إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن محمد اللحيدان
الفتاوى
منذ 2009-03-05
هل زيادة لفظ: "وحده لا شريك له" في التشهد تضر؟
هل زيادة لفظ: "وحده لا شريك له" في التشهد تضر؟
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-26
حكم المتاجرة بالعملة
هل يصلح للمسلم المتاجرة في العملة؟ وهل يتفق ذلك مع الإسلام؟ وما حكم
الدين في ذلك؟
لا بأس في التجارة في العملة: وهو بيع نقد بنقد؛ ولكن بشرط التقابض
قبل التفرق - سواء سلّم العين واستلم ما يقوم مقامها من الشيكات
المصدقة الموثوقة، وسواء كان المتصارفان مالكين أو وكيلين. فإن كان
الصرف ليس على هذه الصفة فلا يجوز، وفاعله عاصٍ بفعله وناقص الإيمان،
ولا يخرجه ذلك إلى ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-19
زوجتي تكرهني وتكره مجالستي!
زوجتي حامل من شهرين، وهي تحس بما يسمى بالوحم، ويا شيخ: إن زوجتي
مصابه -كما يذكر- بهذا الوحم، حيث أنها تكرهني وتكره مجالستي عند
الجماع، وتبكي كثيراً، وتحس بضيق شديد ينتهي بالبكاء، وإنني يا شيخ في
حيرة، أدعو الله أن يخلصني منها، فما هو توجيهكم لمثل هذه؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-09
كيف نكسب الاستقامة ونحافظ عليها؟
كيف نكسب الاستقامة ونحافظ عليها؟ وجزاكم الله عنا خير الجزاء.
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-01
هل يجوز الذهاب إلى الجهاد دون موافقة الأهل؟
هل يجوز الذهاب إلى الجهاد دون موافقة الأهل؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-01-20
لماذا كان يطوف "أهل الجاهلية"، وهم عراه؟!
لماذا كان يطوف "أهل الجاهلية"، وهم عراه؟!
ما هي سنن الصلاة؟
الصلاة كأي عبادة لها فرائض وسنن، وقد تعرّفنا على الفرائض. فما سنن
الصلاة؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-25
صندوق الضمان الصحي
ما حكم صندوق الضمان الصحي لمن هو في غنى عنه مادياً؟
إن عقد التأمين الصحي هو من عقود الغرر، لأن الإنسان قد لا يمرض ولا
يمرض له قريب فيكون المال الذي دفعه أكل بغير حق، وأكل مال الناس
بالباطل حرام، ويمكن أن يمرض أمراضاً كثيرة تكلف أضعاف أضعاف ما بذل،
فيكون هو قد أكل ما ليس له، وكل ذلك غرر وقد نهى رسول الله صلى الله
عليه وسلم عن بيع الغرر، فلذلك لا يجوز ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-27
الجمع والقصر قبل الشروع في السفر
ما حكم من أراد السفر فجمع بين الظهر والعصر ثم بدا له ترك السفر في
وقت العصر؟
إن مجرد إرادة السفر لا يستباح بها الجمع ولا القصر، بل إنما يستباح
ذلك بالشروع في السفر، إذا كان الإنسان قد غادر محلته وترك البيوت
وراء ظهره فهذا الذي يجوز له أن يترخص برخصة السفر، أما إذا كان
باقياً في بيته لم يشرع في السفر وإنما أراده فلا يحل له الترخص برخص
السفر، لا الإفطار في الصوم إذا كان ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-13
حكم الكلام القليل والإمام يخطب
إذا شرع الإمام بالخطبة يوم الجمعة، وبدا لي حاجة إلى الكلام: كأن
سمعت أناسا يلعبون فنصحتهم، أو بلغت الإمام بنصحهم، أو رأيت أعمى
سيسقط مع الدرج فيتكسر. فهل أصوت له وأحذره؟ وكذلك إذا سمعت الإمام
يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، أو يدعو؟ فهل أصلي على النبي صلى
الله عليه وسلم، وأؤمن على دعائه، أم أنصت؟ وكذلك لو عطست. فهل أقول:
الحمد لله أم أسكت؟ ولو شمَّتني مَنْ حولي، فهل أرد عليه؟ أم أسكت،
وإذا عطس مَن بجانبي أو سلّم عليّ. فهل أشمته وأرد عليه السلام؟ أم
أسكت؟.. نرجو الإجابة المفيدة؛ لأن هذه المسائل كثيرة الوقوع.
الحمد لله وحده. نلخص لك الجواب من (الإقناع) و(شرحه) للشيخ منصور
البهوتي رحمه الله قال: إذا شرع الإمام في الخطبتين حرم على من يسمعه
أن يتكلم؛ لقوله تعالى: {وَإِذَا قُرِئَ
القُرْءَانُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وأَنصِتُوا} (1)، ولقوله عليه
الصلاة والسلام: "من قال يوم الجمعة:
لصاحبه: صه؛ فقد لغى، ومن لغى فليس ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-10-14
حكم إسبال الثياب بدون خيلاء ولبس الحرير للرجل
ما حكم إسبال الثياب بدون مكابرة أو خيلاء، وهل يجوز لبس الحرير للرجل في مواضع معينة؟
إسبال الثياب للرجل أمر لا يجوز، ولو لم يقصد الخيلاء؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم زجر عن ذلك، فقال في الحديث الصحيح: «ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب» (رواه مسلم)، وقال عليه الصلاة ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-05
ما هو حكم دهان الرأس في نهار رمضان؟
ما هو حكم دهان الرأس في نهار رمضان؟
إن الدهان إذا كان مما يصل إلى الحلق -طعمه أو رائحته- فلا ينبغي
للإنسان أن يدهن به في نهار الصيام، وإن كان مما لا يصل إلى الحلق
طعمه ولا ريحه فلا حرج فيه، والإنسان الذي لا يعلم عليه أن يجرب في
غير الصيام، فإن وصل طعم الدهان إلى حلقه لم يفعله في وقت الصيام، وإن
لم يصل إليه جاز له استعماله في الصيام، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |