إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أخذ عينات الطعام التي ستُرمى
لي أخ يعمل طبيبًا بيطريًا وهو يعمل في مختبر لفحص الأغذية تابع
للحكومة. تأتيهم عينات من الطعام لفحصها، وبعض هذه العينات لا تُفتح؛
أي لا تحتاج لأن تفتح ما داموا فحصوا عينة شبيهة لها من نفس البضاعة
لنفس الشركة. وعندما يفرغ من الفحص يأخذها إلى بيته.
أريد أن أسأل إذا كان أخذ هذه العينات حلال أم حرام؛ علمًا بأن هذه العينات غير مستردة فمصيرها سيكون للنفايات حتى ولو كانت غير مستعملة لأنها في الأساس عينات فحص لا تسترد.
أريد أن أسأل إذا كان أخذ هذه العينات حلال أم حرام؛ علمًا بأن هذه العينات غير مستردة فمصيرها سيكون للنفايات حتى ولو كانت غير مستعملة لأنها في الأساس عينات فحص لا تسترد.
إذا لم يكن ثمة قرار بأن ترد أو تجعل في مصلحة عامة؛ بل سيكون مصيرها
إلى القمامة إن لم يأخذها جاز له أخذها ويعطيها لأهل الحاجـــــة؛ فإن
لم يجد فهي لــه.
والله أعلـــــــم. أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم من يأخذ مكافأةً من على وظيفة إمام جامع.
نحن في دولة ولله الحمد تُولي الاهتمام البالغ ببيوت الله تعالى، ولكن
ما حكم الشرع في من يأخذ مكافأةً من أوقاف المسلمين قدرها ثلاثة آلاف
ريال وخمسمائة على وظيفة إمام جامع من الجوامع مع أنه لا يصلي أي
فريضة في ذلك الجامع إلا بعض الخطب ونادرًا ما يكون ؟
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الأفضل مسح الخفين جميعاً بيديه، أو يبدأ بالرجل اليمنى ثم اليسرى؟
هل الأفضل مسح الخفين جميعاً بيديه، أو يبدأ بالرجل اليمنى ثم اليسرى؟
أكثر الأحاديث ذكر فيها المسح مطلقاً بدون بيان، فيظهر منها جواز
مسحهما معاً بيديه: اليمنى باليد اليمنى، واليسرى باليد اليسرى،
فيبلهما ويمر كل يد على خف مفرقة الأصابع، كما تقدم في حديث المغيرة
الذي ذكره الموفق عن الخلال، ورواه البيهقي في "سننه"، وحيث إن الوارد
هو المسح على الخفين أو الجوربين، فإن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
شخص تعدى الميقات بعشرة كيلومترات جاهلًا ثم أحرم.
شخص تعدى الميقات بعشرة كيلومترات جاهلًا ثم أحرم فماذا عليه، وما
الحكم إذا لبس ثيابه قبل الحلق ناسيًا ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مضى عليَّ أربع سنين من عمري دون أن أصلي ودون أن أصوم .
أبلُغُ من العمر الخمسة والأربعين، وقد مضى عليَّ أربع سنين من عمري
دون أن أصلي ودون أن أصوم رمضان، ولكنّي في العام الماضي أدَّيت فريضة
الحجِّ؛ فهل تكفّر عمَّا فاتني من صوم وصلاة؟ وإن كانت لا تكفِّر؛
فماذا عليَّ أن أفعله الآن؟
ترك الصلاة متعمِّدًا خطير جدًّ؛ لأن الصلاة هي الرُّكن الثاني من
أركان الإسلام، وإذا تركها المسلم متعمِّدًا؛ فإنّ ذلك كفر؛ كما قال
النبي صلى الله عليه وسلم""بينَ العبد
وبين الكفر ترك الصلاة" [رواه مسلم في "صحيحه"
(1/88) من حديث جابر بن عبد الله بنحوه.]، وقال النبي صلى
الله عليه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف يزكي المال وله ديون عند الزبائن ؟
شخص تجارته بتقسيط السيارات وعملائه بعضهم يسدد وبعضهم تمر عليه
السنين ولا يسدد، فكيف يزكي هذا المال ؟
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا سمعت قوله تعالى: {فسبح باسم ربك العظيم} فهل أقول "سبحان ...
إذا سمعت قوله تعالى: {فسبح باسم ربك
العظيم} فهل أقول "سبحان ربي العظيم" ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف يُطعم من به مرض لا يُرجى بَرؤه ولا يستطيع الصيام ؟
كيف يُطعم من به مرض لا يُرجى بَرؤه ولا يستطيع الصيام ؟
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ذهب صاحب الكتاب إلى إخراج الزكاة عن قيمة المُباح ...
ذهب صاحب الكتاب إلى إخراج الزكاة عن قيمة المُباح المُتخذ للكَري أو
النفقة دون وزنه إن زادت، وفي أواني الذهب والفضة وفي صناعته المُحرم
عن الوزن دون القيمة، ما الفرق ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نصيحة للممرضات بالمحافضة على الالتزام.
نصيحة للممرضات بالمحافضة على الالتزام.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يشترط الترتيب في المسح على الجبيرة والجرح?
هل يشترط الترتيب في المسح على الجبيرة والجرح، بمعنى أنه إذا جرح رجل
في يده، ونسي أن يمسح على الجرح، وبعد ما غسل رجله تذكر أنه لم يمسح
على الجرح، فهل يكمل الوضوء ويمسح على الجرح، أم يمسح على الجرح ويغسل
رجله اليسرى، أم يعيد الوضوء من جديد؟
في هذه الحال عليه أن يمسح الجبيرة عند غسل يديه، أي بعد غسل الوجه،
ثم بعد مسح الجبيرة يمسح رأسه، ويكمل، فإن نسي المسح على الجرح أو
الجبيرة، وغسل ما بعد ذلك العضو فالاحتياط أن يمسح الجبيرة، ويعيد غسل
ما بعد ذلك العضو، فإن طالت المدة وفاتت الموالاة، فلابد من إعادة
الوضوء ومسح الجبيرة في موضع غسل ذلك ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تعدد صفات صلاة الكسوف
لماذا لا تُحمل الأحاديث في صفة صلاة الكسوف على تعدد الصفات لا على
الشذوذ ؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |