إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد المنان البخاري
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قرأت حديث وأرجو تصحيحه " ثم جاء عمر فوجد النبي صلى الله عليه وسلم وحوله أزواجه ...
قرأت حديث وأرجو تصحيحه " ثم جاء عمر فوجد النبي صلى الله عليه وسلم
وحوله أزواجه حزيناً وصامتاً فقال لأجعلن النبي عليه السلام يضحك فقال
يا رسول الله كنت أرجو أن ترى ابنة خارجة عندما طلبت مني مالاً أكثر
فصفعتها على قفاها فضحك النبي وقال إنهن يطلبن مالاً أكثر فقام أبو
بكر وصفع عائشة وعمر صفع حفصة" مشكاة المصابيح ص 690- مسلم. هذا
الحديث حصلت عليه من موقع إسلامي حنيف ولعلهم تركوا شيئاً.
بسم الله نصُّ الحديث المذكور كما هو في مشكاة المصابيح ( 2 / 969 )
في كتاب النكاح - باب عشرة النساء رقم الحديث ( 3249 ) والحديث رواه
جابر رضي الله عنه قال : دخل أبو بكر رضي
الله عنه يستأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فوجد الناس
جلوساً ببابه لم يؤذن لأحد منهم ، قال : فأذن لأبي بكر ، فدخل ، ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
توفي جدي لوالدتي وترك لناأربعة قراريط من الأرض وترك من الأبناء ؛ اثنان منهم ذكور ...
توفي جدي لوالدتي وترك لناأربعة قراريط من الأرض وترك من الأبناء ؛
اثنان منهم ذكور هم أخوالي بالإضافة إلى خالتي وأمي ، لكن أمي ماتت في
حياة جدي (أبيها)فهل لنا نصيب في الميراث سواء كان ميراثا أو وصية
واجبة؟
وجزاكم الله خيرا
وجزاكم الله خيرا
الحمد لله
الجواب على سؤال السائل عن الميراث وهل له نصيب فيه.
فهمنا من السؤال أن الميت وهو الجد ترك ابنين وبنتاً واحدة ، لان
الثانية ماتت في حياته ( وهي والدة السائل) .
وحل هذه المسألة أن الميراث بين ولديه الذكرين وبنته الأنثى للذكر مثل
حظ الانثثين ، ولاشيء لابناء البنت الاخرى التي ماتت في حياة ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا أراد الإنسان أن يحج أو يعتمر عن ميت أو عاجز عن الحج فهل يشترط أن يكون مثله ذكورة ...
إذا أراد الإنسان أن يحج أو يعتمر عن ميت أو عاجز عن الحج فهل يشترط
أن يكون مثله ذكورة وأنوثة أو لا ؟
لا يشترط في الوكيل أن يكون مشابها لموكله جنساً فيحج الذكر عن الذكر
أو الأنثى عن الأنثى فالكل يجزيء ويعتبر فيجوز حج الرجال عن النساء
وحج النساء عن الرجال ؛ لأن النبي-صلى الله عليه وسلم- أفتى الخثعمية
بذلك وحينئذ لا حرج في حج ذكر عن أنثى والعكس والإجماع قائم على ذلك ،
والله - تعالى - أعلم . أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو السن المعتبر لهدي التمتع والقران ؟
ما هو السن المعتبر لهدي التمتع والقران ؟
لا يجزئ إلا الثني من بهيمة الأنعام من الإبل ، والبقر ، والغنم ،
ويجزئ في الضأن ما كان من الجذع وهو الذي تم له أكثر السنة قال بعض
العلماء : أكثر من ستة أشهر . وقال بعضهم : أكثر العام والصحيح أن ذلك
يختلف باختلاف المرعى وباختلاف أحوال البهائم ولا يجزئ ما كان دون ذلك
، ومن هنا قال العلماء : شروط الهدي ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف يمكن محاربة عدونا؟
كيف يمكن محاربة عدونا؟
العدو نوعان عدو من الجن وهم الشياطين، وعدو من الإنس وهم الكفار
والعصاة ونحوهم، فأما الشياطين فمحاربتهم بالاستعاذة منهم، وكثرة
الذكر بأنواعه، وكثرة الأعمال الصالحة، وقراءة القرآن، ومجالسة
الصالحين، والبعد عن الذنوب والمحرمات. وأما عدو الإنس فمحاربة الكفار
بالقتال عند توفر أسبابه، وبالبعد عنهم، ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
متى يحق للشاب أن يجتهد ويفتي؟
متى يحق للشاب أن يجتهد ويفتي؟
إن الاجتهاد في المسائل له شروط، وليس يحق لكل فرد أن يفتي ويقول في
المسائل إلا بعلم وأهلية، وقدرة على معرفة الأدلة، وما يكون منها نصا
أو ظاهراً، والصحيح والضعيف، والناسخ والمنسوخ، والمنطوق والمفهوم،
والخاص والعام، والمطلق والمقيد، والمجمل والمبين، ولابد من طول
ممارسة، ومعرفة بأقسام الفقه وأماكن ... أكمل القراءة
عبد المنان البخاري
الفتاوى
منذ 2006-12-01
شخص صدم آخر بسيارته ثم هرب فبافتراض مقتل هذا الشخص فماذا على القاتل أن يفعل ؟ خاصة ...
شخص صدم آخر بسيارته ثم هرب فبافتراض مقتل هذا الشخص فماذا على القاتل
أن يفعل ؟ خاصة لو لم يكن يستطيع صيام ستين يوما ؟
الحمد لله وبعد:
فإذا كان في بلد تحكم بشريعة الله تعالى والكتاب والسنة فإنه يجب عليه
أن يسلم نفسه لجهة الاختصاص.
وإن كان في بلد لا يُحكم فيها إلا بالقوانين الوضعية أو في بلد الكفار
فإن الواجب المتعلق بذمته أمران هما :
1- حق المصدوم ، فيجب عليه أن يسأل عنه فإن كان مصاباً فيجب عليه أن
يتحلل منه ويطلب ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أعمل مرشداً سياحياً ( للسياح اليابانيين ) وأقوم بشرح الآثار الفرعونية والنصرانية ...
أعمل مرشداً سياحياً ( للسياح اليابانيين ) وأقوم بشرح الآثار
الفرعونية والنصرانية والإسلامية . وأيضانقوم كمرشدين سياحيين بأخذ
عمولة من البائعين على مشتريات السائحين مقابل جلب السائحين اليهم
وذلك بدون علم السائح .
ما حكم الدين فى ذلك ارجوا افادتى حيث ان بعض الأخوة أفتانى بأن العمل به الكثير من الشبهات وبعضهم أفتانى بحرمة العمل ...
ما حكم الدين فى ذلك ارجوا افادتى حيث ان بعض الأخوة أفتانى بأن العمل به الكثير من الشبهات وبعضهم أفتانى بحرمة العمل ...
الحمد لله
الجواب على سؤال السائل عن العمل بالسياحة وأخذ عمولة على جلب
السائحين إلى البائعين:
صدق من قال لك إن في هذا العلم شبها كثيرة ، لان آثار الفراعنة هي
آثار قوم مشركين لايزنون عند الله جناح بعوضة وكذلك النصارى ، وربما
كان العمل السياحي يشتمل على تعظيم لتلك الاثار وتنويه بها ، ولكن إذا
استطعت ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لو كان الرجل أو المرأة عاجزين عن الحج بأنفسهما للمرض ونحوه ولكنهما يستطيعان التوكيل ...
لو كان الرجل أو المرأة عاجزين عن الحج بأنفسهما للمرض ونحوه ولكنهما
يستطيعان التوكيل بالمال فهل يجب عليهما أن يوكلا ؟
من كان عاجزاً عن الحج وعنده مال يستطيع أن يحجج به الغير فلا يخلو من
حالتين :
الحالة الأولى : إما أن يكون عجزه مؤقتاً : العجز المؤقت كالمرض
الذي يتأقت بالشهور ويرجى زواله أو بالسنوات ويرجى زواله فهذا ينتظر
إلى أن يكتب الله له الشفاء والعافية ، يسقط عنه الحج حال العجز ويجب
عليه بعد القدرة ثم يحج ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من كان مريضاً وأراد أن يحرم بالحج والعمرة وهو شاك في قدرته على الإتمام فما هي السنة ...
من كان مريضاً وأراد أن يحرم بالحج والعمرة وهو شاك في قدرته على
الإتمام فما هي السنة في حقه وما الدليل ؟
السنـّة في حق المريض الذي يشك في قدرته على الحج أن يشترط ؛ لأن
ضباعة -رضي الله عنها- لما اشتكت إلى النبي-صلى الله عليه وسلم- قالت
: - يا رسول الله - إني أريد الحج وأنا شاكية !
فقال-صلى الله عليه وسلم- : (( أهلَي
واشترطي أن محلي حيث حبستني )).
قال العلماء : في هذا دليل على أنه يشرع لك أن تشترط ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل مؤمنوا الجن سيدخلون الجنة؟ وإذا كانت الجن مخلوقة من النار فكيف يعذب كافرهم ...
هل مؤمنوا الجن سيدخلون الجنة؟ وإذا كانت الجن مخلوقة من النار فكيف
يعذب كافرهم بالنار؟
لا شك أن مؤمني الجن يثابون في الآخرة بما يناسبهم، وأن كفارهم
يعاقبون، كما قال تعالى حكاية عن الجن (وأنا مِنَّا المسلمون ومنَّا
القاسطون فمن أسلم فأولئك تحروا رشدا. وأما القاسطون فكانوا لجهنم
حطبا)(الجن 14-15). وكونهم مخلوقين من النار، لا يمنع تعذيبهم بالنار
فإن نار الآخرة أحر من نار الدنيا بسبعين ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
وصف الله تعالى يحيى عليه السلام بقوله (وسيداً وحصوراً) (آل عمران:39) ما هو الحصور؟ ...
وصف الله تعالى يحيى عليه السلام بقوله (وسيداً وحصوراً) (آل
عمران:39) ما هو الحصور؟
الحصور في اللغة هو الممنوع، أو العاجز عن الشيء، ومنه قوله تعالى
(فإن أحصرتم فما استيسر من الهدى)(البقرة:196) أي منعتم وحبستم عن
إكمال الحج أو العمرة، وقد فسر الحصور بأنه المنقطع للعبادة، والزاهد
في الدنيا، وفسر بأنه الذي لا أرب له في الشهوات، وقيل: هو الذي لا
حاجة له في النساء، والأقرب أنه من ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |