إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل ذبح الذبائح ليلة دخول الميت القبر جائز ?
هل ذبح الذبائح ليلة دخول الميت القبر جائز من الناحية الشرعية وهي ما
يسميه الناس (عشاء الميت) حيث يدعى لها الناس ليأكلوا من هذه
الذبائح ويعتبرون ذلك صدقة عن روح الميت؟
ذبح الذبائح ليلة وفاة الميت وإطعام الناس من هذه الذبائح وهذه
الوليمة هذا من البدع المحرمة؛ لأنه لم يرد في الشرع ما يدل على هذا
العمل وعلى تخصيص وقت معين بالصدقة عن الميت.
ومن ناحية ثانية هذا إجحاف بالورثة (ورثة الميت) إذا كانت هذه
الذبائح وهذا الطعام من تركة الميت، وربما يكون فيهم صغار ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
البر بالأبناء
أمر الإسلام ببر الوالدين وقد أنزل الله سبحانه وتعالى آيات بهذا
الشأن. ولكن أليس هناك في المقابل بر بالأبناء؟ وألا يجب على الآباء
أن يبروا أبنائهم في الصغر حتى يعينوا الأبناء على برهم عند الكبر؟
وهل بر الأبناء مجرد الإطعام والكساء وعدم تعليمهم التعاليم الإسلامية
السليمة؟ وكيف يستطيع الأبناء بر والديهما وقد رباهم الآباء مثلا على
قطيعة الرحم؟
ينبغي أن يعلم الولد أن حق الوالدين عظيم، قد ذكره الله تعالى في
القرآن في عدة مواضع قارنًا إياه بالتوحيد، كقوله تعالى {وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين
إحسانًا }وغيرها من المواضع. وجعل النبي صلى الله عليه وسلم
برهما مقدما على الجهاد، ففي الحديث لما سئل عن الأعمال قال "أفضلها الإيمان، ثم بر ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
اختلاف المطالع أم اختلاف الأنظمة السياسية...
في إحدى ساحات الحوار دار نقاش حول قضاء يوم لمن فاته صيام يوم الأحد
من رمضان هذا العام في السعودية، وكان من ضمن النقاش كلام لأحد طلاب
العلم إذ قال: " القول بقضاء يوم ليس ببعيد فيمن تعبد الله بما شرع لا
من يتعبده بما تفتي به مجالس القضاء ... اليمن رأت الهلال، ومصر رأت
الهلال، وهما في مطلع واحد مع السعودية إجماعا ومشتركتان في جزء من
الليل قطعا، فما وجه عدم الأخذ برؤيتيهما إلا الاعتبارات السياسية
التي ما أنزل الله بها من سلطان، واعتبروا بنجران التي كانت في السابق
مقاطعة يمنية (صريحة ) ولكنها اليوم تصوم تبعا للسعودية، ولو أن الملك
عبد العزيز توغل حتى وصل الحديدة ( حيث رؤي الهلال في اليمن ) لصامت
السعودية هذا العام، وإذا كان هذا التقدير واضحا فإن ما حدث هذا العام
غير مبرر في شريعة الله الغراء بأي وجه من الوجوه ...
