إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
المحاصيل الزراعية التي تجب فيها الزكاة
يستفسر عن المحاصيل الزراعية التي تجب فيها الزكاة، والمحاصيل التي لا
تجب فيها الزكاة، وهل في القطن زكاة فلقد سمعنا بأن الزكاة في الحبوب
والثمار فقط؟ وهل البُقُوليات مثل الفول فيها زكاة ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم صلاة أربعة ركعات قبل العصر أو الظهر بتشهد واحد
إذا أحببت أن أصلي قبل العصر أو الظهر أربعة ركعات بتشهد واحد فهل هذا
جائز ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم مواصلة العلم والدراسة في المجالات الطبية
هل مواصلة العلم وطلب الدراسة في المجالات الطبية يُعتبر من العلم
الذي يُسّهل الله به طريقًا إلى الجنة ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
"من غسل واغتسل وبَكَّرَ وابتكر ومشى ولم يركب ..."
ما صحة حيث: "
" حيث ذكر صاحب الروض أن رجاله ثقلت ؟![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نصلي قيام الليل جماعة في كل أسبوع
اعتدنا أنا وبعض زملائي في هذه المدينة "لاهو" أن نصلي أسبوعيًا
قيام ليل وهي عبارة عن أربع ركعات، وأربع ركعات شفعات، وثلاثة ركعات
وترًا، نصليها جماعة في كل أسبوع، وفي كل أسبوع يؤم أحدنا.
حتى قبل أسبوع دعوت إمام مسجدنا - وبالطبع هو باكستاني - أن يحضر تلك المرة معنا ويقوم الليل معنا - وبالطبع يكون هو الإمام - فأجابني بقول: إن هذا عمل منكر وهذه بدعة وهي مكروهة كراهة تحريم؛ لأنها نافلة والأصل فيها الانفراد وليس الجماعة، فلم أستطع الرد عليه، لكنني قلت له: ربما هذه في مذهبك - أي المذهب الحنفي - وقد يكون هناك خلاف بين الثلاث مذاهب الأخرى؟ فقال لي: لا؛ المذاهب الأربعة كلها متفقة على أن الأصل فيها الانفراد ولا تصلى جماعة.
فنرجو منكم أن تفتونا: هل يجب أن نصليها جماعة إطلاقًا مهما كان العذر؟ أو أنه ليس هناك شيء في الأمر إذا صليناها جماعة بنية التربية والتدريب والتعود على أن نصرف ذلك الوقت في طاعة الله، وهل هي بدعة منكرة كما قال الشيخ الباكستاني؟ نرجو منكم تفصيل ذلك؟ وما تلك التي قرأناها عن بعض الصحابة كابن عباس عندما كان يأتي ويصلي خلف النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في الليل؟
حتى قبل أسبوع دعوت إمام مسجدنا - وبالطبع هو باكستاني - أن يحضر تلك المرة معنا ويقوم الليل معنا - وبالطبع يكون هو الإمام - فأجابني بقول: إن هذا عمل منكر وهذه بدعة وهي مكروهة كراهة تحريم؛ لأنها نافلة والأصل فيها الانفراد وليس الجماعة، فلم أستطع الرد عليه، لكنني قلت له: ربما هذه في مذهبك - أي المذهب الحنفي - وقد يكون هناك خلاف بين الثلاث مذاهب الأخرى؟ فقال لي: لا؛ المذاهب الأربعة كلها متفقة على أن الأصل فيها الانفراد ولا تصلى جماعة.
فنرجو منكم أن تفتونا: هل يجب أن نصليها جماعة إطلاقًا مهما كان العذر؟ أو أنه ليس هناك شيء في الأمر إذا صليناها جماعة بنية التربية والتدريب والتعود على أن نصرف ذلك الوقت في طاعة الله، وهل هي بدعة منكرة كما قال الشيخ الباكستاني؟ نرجو منكم تفصيل ذلك؟ وما تلك التي قرأناها عن بعض الصحابة كابن عباس عندما كان يأتي ويصلي خلف النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في الليل؟
ما قال هذا الإمام هو الصحيح وهو الصواب، وأن ما فعلتموه بدعة؛ لأن
التزام عدد معين من صلاة الليل بدعة؛ لأنه لم يرد تحديد في هذا، بل
يصلي المسلم ما تيسر له بدون تقيد بعدد محدد.
وأيضًا التزام الجماعة لها بدعة أخرى؛ لأن التزام الجماعة للنافلة لم
يرد به دليل ، وإنما تشرع الجماعة في النافلة في أشياء ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل هناك سورة تفضل على غيرها من السور؟
هل هناك سورة تفضل على غيرها من السور؟ وهل هناك شيء مخصوص بذاته؟
نعم لا شك أن القرآن يتفاضل بعضه أفضل من بعض، فهناك سور مفضلة، وهناك
آيات مفضلة، فمن السور المفضلة سورة البقرة، وسورة آل عمران، كما جاء
في الحديث "أنهما يأتيان يوم القيامة
يقدمان القرآن كأنهما غمامتان أو غيايتان" ، قال عليه الصلاة
والسلام: "إن الشيطان يفر من البيت الذي
تقرأ فيه سورة البقرة" ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
زواج المتعة والرد على من يبيحه من الروافض.
هل يوجد في الإسلام مصطلح الزواج المؤقت ؟ قرأ صديق لي كتاب
للبروفيسور أبو القاسم جورجي وتأثر صديقي بقول أنه إذا كان متزوجاً
فلا بأس لهما بأن يتمتعا ( وهو المصطلح الشرعي للزواج المؤقت في
الإسلام ). تعريفه للزواج المؤقت هو: إذا أُعجبت بأحد فلا بأس أن
تتزوج لفترة قصيرة من الزمن . هل يمكن أن تخبرني بالمزيد عن المتعة ،
وأي مذهب يؤمن بهذا الفكر ؟ أرجو ذكر الأدلة من القرآن والحديث .
الحمد لله.
" المتعة " - أو " الزواج المؤقت " - هو أن يتزوج الرجل المرأةَ إلى
أجل معيَّن بقدر معلوم من المال . والأصل في الزواج الاستمرار والدوام
، والزواج المؤقت - وهو زواج المتعة - كان مباحاً في أول الإسلام ثم
نُسخت الإباحة ، وصار محرَّماً إلى يوم الدين . عن علي رضي الله عنه :
" أن رسول الله صلى ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
طهرت بعد الفجر هل تكمل صيامها لذلك اليوم ؟
إذا كانت المرأة حائضًا في رمضان أو في آخر فترة نفاس، وطهرت من ذلك
بعد الفجر من أحد أيام رمضان؛ فهل عليها أن تكمل صيام ذلك اليوم أم
لا؟ وماذا عليها أن تفعل لو اغتسلت وبدأت في الصيام ثم ظهر شيء من
ذلك بعد انتهاء المدة المعتادة لكل من الحيض والنفاس؛ هل تقطع صيامها،
أم لا يؤثر ذلك عليها؟
أما بالنسبة للنقطة الأولى من السؤال، وهي ما إذا طهرت الحائض في
أثناء النهار أو النفساء طهرت في أثناء النهار؛ فإنها تغتسل وتصلي
وتصوم بقية يومها، ثم تقضي هذا اليوم في فترة أخرى. هذا الذي
يلزمها.
وأما النقطة الثانية، وهي إذا انقطع دمها من الحيض ثم اغتسلت ثم رأت
بعد ذلك شيئًا؛ فإنها لا تلفت ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا دخل الفرد والإمام في حالة الركوع فهل تجزئ تكبيرة واحدة لمتابعة الإمام في الصلاة ...
إذا دخل الفرد والإمام في حالة الركوع فهل تجزئ تكبيرة واحدة لمتابعة
الإمام في الصلاة ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لماذا الخمر في الدنيا حرام وفي الآخرة حلال ؟
كلنا نعلم تحريم الخمر في الدنيا وأنه يسكر ، وأنه يخامر العقل ،
ولهذا فهو رجس من عمل الشيطان ، وأنه أم الخبائث كما قال النبي صلى
الله عليه وسلم ، والسؤال يا سماحة الشيخ لماذا الخمر في الدنيا حرام
وفي الآخرة حلال ؟
خمر الآخرة طيب ليس فيه إسكار ولا مضرة ولا أذى ، أما خمر الدنيا ففيه
المضرة والإسكار والأذى ، أي أن خمر الآخرة ليس فيه غول ولا يُنزف
صاحبه وليس فيه ما يغتال العقول ولا ما يضر الأبدان ، أما خمر الدنيا
فيضر العقول والأبدان جميعا ، فكل الأضرار التي في خمر الدنيا منتفية
عن خمر الآخرة . أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم استعمال فرشاة الأسنان
بعد الإمساك هل يجوز لي تفريش أسناني بالمعجون، وإذا كان يجوز فهل
الدم اليسير الذي يخرج من الأسنان حال استعمال الفرشاة يُفّطر ؟
لا بأس بعد الإمساك بدلك الأسنان بالماء والسواك وفرشاة الأسنان، وقد
كره بعضهما استعمال السواك للصائم بعد الزوال لأنه يذهب خلوف فم
الصائم وإنما ينقي الأسنان والفم من الروائح والبخر وفضلات الطعام.
فأما استعمال المعجون فالأظهر كراهته لما فيه من الرائحة ولأن له
طعماً قد يختلط بالريق لا يؤمن ابتلاعه فمن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم وضع الملح في مكان الصرف الصحي لفتح مسام ذلك الصرف ؟
ما حكم وضع الملح في مكان الصرف الصحي لفتح مسام ذلك الصرف ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
28
ذو الحجة
1445
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |