احتلمت في آخر الليل، فاستحممت لكن لم يتوفر لدي سروال لتبديله، فما حكم الصلاة والصوم به. هل الصلاة جائزة أم لا. وهل الصيام جائز أم لا؟
 

قبل سنتين رجل داعبته امرأة أجنبية حتى أنزل لكن دون إيلاج في نهار رمضان، مع العلم أنه لم يرغب بذلك لكنه ضعف أمام إغرائها. وقد حصل ذلك مرتين، وفي إحدى المرتين أكل طعاماً لقناعته بأنه أفطر ذلك اليوم، وفي المرة الثانية لم يأكل. فما هي الكفارة؟ هل يصوم 120 يوماً مع اليومين اللذين أفطرهما؟ أم هل يكفيه صوم اليومين؟ وهل يجزيه إطعام 120 مسكيناً مع القدرة على الصوم؟ لكن لصعوبة الصوم في بلد أجنبي غير إسلامي قد لا يستطيع الصوم هذه المدة الطويلة بشكل متواصل وقد تنقطع فترة الصوم لسفر أو أعمال شاقة أخرى. أرجو إفادتي والدعاء له بقبول توبته وجزاكم الله خيراً.
 

إني أخاف الله كثيراً، ولكني أعصيه ومرعوب من عذاب القبر، فأرجو إجابتي بدقة وتمعن، السؤال: أفطرت في رمضان ثلاثة أيام الأول كان عن عمد بإنزال المني عن شهوة لمشاهدتي فيلم جنسي لكن دون جماع مع زوجتي واليوم الثاني أفطرت لأني تعاطيت المخدرات عن طريق الدخان واليوم الثالث عن طريق حقن المخدر في الوريد.
 

هل يجوز للمرأة أن تمتنع عن معاشرة زوجها أثناء النهار وهو غير صائم بوجه غير شرعي؟ وهل ينطبق عليها الحديث الشريف: «لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق».
 

لقد كنت في رمضان أفكر في الشهوة بإنزال حدث معي ذلك في رمضانات ولم أكن أرد تلك الأيام، الآن نادمة أشد الندم، فأرجوكم دلوني على حل حتى أرتاح؟
 

أنا في بلد وزوجي في بلد آخر، وبحكم فارق التوقيت لا نتحدث إلا ونحن صائمون، وهو يقول لي ما جرت عليه العادة في الحديث بيننا من حبيبتي وأحبك، فهل يجرح ذلك صيامنا؟
 

ما الأفضل عند سماع الأذان أن أكمل قراءة الكتاب الذي كنت أقرؤه قبل سماع الأذان أو أن أتوقف لسماع الأذان مع العلم أن الأذان لا يسمع بشكل جيد، أسمع كلمة ولا أسمع ثلاث ولو أننا لا نعرف ما الذي يقال في الأذان لما عرفت ما الذي يقال؟
أفيدونا جزاكم الله خيرا 

سؤالي إليكم هو أنه في رمضان الماضي حصل خلاف حاد بيني وبين زوجي قارب إلى تركي المنزل، فقام كنوع من التهدئة أو إرضائي لا أعرف لماذا بالضبط ولكنه قبلني مع الأخذ بالعلم أنني لم أطلب ذلك وقد شعرت برغبة منه تجاهي ولكنني لم أقاومه أو أبعده عني فعل ذلك مرتين في نفس اليوم بفارق الوقت، أعرف أننا ارتكبنا إثما وأرجو الله أن يغفر لنا وأريد أن أعرف ماذا نفعل كي نكفر عن ذنبنا مع العلم أنني أم لطفل وأحمل الآخر.
وشكرا، وجزاكم الله خيرا.

ما هو سبب ورود حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم  الذي رواه شيخا المحدِّثين البخاري ومسلم رحمهما الله عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذَا سَمِعْتُمُ اْلْمُؤَذِّنَ فَقُولُواْ مِثْلَ مَا يَقُولُ ثُمَّ صَلُّواْ عَلَيَّ ثُمَّ سَلُواْ اللهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لاَ تَنْبَغِي إِلاَّ لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللهِ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَاْ هُوَ فَمَنْ سَأَلَ لِيَ الْوَسِلَةَ حَلَّتْ لَهُ الْشَّفَاعَةُ.
 

يعمل طيلة النهار تحت أشعة الشمس كعامل بناء حيث يبدأ من الصباح الباكر وحتى المساء. هل يحق له رخصة الإفطار والكفارة شرعا؟؟ عملا بالآية الكريمة: {وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيراً فهو خير له وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون}، فهل هو من هؤلاء؟
 

المسجد الذي عندنا ليس له مؤذن معين من قبل الأوقاف فأذهب مبكرا إلى المسجد لكي أؤذن قبل أي أحد ولكن يأتي بعض الناس قبل 5 و10دقائق أيضا ليؤذنوا، ومنهم من هو كبير في السن وأكون قبلهم وصوتي لا بأس به، فعندما أتقدم للأذان وهم موجودون أشعر أنهم يكرهون ذلك، وإذا لم أقم يذهبون هم ليؤذنوا دون الاعتذار لي، فما هي نصيحتكم لي لو تكرمتم؟

أنا رجل مقيم في المملكة ولي أسرة في السودان، هل أفطر هذه الأسرة من معيشة في السودان، أم من معيشة السعودية؟