إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز استعمال قطرة العين في نهار رمضان؟
هل يجوز استعمال قطرة العين في نهار رمضان؟
نعم تجوز ولا تفسد الصوم على الصحيح من قولي العلماء.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-06
هل الصلاة أمام النار للتدفئة مُحرمة
وقعت مشكلة بين بعض المصلين في المساجد حول الدفايات الكهربائية،
ووضعها أمام المصلين هل هذا حرام؟ أو مكروه يتنزه عنه، أو لا بأس به؟
وهل الصلاة أمام النار محرمة أو مكروهة؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً
بالجواب المحرر لكي يقرأ على المصلين ويزول الإشكال، والسلام عليكم
ورحمة الله وبركاته.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، اختلف العلماء رحمهم الله تعالى في
الصلاة إلى النار:
▪ فمنهم من كرهها، ومنهم من لم يكرهها، والذين كرهوها عللوا ذلك
بمشابهة عباد النار. والمعروف أن عبدة النار يعبدون النار ذات اللهب،
أما ما ليس لها لهب فإن مقتضى التعليل أن لا تكره الصلاة إليها.
ثم إن الناس في حاجة ... أكمل القراءة
ما معنى أن الأحكام واجبة أو مباحة أو مندوبة وما إلى ذلك؟ نرجو الإيضاح
ما معنى أن الأحكام واجبة أو مباحة أو مندوبة وما إلى ذلك؟ نرجو
الإيضاح
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
دار الإفتاء المصرية
الفتاوى
منذ 2007-10-03
صلاة العيد في غير المسجد (في الخلاء)
من ع ع م قال: هل تأدية صلاة العيد في المسجد أفضل أم في الخلاء؟
الرقم المسلسل: 45.
الموضوع: (726) صلاة العيد في غير المسجد.
التاريخ: 23/06/1955م.
المفتي: فضيلة الشيخ حسن مأمون.
المراجع:
1 - صلاة العيد في الصحراء سنة عند الحنفية على الصحيح ولو وسعهم
المسجد، ويكره فعلها في المسجد لغير عذر إلا بمكة حيث الأفضل صلاتها
فيه، وهى سنة عند الحنابلة ولكن بشرط القرب من ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-08-22
ما حكم تناول الطعام في المسجد؟
هل يجوز للأخوات أن يتفقن على أن تُحضر كل واحدة منهن طعاماً إلى
المسجد قبل بدئ الدرس بمدة؟ علماً و أننا في فرنسا قلَّما نجد مثل هذه
الدروس في المساجد، وما هي نصيحتكم للأخوات فيما يتعلق بآداب دخول
المساجد؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فوظيفة المسجد في الإسلام ليست متوقفة على أداء الصلاة فقط، بل كان
عليه الصلاة والسلام يجالس أصحابه في المسجد، فيعلّمهم ويجهز الجيوش
ويستمع إلى أحاديثهم وأشعارهم، إلى غير ذلك من الأعمال.
فإذا اجتمع جماعة المسجد في مسجدهم وتحادثوا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-15
إذا كان الإمام يلحن في قراءة الفاتحة
إذا كان الإمام يلحن في قراءة الفاتحة فهل تبطل صلاة من خلفه من
المأمومين؟
إذا كان الإمام يلحن في الفاتحة لحناً يُحيل المعنى وجب تنبيهه والفتح
عليه، فإن أعاد القراءة مستقيمة فالحمد لله وإلا لم تجز الصلاة خلفه،
ووجب على الجهة المسئولة عن الإمامة عزله، واللحن الذي يحيل المعنى
مثل أن يقرأ: {أَنْعَمْتَ
عَلَيْهِمْ} بكسر التاء أو ضمها، أو {إِيَّاكَ نَعْبُدُ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-03
هل يغني غسل الجنابة عن الوضوء؟
هل يغني الغسل عن الوضوء، سواء كان غسل جناية أو غيره، بمعنى: أنه إذا
اغتسلت هل يجب علي الوضوء قبل الصلاة أم يكفي الغسل؟
إذا كان الغسل عن الجنابة، ونوى المغتسل الحدثين: الأصغر والأكبر أجزأ
عنهما، ولكن الأفضل أن يستنجي ثم يتوضأ ثم يكمل غسله؛ اقتداء بالنبي
صلى الله عليه وسلم، وهكذا الحائض والنفساء في الحكم المذكور.
أما إن كان الغسل لغير ذلك؛ كغسل الجمعة، وغسل التبرد والنظافة فلا
يجزئ عن الوضوء ولو نوى ذلك؛ لعدم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-15
قدَّم: (حي على الفلاح) على: (حي على الصلاة)
ما حكم من قدَّم: (حي على الفلاح) على: (حي على الصلاة) في الأذان مع
الدليل؟
يجب عليه إذا قدَّم: (حي على الفلاح) على: (حي على الصلاة) أن يعيد:
(حي على الفلاح) بعد: (حي على الصلاة) لأنه يشترط في الأذان الترتيب،
فإن الأذان ورد على هذه الصفة مرتباً فإذا نكسه الإنسان فقد عمل عملاً
ليس عليه أمر الله ورسوله، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من عمل عملاً ليس عليه أمرنا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم كراهية وعدم السلام على الذين لا يصلون
الذين لا يصلون أكرههم، ولا أحب أن أسلم عليهم، فهل يجوز لي ذلك أم
لا؟
تارك الصلاة إن كان جاحداً لوجوبها فهو كافر عند جميع أهل العلم، وإن
كان تركها متكاسلاً فهو كافر أيضاً في أصح قولي العلماء؛ لقول النبي
صلى الله عليه وسلم: "العهد الذي بيننا
وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر"، وقول النبي صلى الله عليه
وسلم: "بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك
الصلاة".
إذا عرفتَ هذا فهو ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تجوز الزيادة في زكاة الفطر بنية الصدقة؟
هل تجوز الزيادة في زكاة الفطر بنية الصدقة؟
نعم يجوز أن يزيد الإنسان في الفطرة وينوي ما زاد على الواجب
صدقة.
ومن هذا ما يفعله بعض الناس اليوم يكون عنده عشر فِطَرٍ مثلاً ويشتري
كيساً من الرز يبلغ أكثر من عشر فِطْر ويخرجه جميعاً عنه وعن أهل
بيته، وهذا جائز إذا كان يتيقن أن هذا الكيس بقدر ما يجب عليه فأكثر؛
لأن كيل الفطرة ليس بواجب إلا ليعلم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل وَرَدَ أن النبي لم يكن يصوم عشر ذي الحجة
ورد في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يصوم عشر ذي الحجة فما الجواب عن ذلك؟
الحديث المشار إليه في صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: "ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صائماً في العشر قط"، وفي رواية: "أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصم العشر".والجواب: أن هذا إخبار من عائشة رضي الله عنها عمَّا علمت، وقول الرسول صلى الله عليه وسلم مُقدَّم على شيء ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أخذ الأجرة على حلق اللحى
بعض أصحاب صالونات الحلاقة يحلقون لحى بعض الناس، فما حكم المال الذي
يأخذونه بسبب عملهم؟
حلق اللحى وقصها محرم ومنكر ظاهر، لا يجوز للمسلم فعله ولا الإعانة
عليه، وأخذ الأجرة على ذلك حرام وسحت، ويجب على من فعل ذلك التوبة إلى
الله منه، وعدم العودة إليه، والصدقة بما دخل عليه من ذلك إذا كان
يعلم حكم الله سبحانه في تحريم حلق اللحى، فإن كان جاهلاً فلا حرج
عليه فيما سلف، وعليه الحذر من ذلك ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |