صلاة العيدين إذا صليت في المسجد، فإن المشروع لمن أتى إليها أن يصلي تحية المسجد ولو في وقت النهي، لكونها من ذوات الأسباب، لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: "إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين". أما إذا صليت في المصلى المعد لصلاة العيدين فإن المشروع عدم الصلاة قبل صلاة العيد، لأنه ليس له ... أكمل القراءة

إذا كان المقصود أن يرقى المريض بالقرآن فذلك جائز، بل مستحب؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه " ولفعله ذلك وأصحابه رضي الله عنهم، والأولى أن يكون بغير أجرة، وإن كان بأجرة جاز؛ لثبوت السنة بجواز ذلك، وإن كان المقصود أن يجعل ثوابه للمريض فذلك لا ينبغي فعله؛ ... أكمل القراءة

ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ أنه قال‏:‏ ‏"‏لا صلاة لفذ خلف الصف"‏، أو‏:‏ ‏لفرد خلف الصف‏" ‏[‏رواه الإمام أحمد في ‏"‏مسنده‏"‏]‏‏.‏ وعليه كثير من أهل العلم‏:‏ أنه لا يجوز للإنسان أن يصلي خلف الصف ركعة كاملة، أما لو أحرم الإنسان وحده خلف الصف، وقبل أن يركع جاء معه آخر؛ صحت صلاته‏.‏ أما لو ... أكمل القراءة

قوله تعالى‏:‏ ‏{‏وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ‏}‏ ‏[‏سورة الحجرات‏:‏ آية 7‏]‏ ذكر سبحانه وتعالى في هذه الآية الكريمة أنواع المعاصي الثلاثة، المعاصي التي تخرج من الملة كالكفر‏.‏ والمعاصي التي لا تخرج من الملة ولكنها تنقص الإيمان نقصًا ظاهرًا كالزنا والسرقة وشرب ... أكمل القراءة

لا شك أن التفاسير كثيرة والحمد لله، وهذا من نِعَمِ الله سبحانه وتعالى، والتفاسير متفاوتة، منها المطوَّلُ، ومنها المختصر، ومنها التفسير السَّالم من الأخطاء، ومنها التفسير الذي فيه أخطاء، ولا سيما في العقيدة‏.‏ والذي أنصحُ به إخواني هو ‏"‏تفسير ابن كثير‏"‏؛ فإنه من أعظم التّفاسير وأحسنها طريقة ... أكمل القراءة

الحمد لله ورد في الحديث أنها تخرج من خمسة أشياء وهي البر، والشعير، والتمر، والزبيب، والأقط لكن ذكر بعض العلماء المحققين أن تخصيص هذه الخمسة حيث إنها المستعملة في ذلك الوقت، وأجاز إخراجها من غالب قوت البلد، كالأرز مثلاً والذرة في البلاد التي تقتاتها ونحو ذلك. أكمل القراءة

على المسلم أن يلزم تقوى الله تعالى في كل أموره صغيرها وكبيرها والأورع في هذه القضية تجنب ذلك لأن الكهرباء وضعت لخدمة المدرسة ومصالحها الخاصة ومما يدفع عجلة التعليم والتربية ولم توضع لنستغلها في مصالحنا الشخصية . ولكي أقرب لك الحكم أكثر لو أن جارة لك جاءتك وقالت لقد وصلنا سلكاً كهربائيا ً الى عداد ... أكمل القراءة

يبدو أن سائل يسأل عن بيع الخلو ، وبيع الخلو له عدة صور: الصورة الأولى : أن يأخذ المالك بدل الخلو من المستأجر ، لأنه بحاجة إلى المال ليوسع العقار مثلا فهذا جائز لأنه بيع جزء من المنفعة مجردا الصورة الثانية : أن يأخذ المالك بدل الخلو من المستأجر بسبب أن القوانين تحد من حقه في إيجار عقاره بأجرة ... أكمل القراءة

يجوز بل يستحب للمرأة أن تتجمل لزوجها بكل مباح. أكمل القراءة

قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر أن ينادى لصلاة الكسوف بقول الصلاة جامعة، والسنة للمنادي أن يكرر ذلك حتى يظنَّ أنه أسْمَعَ الناس، وليس لذلك حد محدود فيما نعلم. والله ولي التوفيق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز. ... أكمل القراءة

الحجاب الشرعي‏:‏ أن تستر المرأة جميع جسمها عن الرجال غير المحارم بلباس غير شفاف وغير ضيق‏.‏ قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ‏}‏ ‏[‏سورة الأحزاب‏:‏ آية 53‏]‏‏.‏ فإن قال قائل‏:‏ المراد بهذا نساء النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏ قلنا‏:‏ إذا أمرت نساء النبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة

العيدية كما هو معروف بين الناس هي مبلغ من المال، يعطيه الشخص لقريبه بمناسبة حلول العيد – عيد الفطر أو عيد الأضحى – وهذه العيدية صارت لازمة أو شبه لازمة بحكم العرف، حيث إن الناس قد تعارفوا على ذلك، وهذا عرف صحيح يتفق مع الشرع، فالعيدية من باب البر والصلة والإحسان والمرؤة، ومن باب بذل ... أكمل القراءة