أنا امرأة صمت أيام الست من شوال، وفي آخر يوم أحسست بألم الدورة ونزل في هذا اليوم الكدرة ولم ينزل الدم إلا في الليل، فهل هذا الصيام صحيح ؟

إمام مسجد كان يقود سيارة وأراد أن يسبق سيارة أمامه فاصطدم بها، وتوفي الرجلان اللذان كانا معه ، فهل ينطبق عليه قوله تعالى: {ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً}، وهل تجوز الصلاة خلفه ؟

نرجو منكم إدراج شبهة الغَرب في الحجاب، وهى أن المرأة لو احتجبت كان ذلك أدعى لأن يلاحقها الشباب، والعكس صحيح ؟

صليت خلف الإمام بنية صلاة الظهر والإمام يصلي العصر، فهل تجوز صلاتي أم لا ؟

هل يجوز للإنسان أن يسأل الصالحين الدعاء له ؟

عندنا زاوية نصلي فيها الصلوات الخمس لأن فيها آذان، ولكن لا تُقام فيها صلاة الجمعة، فما حكم صلاتنا فيها ؟

يسأل عن قضية الخلاف بين أهل الفتوى حول مسالة ستر الوجه، وأنه واجب وأنه من الحجاب الشرعي، والكلام حول حديث أسماء رضي الله عنها الذي يستدل به من ذهب إلى كشف الوجه، فنرجو القول الفصل.

ما رأيكم فيمن يقول أن المقصود في قوله صلى الله عليه وسلم "السواك مطهرة للفم مرضاة للرب" يعني الفعل لا الآلة، لأنه على وجه الفُعال يعني الفعل، فإذا وجد غيره من فرشة وحصلت النظافة تكون السنة، ولأن المسواك العود كان موجوداً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم واختاره للآلة، ولا شك أن المسواك أفضل من الخرقة وغيرها ولذلك طلبه من عبد الرحمن بن أبي بكر ؟

إذا وُجد في بيتنا موضع للخلاء متجه للقبلة، فهل نكسره أم نغير اتجاهه أم ماذا نفعل ؟

في عصرنا الراهن يوجد في أماكن الوضوء صنابير مياه يتدفق الماء منها بصفة مستمرة ويصعب مع ذلك عدّ الغرفات، فهل في هذا حرج على المتوضئ وهل يلزمه عدّ الغرفات أم لا ؟

ذكر بعض أهل العلم أن التحريم في حديث البول مصروف إلى الكراهة، والقرينة على ذلك على قول من يقسم الماء إلى ثلاثة أقسام طهور وطاهر ونجس، فالماء يتحول عند البول فيه من طهور إلى طاهر ولا ينجس، فكان النهي عن الاستقرار ولذلك يحمل النهي على الكراهة فهل يصح ذلك ؟

ما رأي فضيلتكم لو نجعل مقدار معين من حديثين أو أكثر يحفظها طلاب العلم ويسموعنها عند كل اجتماع ؟