نعم الاختلاف في شأن اعتبار المطالع أو عدم اعتبارها معتبر، ولكن هل الخلاف هنا في اعتبار اختلاف المطالع أم في اختلاف الأنظمة السياسية ؟؟؟" فما قول فضيلتك في الأمر؟
نعم الاختلاف في شأن اعتبار المطالع أو عدم اعتبارها معتبر، ولكن هل الخلاف هنا في اعتبار اختلاف المطالع أم في اختلاف الأنظمة السياسية ؟؟؟" فما قول فضيلتك في الأمر؟
صحيح ثمة فرق بين قول العلماء باختلاف المطالع وبين ما يحدث هذه
الأيام من اعتبار الحدود السياسية التي صنعها المستعمر معيارا، فهذا
الأخير باطل لا أساس له شرعا غير أن الشهادات نفسها جاءت متضاربة هذا
العام، فعندنا شهد عارفون برؤية هلال رمضان ـ وليس هلال ثاني يوم منه
بل هلال رمضان بصفته ـ ليلة الاثنين ، ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قُتل شخص بطلقات استعراض عسكري
كان هناك استعراض عسكري، وكان المسئولون عن التدريب ثمانية عساكر وكل
عسكري منهم مسئول عن تدريب سبعة أشخاص، وكان في موقع الاستعراض حوالي
ألف شخص وكان من الحضور من يطلق النار كتحية، وبطبيعة المهمة والوظيفة
كان الثمانية عساكر يطلقون النيران من مهام إتمام الوظيفة، ووقع أحد
المتدربين علي الأرض وفي البداية شك في الإصابة وتبين أن الإصابة من
طلقة نارية، فاتهم الثمانية عساكر واحدًا منهم لأنه من خارج البلد
وليس من عائلة كبيرة"يتيم"، مع العلم أنه كان يبعد عن المصاب أربعون
مترًا وأهل المصاب لا يتهمونه بأي شي، والمصاب توفي بعد أربعة أيام من
الإصابة، نرجو أن تعلمونا بوضع العسكري شرعًا وما يتوجب عليه فعله
علمًا بأنه من شدة حالته المادية لا يستطيع الزواج ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
وبعد:-
إن لم يكن ثمة دليل على أنه هو القاتل، ولم يقر هو بذلك على نفسه،
لأنه أيضًا لا يعلم إن كان هو القاتل أم لا لأن الطلقات خرجت عشوائية
بغير هدف ولا يعرف من القاتل، فالاتهام الموجه إليه لا قيمة له، وبذلك
لا يكون على المتهم شيء وفي مثل هذه ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عندما كنت في الرابعة عشرة والخامسة عشرة من عمري كنت أمارس العادة السرية في نهار ...
عندما كنت في الرابعة عشرة والخامسة عشرة من عمري كنت أمارس العادة
السرية في نهار رمضان المبارك لعدة أيام لا أذكر حصرها، مع العلم أنني
كنت جاهلة أن هذا حرام سواء كان في شهر رمضان أم لا، وكنت أجهل أن هذا
هو ما يسمى بالعادة السرية، وكنت أتوضأ وأصلي دون أن أغتسل، ما حكم
الشرع في صلاتي وصيامي؟
أولاً: يحرم استعمال العادة السرية (استخراج المني باليد) وهي في نهار
رمضان أشد حرمة.
ثانياً: يجب قضاء الأيام التي أفطرتيها بسبب العادة السرية لأنها
مفسدة للصيام، واجتهدي في معرفة الأيام التي أفطرتيها.
ثالثاً: تجب الكفارة بإطعام مسكين نصف صاع من بر ونحوه من قوت البلد
عن كل يوم تقضينه إن كان تأخير ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-03-01
بنات الأخ الشقيق لا يرثن العم المتوفى عند وجود الذكور
رجل توفاه الله ولم يكن له زوجة ولا ذرية، لكن له أولاد أخ شقيق متوفى من قبل، فهل أولاد الأخ ذكورهم وإناثهم يرثون العم المتوفى؟
إذا كان الواقع هو ما ذكره السائل، فالإرث كله لأبناء الأخ الشقيق دون البنات بإجماع المسلمين؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «ألحقوا الفرائض بأهلها، فما بقي فهو لأولى رجل ذكر» (رواه البخاري في الفرائض، باب ميراث الولد من أبيه وأمه، برقم: 6732، ومسلم في الفرائض باب ألحقوا الفرائض بأهلها، ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2017-04-30
حكم الانتفاع بنقاط المكافأة من بطاقة أمريكا اكسبرس
أريد أن أسال عن بطاقة اميريكا اكسبرس الخظراء حيث أنها تسمح لي باخذ مبلغ مالي يصل إلى 15 ألف ريال وأنا مجبر بدفع المبلغ كامل قبل تاريخ 5 من شهر القادم ولا يوجد عليه نسبة من المبلغ لكن هناك رسوم سحب 75 ريال عن كل عملية وفي حالة التاخير رسوم بقيمة 150 ريال عن كل كشاف حسب متاخر في عن السداد بحيث لا يتعدى 3 اشهور والنقطة الاخيرة هي انا اميركا اكسبرس الان غيرت من النسبة الى مبلغ تاخير ثابت. كما ما حكم الاستفادة من النقاطات المكافئة البطاقة .
الحمد للهأولا:يجوز التعامل ببطاقة الفيزا إذا سلمت من المحاذير التالية:1- اشتراط فائدة أو غرامة في حال التأخر عن السداد.2- أخذ رسوم إصدار على البطاقة غير المغطاة، زيادة على التكلفة الفعلية.3- أخذ نسبة على عملية السحب في حال كون الفيزا غير مغطاة، ويجوز أخذ الأجرة الفعلية فقط،، وما زاد على ذلك فهو ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-12-29
بيان صلاة الخوف
هل يشرع لبعض الجنود الذين يعملون على بعض الأسلحة في الجبهة أن يصلوا صلاة الخوف، وكيف يكون ذلك رغم عدم قيام الحرب؟
ليس لهم صلاة الخوف إلا إذا كانوا مصافي العدو أو يخافون هجومه؛ لقول الله سبحانه: {وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-12-24
ضابط المحرم
عم الوالدة وخالها هل هم من محارمي؟
نعم عمها وخالها من المحارم، قاعدة في المحرم: كل من تحرم عليه بالنسب كخالها أو عمها أو أبيها ، أو سبب كرضاع أو مصاهرة كأب الزوج وابن الزوج هؤلاء هم المحارم.فالخال من المحارم والعم من المحارم، وإن كان خال أبيها، وإن كان خال أمها، وإن كان عم أبيها وعم أمها، فإن عم أبيها عم لها وعم أمها عم لها، وهكذا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-10-09
من حج مع الناس ولا يعرف الواجب من الركن من السنة
من حج مع الناس وفعل كما يفعلون دون معرفة بالأركان والواجبات والسنن، فما الحكم في هذا الحج؟
حجه صحيح، ما دام فعل ما يفعله المسلمون من الوقوف بعرفات، والذهاب إلى مزدلفة والمبيت فيها، والطواف والسعي وبقية الأعمال، ورمي الجمار، فالحمد لله حجه صحيح، المقصود ما دام فعل أعمال الحج وإن كان ما عنده علم، إنما قلَّد الناس فيما يفعلون وفعل كفعلهم في أعمال الحج فإنه يكون حجه صحيحاً مجزئاً له، لكن ... أكمل القراءة
مجمع الفقه الإسلامي
الفتاوى
منذ 2013-03-08
حكم نقل مرض الإيدز وما يترتب عليه في الدنيا
حكم نقل مرض الإيدز وما يترتب عليه في الدنيا
تعمد نقل العدوى بمرض نقص المناعة المكتسب (الإيدز) إلى السليم منه بأي صورة من صور التعمد عمل محرم، ويعد من كبائر الذنوب والآثام، كما أنه يستوجب العقوبة الدنيوية وتتفاوت هذه العقوبة بقدر جسامة الفعل وأثره على الأفراد وتأثيره على المجتمع. فإن كان قصد التعمد إشاعة هذا المرض الخبيث في المجتمع، فعمله ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2013-01-04
المحافظ الاستثمارية
هل المحافظ الاستثمارية، الخاصَّة بتوزيع الثروة للأسَر المحرومة، والتي تمَّ توزيعها مؤخَّرًا على شكل أسهم تَمَّ استِثْمارها في عدَّة شرِكات ومصارف - حلالٌ أو حرام؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فمعلومٌ أنَّ المحافظ الاستثماريَّة مُصطلح يُطلقُ على: مَجموع ما يَملِكه الفرْدُ من الأسهُم والسندات؛ بِهدف تنمية القيمة السُّوقيَّة لها، وتَخضعُ لإدارة شخْصٍ مسؤول عنْها، يسمَّى: "مديرَ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
18
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,172 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,565 -
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,753 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,357
