إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

هل كان من المفروض أن أدفع زكاة هذا المال ؟

بعد انتهاء العقد في عملي استلمت50000 ريل سعودي وذلك حقوقي في نهاية الخدمة ، و بنيت بها بيتاً ، هل كان من المفروض أن أدفع زكاة هذا المال ؟
هذا المبلغ إن كان حال عليه الحول قبل أن تصرفه في بناء البيت فقد وجبت فيه الزكاة ، وإلا لم يجب فيه شيء. أكمل القراءة

الذي يجب على المكلف اعتقاده

ما الذي يجب على المكلف اعتقاده‏؟‏ وما الذي يجب عليه علمه‏؟‏ وما هو العلم المرغب فيه‏؟‏ وما هو اليقين‏؟‏ وكيف يحصل‏؟‏ وما العلم بالله‏؟‏
الحمد لله رب العالمين، أما قوله‏:‏ ما الذي يجب على المكلف اعتقاده‏.‏ فهذا فيه إجمال وتفصيل‏. ‏‏ أما الإجمال، فإنه يجب على المكلف أن يؤمن بالله ورسوله، ويقر بجميع ما جاء به الرسول من أمر الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، وما أمر به الرسول ونهى، بحيث يقر بجميع ما أخبر به وما أمر ... أكمل القراءة

الصدقة في الحج

هل يجوز لغير الحاج أن يطلب من أحد أقاربه حاج لهذا العام أن يذبح عنه شاة في مكة تقربا إلى الله تعالى؟
نعم يجوز ذلك. أكمل القراءة

إذا تيمم المصلي لفقد الماء هل عليه قضاؤها ؟

إذا تيمم المصلي لفقد الماء، ثم أدى الصلاة؛ فهل يجب عليه قضاؤها حينما يجد الماء أو يزول ذلك العذر أم لا‏؟‏
إذا تيمم المسلم لعذر شرعي لفقد الماء، أو العجز عن استعماله لمرض ونحوه، أو خوف ضرر باستعماله للعطش، وغير ذلك من الأعذار الشرعية؛ إذا تيمم لعذر من هذه الأعذار الشرعية، وصلى؛ فصلاته صحيحة، وطهوره صحيح؛ لأن الله جعل التراب بدل الماء، وجعله طهورًا؛ كما قال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏جعلت لي الأرض ... أكمل القراءة

البادية يطبخون الضحية مع بعض بدون تقسيم، ثم يجتمعون عليها سوياً بصفة وليمة، وقلت ...

البادية يطبخون الضحية مع بعض بدون تقسيم، ثم يجتمعون عليها سوياً بصفة وليمة، وقلت لهم: قسموها أفضل، فقالوا: كل واحد منا عنده ضحية وكل يوم نأكل ذبيحة عند واحد سوياً، فهل هذا جائز ؟
يجوز للجماعة أن يذبح كل واحد منهم ضحية في يوم من أيام العيد: يوم الأضحى وثلاثة أيام بعده، وأن يكسروا عظامها، وأن يطبخوها ويأكلوها جميعاً دون تقسيم، كما يجوز لهم أن يقسموها ويوزعوها بينهم قبل طبخها أو بعده، ويتصدقوا منها. أكمل القراءة

أمي لا تعرف انه يجب قضاء ما عليها في رمضان

كانت أمي لا تعرف انه يجب قضاء ما عليها في رمضان منذ الصغر ، وعندما رأتنا نقضي سألتنا وأخبرناها بأنه يجب القضاء فهي والحمد لله الآن تقضي لكن حسبنا لها كم كان عليها من الأيام فكانت 175 يوماً وممكن أكثر وهذه الأيام منذ أن بلغت ، ووالدتي لديها سكري علاجه من نوع الحبوب وليس ابر انسولين هي في أيام الصيام تتعب ولكن تكابر بأنها لا تتعب المهم أريد أن اعرف ماذا تفعل ؟
إذا كان يشق عليها الصيام مع هذا المرض ، فإنها تعدل إلى الإطعام عن كل يوم إطعام مسكين فتحسب الأيام التي لم تصُمها ولم تقضها فتُطعم عنها . أي أنه إذا كان عليها ( 175 ) يوماً قضاء ، فإنها تُطعم ( 175 ) مسكيناً . والإطعام إما أن يكون بدعوة مساكين وإطعامهم ، كما فعل أنس رضي الله عنه . وإما أن يُطعموا ... أكمل القراءة

إذا تعذر وجود الهدي في منى، هل يجوز لي البحث عن الهدي خارج حدود منى في ضواحي مكة ...

