إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف أتعامل مع جيراني من طائفة "الدروز" ؟
كيف أتعامل مع جيراني من طائفة "الدروز" ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي الأعذار التي تبيح للإنسان التخلف عن صلاة الجماعة على الرغم من سماع الأذان؟
ما هي الأعذار التي تبيح للإنسان التخلف عن صلاة الجماعة على الرغم من
سماع الأذان؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أنا شاب متزوج و قد داعبت امرأتي في نهار رمضان ، وقد نزل مني مادة سائلة لزجة ، ومرة ...
أنا شاب متزوج و قد داعبت امرأتي في نهار رمضان ، وقد نزل مني مادة
سائلة لزجة ، ومرة نزل مني ، فماذا عليّ ؟
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز الاشتراك في النقابات أو الاتحادات العمالية والتي تنادي بتحسين الأجور وظروف ...
هل يجوز الاشتراك في النقابات أو الاتحادات العمالية والتي تنادي
بتحسين الأجور وظروف المعيشة والإجازات، والتي كثيرا ما تقوم بعمل
حركات إضراب؟
يجوز بشرط أن لا تتضمن بنود
الاشتراك ما يخالف الشرع ،والإضراب للمطالبة بالحقوق جائز بشرط أن لا
يؤدي إلى مفسدة أرجح من المصلحة التي تقصد بالإضراب ، ويحتاج تقدير كل
حالة إلى اجتهاد يخصها ...
والله أعلم أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم مس الغلاف الخارجي للمصحف و قراءة القران للجنب و الحائض و النُـفساء ؟
ما حكم مس الغلاف الخارجي للمصحف و قراءة القران للجنب و الحائض و
النُـفساء ؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2021-05-26
حكم الإيلاج في الدبر بغير عمد
زوجتي تقول انه بالخطأ مني قمت بالايلاج بالدبر و انا لم اشعر بذلك و لكنها تقول شعرت بذلك هل هذا حرام وماذا يجب علي ان افعل لا كفر عن هذا علما اني لم اشعر بذلك كما ذكرت سابقًاً و جزاكم الله عنا كل خير
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومَن والاه، أما بعدُ فمن المقرر في الفقه الإسلامي أنه يجوز للزوج الاستمتاع بزوجته، ومداعبةُ دُبُرِها من غير إيلاج، إذا أمن على نفسه من الوقوع فيما حرم الله.جاء في "الأشباه والنظائر": "القاعدة الثامنة: الحريم له حكم ما هو ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2015-05-04
معاملة الزوجة لزوجها إن كان تاركاً للصلاة
كيف تعامل الزوجة زوجها الذى لا يصلى وقد حثته كثيرا على الصلاة دون جدوى؟ هل معاشرة ذلك الزوج حرام؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وسلم أما بعد: فإن تارك الصلاة على قسمين: إما جاحد لها ولا يقر بفرضيتها فهذا كافر مرتد عن دينه يجب على زوجته أن تفارقه ولا يجوز لها أن تبقى في عصمته لأنه غير مسلم ولا يجوز للمرأة المسلمة أن يعاشرها رجل مرتد أو كافر بحال من الأحوال، قال تعالى في ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2014-05-08
صورة المرأة في جواز السفر
هل صورة وجه المرأة في جواز السفر وغيره عورة أم لا، وهل يصح للمرأة إذا امتنعت من الصورة أن تدفع حجة عن نفسها، والسبب منع الجواز أم لا، وإلى أين حد لباس المرأة في الكتاب والسنة المحمدية؟
ليس لها أن تسمح بتصوير وجهها، لا في الجواز ولا غيره؛ لأنه عورة، ولأن وجود صورتها في الجواز وغيره من أسباب الفتنة بها.والمرأة كلها عورة في ظاهر أدلة الكتاب والسنة، فالواجب عليها ستر جميع بدنها عن غير محارمها؛ لقول الله تعالى: {وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2013-03-03
ما حكم التأمين على الدعاء المسجل؟
ما حكم التأمين على الدعاء المسجل؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2011-01-08
السجود على الحجر الأسود بالجبهة بعد تقبيله
حكى ابن المنذر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه يُستحب السجود على
الحجر الأسود بالجبهة بعد تقبيله، فما صحة ذلك؟ وما الكيفية إن كان
صحيحاً؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-05
ما صحة ما يروى أن الصلاة في الظلام مكروهة
ما صحة ما يروى أن الصلاة في الظلام مكروهة؟
أنا لا أعرف هذا الحديث، وعلى من أتى به أن يتحقق منه.
والصلاة في الظلام في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كانت هي الأصل؛
لأن مساجد النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك الوقت ليس فيها مصابيح،
كما قالت عائشة رضي الله عنها: "والبيوت يومئذ ليست فيها
مصابيح".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-11
إمام المسجد أولى بالصلاة على الميت من وليه
هل يصلي على الميت وليه أو الإمام الراتب؟
يصلي عليه في المسجد الإمام الراتب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |