرحمة كالتقبيل في الوجه أو في اليد أو في الخد إذا كان من غير
شهوة ولا قصدها فلا حرج فيه، وقد قبّل أبو بكر رسول الله صلى الله
عليه وسلم بين عينيه، وقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن
مظعون بين عينيه فمثل هذا النوع لا حرج ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-27
حكم قراءة القرآن وإهداء ثوابه للميت
ما قولكم في السلكه وهي تلحيق ثواب القراءة للميت بعد موته؟
إن الله سبحانه وتعالى بيّن أقدس المبادئ القانونية وأقدمها في
القرآن، فقال تعالى: {أم لم ينبأ بما في
صحف موسى * وإبراهيم الذي وفى * ألا تزر وازرة وزر أخرى * وأن ليس
للإنسان إلا ما سعى * وأن سعيه سوف يرى * ثم يجزاه الجزاء الأوفى *
وأن إلى ربك المنتهى}، "إذا مات ابن
آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: علم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
2
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,463 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,029 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,215 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,878
