لا أعلم لهذا التقسيم أصلاً من السنة أو من فعل الصحابة رضي الله عنهم، ولعلهم فعلوه تخفيفاً على الناس لما ضعفت الهمم أو يمكن أن يعد أصلاً له فيما ذكره الفقهاء الحنابلة من كراهية التطوع بين التراويح فقال: ما هذه التراويح؟ أتصلي وإمامك بين يديك؟ ليس منا من رغب عنا، وأيضاً ما ذكره الفقهاء من التعقيب وهو ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: كلمة: (خوارج) لها معان متعددة، فبعض علماء السلف يعدون كل من فارق الجماعة وخرج عليها، أوخرج على السلطان: خوارج. وبعضهم يحصر(الخوارج) بالفرقة المعروفة، وكل من أخذ بمنهجها وأصولها الكبرى، وأهمها: 1- التكفير بالذنوب (مرتكب الكبيرة). 2- استحلال ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فقد أباح الله عز وجل تعدد الزوجات توسعة على عباده وطلباً لكثرة النسل التي هي من مقاصد النكاح، ومواجهة لحالات يكون التعدد فيها هو الخيار الأفضل للرجل والمرأة معاً، كما لو كان بالمرأة عذر يمنع المعاشرة أو كانت عاقراً لا ... أكمل القراءة

لا يجوز إخراجها نقوداً عند جمهور أهل العلم، وإنما الواجب إخراجها من الطعام، كما أخرجها النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم، وهي صاع واحد من قوت البلد، من تمر أو أرز أو غيرهما، بصاع النبي صلى الله عليه وسلم، عن الذكر والأنثى والصغير والكبير والحر والمملوك من المسلمين.والسُنة توزيعها بين ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد: أولاً: يجوز لك الاقتراض ممن تعلم أن في ماله شيئا من الحرام، حيث أفتى جمع من أهل العلم -على رأسهم- عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: بجواز معاملة من كان ماله مختلطاً. ولما سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن حكم مشاركة اليهودي والنصراني أفتى ... أكمل القراءة