هل تعتبر البقرة والناقة في الهدي عن سبع كما في الأضحية أو تجزئ عن واحد ؟

هناك من القراء من يخصص بعض الآيات لأمراض معينة مع تكرارها بأعداد معينة، مع عدم اعتقادهم بأن العدد هو السبب في الشفاء. فما حكم هذا التخصيص؟ وما حكم التكرار؟

إذا أراد الإنسان أن يحج أو يعتمر عن ميت أو عاجز عن الحج فهل يشترط أن يكون مثله ذكورة وأنوثة أو لا ؟

ما هو السن المعتبر لهدي التمتع والقران ؟

كيف يمكن محاربة عدونا؟

لو كان الرجل أو المرأة عاجزين عن الحج بأنفسهما للمرض ونحوه ولكنهما يستطيعان التوكيل بالمال فهل يجب عليهما أن يوكلا ؟

من كان مريضاً وأراد أن يحرم بالحج والعمرة وهو شاك في قدرته على الإتمام فما هي السنة في حقه وما الدليل ؟

هل مؤمنوا الجن سيدخلون الجنة؟ وإذا كانت الجن مخلوقة من النار فكيف يعذب كافرهم بالنار؟

متى يجب الحج على المرأة ؟

يوجد في بلدتنا إمام مسجد متبعٌ للطريقة "التيجانية"، ومقدم في هذه الطريقة يعطي الورد، ويذكرون هذا الورد داخل المسجد بصوت مرتفع في حلقة خاصة ويكون في وسط الحلقة قطعة من القماش الأبيض، ويذكرون هذا الذكر كل يومٍ بعد صلاة الصبح وبعد صلاة العصر ويطلقون عليها اسم: "الهلالة"... وذِكرٌ آخر خاص بيوم الجمعة يذكرونه بعد صلاة العصر واسمه: "الوظيفة"، ويختمون هذا الذكر بختمٍ اسمه: "حزب الله الله" ... إلى آخره من الأذكار، وعند وفاة إنسان من متبعي هذه الطريقة بعد تجهيزه يضعونه وسط حلقة ويذكرون عليه الوظيفة كما ذكرنا، ويحملون هذا الميت، ويقولون عند حمله إلى المقبرة: "لا إله إلا الله" بأصوات مرتفعة جداً ويسقطون هذا الميت في القبر بالفَتِحِى. وهذا الإمام كما ذكر سابقاً في السؤال يجمع الأموال والوعد من عند الفقراء والأغنياء ويحمل هذه النقود والأموال إلى شيخ الزاوية، وكذلك له عمل آخر: "هزاز أمداح" مع المَدَحِينَ يمدحون شيخهم أحمد التيجاني، وكذلك يطوف على ضريح سيدي الحاج علي في أدماسن ويضرع إليه لكي يقضي له أموره، وأيضاً يعمل في: "فدوة الإخلاص" ويقولون إن الفدوة تخلص مولها يوم القيامة من الذنوب وهذه تابعة إلى أئمة الطريقة التجيانية وما يفدوا بها إلا من كان متبعاً الطريقة التيجانية وثمنها ما بين 800 دينار جزائري وما فوقها، والسؤال المطروح هل تجوز الصلاة وراء هذا الإمام أم لا؟

هل يقال: "إن الله خلق السماوات والأرض لأجل خلق النبي صلى الله عليه وسلم"، وما معنى: "لولاك لولاك لما خلق الأفلاك"، فما صحة هذا المقولة?