لدينا مؤذن يقول عندما يؤذن: "الله أكبار" فماذا لو نصحناه ولم يأخذ بالنصيحة, وصلّى بنا فهل صلاتنا صحيحة؟ وما حكم الصلاة خلف من يصلي بالإرسال – أي: لا يقبض - ويدعي أن الإمام مالك - رحمه الله - يفعل ذلك - جزاكم الله خيرًا -؟

بسم الله الرحمن الرحيم 
إذا حضر أحد للمسجد وأراد أن يصلي مثلا المغرب ووجد أن الصلاة قد فاتته هل يجب عليه الأذان لوحده أم يقيم فقط ويصلي؟
وجزاكم الله خيراً.

إذا كان هناك عمود سيكون بين الصف فهل تصح الصلاة؟

بسم الله الرحمن الرحيم
أيها السادة ركن الفتوي وبركاته
السؤال: ما حكم قراءة القرآن جهراً داخل المسجد، وبشكل فيه تشويش على الغير من القارئين والمصلين، وما حكم فتح جهاز التسجيل بمكبرات الصوت في المسجد بعد آذان الفجر للإعلام بالصلاة، وأن الصلاة لم تقم بعد طالما القرآن لازال يتلى في مكبرات الصوت.

أيهما أحق بالطاعة الأم أم الزوج؟

فضيلة الشيخ بارك الله فيكم: يوم الأربعاء الماضي حدث كسوف كلي للشمس كما هو معلوم، وكانت أوضح نقطة لرؤية الكسوف هي منطقة السلوم في مصر على القرب من الحدود المصرية الليبية، وكان قد أعلن عن ذلك علماء الفلك منذ شهور وسؤالي هو نحن هنا في مدينة القاهرة لم نشاهد الكسوف وكان ضوء الشمس ظاهرا لنا وإن قل قليلاً عن المعتاد في مثل هذا الوقت وهو وقت الظهيرة، المساجد هنا بعد صلاة الظهر شرعت في صلاة الكسوف بناء على كلام أهل الحساب والفلك، ولم نر الكسوف فهل الصلاة في هذه الحالة تشرع أم أن الحكم متعلق برؤية الكسوف بالعين المجردة كما كان في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، إذ إنه لم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم لأصحابه مثلاً سوف يحدث كسوف للشمس يوم كذا ثم جاء ذلك اليوم فصلوا، ولكن حدث ذلك فجأةً فخرج النبى صلى الله عليه وسلم مسرعاً يخشى أن تكون الساعة، وليس كما كان الحال عليه يوم الأربعاء الماضي فكان المصلون وكأنهم سوف يصلون صلاة العيد، وأنا لم أصل وتركت المسجد لأني لم أر السبب الذي شرعت من أجله الصلاة، ألا وهو رؤية الكسوف فهل ما فعلته صحيح؟ وهل ما فعله الناس صحيح؟
 

ما حكم من أفطر لغلبة ظنه أن الشمس غربت، ثم تبين خطأ ظنه؟ هل صيامه صحيح؟

ما حكم خلع الحجاب, والاختلاط, والمعاشرة بغرض التجسس على الأعداء؟ ولكم مني جزيل الشكر والامتنان.

يقول بعض العلماء: إن القرآن ليس فيه ما يبيح الرِّق، والسنة النبوية لم يكن فيها ما يبيح الرِّق، وأنَّه لو استرق محمد صلى الله عليه وسلم وأنشأ رِقّاً في حرب أو غير حرب لاتُّخذ عمله سنة باقية، وما جاز لأحد أن يُلغي الرِّق مِن بعده، فهل هذا الكلام صحيح ؟ ولماذا وُجد الرِّق في عهد الصحابة، والصحابة هم الذين شاهدوا وأدركوا معاني النبوة؟
 

إذا كان الإنسان صائماً قضاء رمضان فهل يجوز له أن يفطر إذا شاء؟