إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
سعد بن عبد الله الحميد
الفتاوى
منذ 2013-06-11
حديث "فعليك بخاصة نفسك ودع العوام"
حديث النبي عليه الصلاة والسلام "إذا رأيت شحًا مطاعًا، وهوى متبعًا، ودنيًا مؤثرة، وإعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك بخاصة نفسك" هل هذا الحديث صحيح؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين. أما بعد:
فعن أبي أمية الشعباني قال: أتيت أبا ثعلبة الخشني فقلت له كيف تصنع بهذه الآية؟ قال: أية آية؟، قلت: قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-06-17
حكم الاستمناء لغرض التحاليل
ما حكم أخذ المني لأجل إجراء التَّحاليل لمعرفة ما إذا كان عاقرًا أم لا؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فإنَّ استخراجَ المَنِيِّ لضرورة طبيَّة تستدعي ذلك لا حرج فيه؛ لأن الله تعالى قد شرعَ التداوي والأخْذَ بالأسباب؛ ففي السُنن عن عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ: "أنَّ الأعرابَ قالوا: يا رسول الله، ألا نتداوَى؟ ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-05-18
هل يجب الرد على السلام في رسائل الجوال؟
في رسائل الجوال يرسل الأخ لأخيه في بداية الرسالة (السلام عليكم) فهل
يجب رد السلام على أساس أن الكتاب كالخطاب؟
الحمد لله؛ نعم يجب رد السلام مشافهة كان أو رسالة كلاما أو كتابة؛
لعموم الأدلة، كقوله تعالى: {وإذا حييتم
بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها}، ولحديث البراء بن عازب رضي
الله عنه قال: أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بسبع؛ وفيه: "ورد السلام". 11-5-1431هـ
المصدر: موقع الشيخ عبد الرحمن بن
ناصر البراك أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2008-10-18
حكم من يصلي الفريضة ولا يصلي النافلة
ما حكم من يصلي الفريضة ولا يصلي النافلة؟
المطلوب من المسلم أن يحافظ على الصلاة محافظة تامة، فيصلي الفرائض
والسنن وإن التقصير في النافلة قد يؤدي إلى التقصير في الفريضة.
والنوافل بمثابة سياج للفرائض فإذا حصل نقص في الفرائض أكمل من
النوافل، وخاصة أن كثيراً من المصلين لا يعطون الصلاة المفروضة حقها
فلا يتمونها، وقد جاء في الحديث عن أبي اليسر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-24
رسالة في بيان حكم زكاة الحلي المباح
رسالة في بيان حكم زكاة الحلي المباح
الحمد لله رب العالمين، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونتوب إليه، ونعوذ
بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له،
ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
تسليماً كثيراً.
أما بعد: فهذه رسالة في ... أكمل القراءة
فصلٌ في الجمع بين الأحاديث التي ذُكرت فيها أركان الإسلام الخمسة
فصلٌ في الجمع بين الأحاديث التي ذُكرت فيها أركان الإسلام الخمسة
فصل:
أول ما في الحديث سؤاله عن [الإسلام]: فأجابه بأن "الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً
رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج
البيت".
وهذه الخمس هي المذكورة في حديث ابن عمر المتفق عليه "بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا
الله، وأن محمدا رسول ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تقصير اللحية؟
ما حكم تقصير اللحية؟
القص من اللحية خلاف ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم في قوله:
"وفروا اللحى"، "أعفوا اللحى"، "أرخوا اللحى" فمن أراد اتباع أمر الرسول
صلى الله عليه وسلم، واتباع هديه صلى الله عليه وسلم، فلا يأخذن منها
شيئاً، فإن هدي الرسول عليه الصلاة والسلام، أن لا يأخذ من لحيته
شيئاً، وكذلك كان هدي الأنبياء قبله، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ثواب من صام ستاً من شوال قبل قضاء رمضان
هل يحصل ثواب الست من شوال لمن عليه قضاء من رمضان قبل أن يصوم
القضاء؟
صيام ستة أيام من شوال لا يحصل ثوابها إلا إذا كان الإنسان قد استكمل
صيام شهر رمضان، فمن عليه قضاء من رمضان فإنه لا يصوم ستة أيام من
شوال إلا بعد قضاء رمضان، لأن النبي عليه الصلاة والسلام قال: "من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال...".
وعلى هذا نقول لمن عليه قضاء: صم القضاء أولاً، ثم صم ستة أيام ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يدعو لوالديه في الصلاة قبل نفسه
هل يجوز للشخص أن يدعو لوالديه في الصلاة قبل نفسه؛ كأن يقول: اللهم
اغفر لوالدي، واغفر لي؛ اعترافًا بالجميل منه؟
المشروع أن يبدأ الإنسان بنفسه في الدعاء، ثم يدعو لوالديه ولمن شاء
من المسلمين، والله جل وعلا ذكر من أدعية الأنبياء في القرآن أنهم
يبدؤون بأنفسهم:
فهذا نوح عليه السلام يقول: {رَبِّ
اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا
وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} [سورة ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما الحكم فى قرآة القرآن من كتاب التفسير فى فترة الحيض حيث انوى ختم القرآن فى رمضان ...
ما الحكم فى قرآة القرآن من كتاب التفسير فى فترة الحيض حيث انوى ختم
القرآن فى رمضان مرتين وهل يجب الوضوء عند القراءه?
ولى سؤال آخر هل يجوز ختم القرآن عن طريق قراءة اجزاء منه فى التراويح واجزاء فى وقت عادى ام يجب ان تكون الختمه فى التراويح منفصله عن الختمه العاديه وهل يجوز مسك المصحف فى التراويح?
ولى سؤال آخر هل يجوز ختم القرآن عن طريق قراءة اجزاء منه فى التراويح واجزاء فى وقت عادى ام يجب ان تكون الختمه فى التراويح منفصله عن الختمه العاديه وهل يجوز مسك المصحف فى التراويح?
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد :
ـ
الاشكال في قراءة القرآن للحائض وليس في مس المصحف فقط ، وأعدل
الاقوال أن الحائض يجوز لها قراءة القرآن إن احتاجت مثلا خافت أن تنسى
أو كانت معلمة أو احتاجت إلى الرقية ، وإلا فلا تقرأ القرآن ، وأما
الختمة فيجوز أن يكون بعضها تقرأها في ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2014-06-04
رؤية هلال رمضان لكل فرد
س5: ما حكم الذي لا يصوم في أول رؤية هلال رمضان إذا رؤي حتى يرى بنفسه ويستدل بالحديث القائل: «»، وهل صحيح استدلالهم بهذا الحديث؟
الواجب الصيام إذا ثبتت رؤية الهلال ولو بواحد عدل من المسلمين، كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالصيام عندما شهد الأعرابي برؤيته الهلال وأما الاستدلال بحديث صوموا لرؤيته على أن كل فرد لا يصوم إلا برؤيته بنفسه فغير صحيح؛ لأن الحديث خطاب عام بالصيام عند تحقق الرؤية ولو من واحد عدل من المسلمين.وبالله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2013-07-09
السفر للصيام في بلد نهاره قصير
هل يجوز أن يسافر الصائم من بلده الحار إلى بلد بارد أو إلى بلد نهاره قصير؟
لا حرج عليه في ذلك إذا كان قادراً على هذا الشيء، فإنه لا حرج أن يفعل؛ لأن هذا من فعل ما يخفف العبادة عليه، وفعل ما يخفف العبادة عليه أمر مطلوب.
وقد كان النبي عليه الصلاة والسلام يصب على رأسه الماء من العطش أو من الحر وهو صائم [انظر: أبو داود (2365)، وأحمد (15903)].
وكان ابن عمر رضي الله عنه يبل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
27
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,401 -
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,314 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,542 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,722