إذا تعذر وجود الهدي في منى، هل يجوز لي البحث عن الهدي خارج حدود منى في ضواحي مكة ؟
المتمتع والقارن يجب على كل منهما هدي لحجه، ويأخذه من منى أو غيرها، ويذبحه داخل حدود الحرم؛ لما ثبت أن منى وفجاج مكة كلها منحر. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة

حكم العاجز عن الصيام

سئل عن رجل كلما أراد أن يصوم أغمي عليه ويزبد ويخبط فيبقى أياما لا يفيق حتى يتهم أنه جنون. ولم يتحقق ذلك منه؟
الحمد لله، إن كان الصوم يوجب له مثل هذا المرض فإنه يفطر ويقضي، فإن كان هذا يصيبه في أي وقت صام كان عاجزا عن الصيام فيطعم عن كل يوم مسكينا والله أعلم. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد بن تيمية - (ج 25/ ص 217) أكمل القراءة

حديث "كل بيمينك"

ما صحة حديث دعاء النبي صلى الله عليه وسلم على من أكل بشماله بعدما أمره أن يأكل بيمينه فقال لا أستطيع فقال له لا استطعت؟
الحديث في صحيح الإمام مسلم (2021) من حديث سلمة بن الأكوع ولفظه: "أن رجلاً أكل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بشماله فقال: كل بيمينك فقال: لا أستطيع قال: لا استطعت، ما منعه إلا الكبر قال فما رفعها إلى فيه". أكمل القراءة

فصــل: من أصول أهل السنة‏:‏ أن الدين والإيمان قول وعمل

فصــل: من أصول أهل السنة‏:‏ أن الدين والإيمان قول وعمل
ومن أصول أهل السنة‏:‏ أن الدين والإيمان قول وعمل؛ قول القلب واللسان، وعمل القلب واللسان والجوارح، وأن الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية‏. ‏‏ وهم مع ذلك لا يكفرون أهل القبلة بمطلق المعاصي والكبائر، كما يفعله الخوارج، بل الأخوة الإيمانية ثابتة مع المعاصي، كما قال سبحانه وتعالى في آية القصاص‏:‏ ‏{‏‏ ... أكمل القراءة

فصل في وجوب الإيمان بما أخبر به الرسول عن ربه

فصل في وجوب الإيمان بما أخبر به الرسول عن ربه
القاعدة الثانية‏:‏ أن ما أخبر به الرسول عن ربه، فإنه يجب الإيمان به سواء عرفنا معناه، أو لم نعرف، لأنه الصادق المصدوق، فما جاء في الكتاب والسنة وجب على كل مؤمن الإيمان به، وإن لم يفهم معناه، وكذلك ما ثبت باتفاق سلف الأمة وأئمتها، مع أن هذا الباب يوجد عامته منصوصًا في الكتاب والسنة، متفق عليه بين ... أكمل القراءة

الْيَوْمَ نَنسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ

قال سبحانه مخاطبًا الكفار وهم في النار‏:‏ ‏{‏الْيَوْمَ نَنسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا‏}‏ ‏[‏سورة الجاثية‏:‏ آية 34‏]‏، وقال سبحانه في آية أخرى‏:‏ ‏{‏فِي كِتَابٍ لا يَضِلُّ رَبِّي وَلا يَنسَى‏}‏ ‏[‏سورة طه‏:‏ آية 52‏]‏، فكيف نجمع بين الآيتين‏؟‏
معنى النسيان المذكور في الآيتين مختلف، فالنسيان الذي نفاه الله عن نفسه هو النسيان الذي هو بمعنى الغفلة والذهول، والله سبحانه منزه عن ذلك، لأنه نقص وعيب‏.‏ أما النسيان المثبت لله في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏نَسُواْ اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ‏}‏ ‏[‏سورة التوبة‏:‏ آية 67‏]‏، فمعناه‏:‏ تركهم في الضلال ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً