ما هو القول الراجح في موضع الدعاء في حديث أبي بكر الصديق(*)، هل الموضع هو في السجود أم في آخر التشهد أم في كلاهما ؟

(*)عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن أبي بكر الصديق رضي الله عنهم: " أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم علّمني دعاءً أدعو به في صلاتي. قال: قُل: اللّّهم إني ظلمت نفسي ظُلمًاًًً كثيرًاًً. ولا يغفر الذنوب إلّّّا أَنْتَ. فاغفر لي مغفرةًًًً من عندك. وارحمني، إنّّكَ أنتَ الغفورُ الرّحيم."

ورد في الأثر عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه دخل مقابر المدينة فنادى‏:‏ السلام عليكم يا أهل القبور‏:‏ أتخبرونا بأخباركم أم نخبركم بأخبارنا‏؟‏ فسمع صوتًا يقول‏:‏ عليك السلام ورحمة الله وبركاته، أخبرنا بما كان بعدنا، فقال علي‏:‏ أما أزواجكم فقد تزوجت، وأما أموالكم فقد قسمت، وأما أولادكم فقد حشروا في زمرة اليتامى، وأما البناء الذي شيدتم فقد سكنه أعداؤكم، فهذه أخبار ما عندنا فما أخبار ما عندكم‏؟‏ فسمع صوتًا يقول‏:‏ قد تمزقت الأكفان، وانتثرت الشعور، وتقطعت الجلود، ما قدمناه وجدناه، وما كسبناه خسرناه، ونحن مرتهنون بالأعمال‏.‏
فهل هذا الأثر صحيح‏؟‏ وإذا كان كذلك فكيف يكون الجمع بينه وبين قوله تعالى‏:‏ ‏{‏إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ‏}‏ ‏[‏سورة النمل‏:‏ آية 80‏]‏، فإن ظاهر هذه الآية أن الموتى لا يسمعون الكلام من الأحياء، أم أن للآية تفسيرًا آخر غير المتبادر إلى الذهن‏؟‏

هل العمل في المباحث العامة حلال أم حرام ؟

ما حكم تصوير العروس في الزواج من أجل الذكرى ؟

ما حكم الشرع عن لبس البنطال للمرأة ؟

ما حكم استخدام دُهن الخنزير في علاج البواسير ؟

ما هو حكم تحطيم التماثيل ( الأصنام ) التي قامت بها حكومة الطالبان؟

هل يجوز الجمع بين الظهر والعصر إذا نزل المطر ؟

ما حكم من احتلمت وهى حائض؟ هل تغتسل بعد انتهاء الحيض وتنوى بذلك أنها تغتسل من حيض وجنابة معا، أم أن ذلك لا يجوز؟

نحن أناس نحب أن نصل أرحامنا ولكن هناك بعض الناس يقولون لا يجوز مصافحة النساء التالي ذُكْرهنّ: بنت العم، وامرأة العم، وزوجة الأخ، وغيرهنّ من النساء مع أننا لا نحب أن نقطع أرحامنا، فما الحكم ؟

ما حكم صلاة التهجد في جماعة وهل هناك سند شرعي لذلك علما بأنني سمعت أن ابن القيم قال انه يكره صلاتها في جماعة؟