إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
معنى قوله تعالى "ولقد همَّت به وهمَّ بها"
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم رسم المرأة بغير حجاب
أنا رسامة وأحب رسم الوجوه ما حكم ذلك فالبعض يدعو للحريم والآخر يحللها + في حال الجواز هل يجوز رسم المرأة بدون حجاب مثلا ممثلة بلا حجاب ونشر الرسمة على الانستقرام أرجو السرعة في الإجابة وشكرا
محمد بن صالح العثيمين
ما هي "أوقات النهي" للصلاة، و "تحية المسجد" قبل المغرب
الشبكة الإسلامية
يجوز الاستمتاع بالإماء المملوكات لمن كان عنده أربع زوجات
أريد تفسير الآية الكريمة {وما ملكت يمينك مما أفاء عليك الله}، فهل للرجل المتزوج بأربع نساء وعنده ملك يمين، فهل يحل له أن يتزوجهن مع احتفاظة بزوجاته الأربع وشكرا.
خالد عبد المنعم الرفاعي
فدية تاخير قضاء رمضان لست سنوات
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته من فضلكم ترتبت علي حوالي 36 يوما لم اقضها خلال الست سنوات الماضية حيث سنة 2018 علي 6 ايام وسنة 2019 ستة أيام وسنة 2020 ستة ايام وسنة2021 ستة أيام وسنة 2022 ستة ايام وسنة 2023 ستة ايام. كيف احسب فدية التاخير خلال هذه السنوات؟ وجزاكم الله خيرا
خالد عبد المنعم الرفاعي
عورة المرأة أمام المرأة
إخوتي لا يقتنعون بأن عورة المرأة أمام المرأة من السرة للركبة وأحيانا مثلا اختي عندما ترضع ابنها يظهر شيء من تحت سرتها وأحيانا يكشفون فخذهم فهل أكون آثمة إذا نظرت لهم قياسا على أن هناك خلاف في عورة الرجل أمام الرجل وبأن كثير من الرجال يكشفون فخذهم أرجو من حضراتكم ردا واضحا مع الدليل من السنة النبوية الشريفة وجزاكم الله خيرا
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل يجوز الصلاة والصيام مع نزول الدم قبل الدورة الشهرية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته امرأة ينزل منها سائل لونه يميل الى البني قبل موعد حيضها ب8ايام هل يجوز الصلاة والصيام في هذه الفترة علما ان بعد8ايام ينزل حيضها ويستمر7ايام والسلام جزاك الله خيرا
خالد عبد المنعم الرفاعي
الصلاة جماعة في صف واحد
لدينا مصلى ضيق لا يكفي لإقامة أكثر من صفين بدون أمام. فإذا كان أمام فسيكون خلفه صف واحد فقط وباقي المصلين يجب عليهم انتظار أن يفرغ المصلى لإيجاد مكان شاغر. فهل يجوز لنا إقامة صفين والإمام داخل الصف الأول من أجل استيعاب كل المصلين؟ وشكرا.
خالد عبد المنعم الرفاعي
صديقتي ابتليت بالعادة الخبيثة
لي صديقة ابتليت بممارسة العادة الخبيثة وهي بنت الثمان سنوات تقريباً ولم تكن تعلم تبعات ذلك الفعل.. لم تكن تعلم من الاساس انها تقترف شيء خاطئ واستمرت معه عدة اعوام... هي بفضل الله منذ فترة استطاعت ان تتغلب عليه وتتركة فترة كبيرة من الوقت والان تجاهد الا تعود ولكنها تود ان تعلم عدة امور:..
اولا : هي لم تكن تعلم حكم الجنابة وانه بمجرد فعلها لذلك الامر وجب عليها الاغتسال فكانت لا تغتسل وتصلي على حالها وظلت كذلك حتى بلغت الثامنة عشر من عمرها تقريباً فماذا تفعل في أمر كل تلك الصلوات التي لم تكن صلتها على طهارة ( هي لا تحصي عددهم)؟
ثانيا: هي لم تكن تعلم ان تلك الفعلة من مبطلات الصيام فمرات كانت تقع فيها في نهار رمضان فماذا تفعل في أيام الصيام التي اقترفت فيها هذا الذنب ( وايضا لا تحصي عددهم)؟
ثالثا : هي كانت من سكان المملكة ورزقها الله عمرات كثيرة وحجج كثيرة والحمد لله.. ولكنها في بعض الأوقات كانت تقع في هذا الذنب أثناء احرامها جهلا منها بأنه من محظورات الإحرام والاشكالية انها لا تعلم ان كانت تطوف البيت على طهارة ام لا، ولم تكن تعلم بوجوب الطواف على طهارة وان الجنب لا يصح له الطواف.. قالت لي ان اخر حجة وعمرة لها قبل مغادرتها للمملكة هي لا تتذكر انها وقعت في هذا الامر، فهل لا تزال على احرامها؟
في مرتان طافة بالبيت وهي حائض وقت احرامها، مرة خجلا وخوفا من ان لا تتم عمرتها وكانت وقتها في ال١٢ من عمرها ولم تكن مستوعبة لكبر الذنب، ومرة ثانيا ظنت انها استحاضة كانت في ال١٦ من عمرها، كان ذلك قبل اخر عمرة وحجة لها. هي الآن لا تستطيع العودة للمملكة.
محمد بن صالح العثيمين
رسالة في مواقيت الصلاة
اللجنة الدائمة
هل الرسول صلى الله عليه وسلم يعلم الغيب?
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل يجوز للفتاة رؤية أكثر من خاطب وتفاضل بينهم؟
تقدم لخطبتي من هو علي دين و خلق و استخرت ربنا ثم شعرت بالقبول تجاه و لكن عندما ذهبنا لرؤية الشقه اكتشفت انها في مكان لم يعمر بعد و شعرت بالخوف و عدم الامان و بدأت اضطرب في امر الزواج منه غير انه فقير جدا و اخاف الا يستطيع تحمل مصاريف الزواج و اخبره ابي بمخاوفي و طلب منه يعطيني فرصه افكر و قبل ان نرد عليه تقدم اخر للخطبه و حالته الماديه ايسر فهل يجوز ان يأتي المنزل و اقارن بينه و بين الاول ام ارفض الاول ارجو النصيحه في امر ترددي الشديد من الزواج
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |