السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نحن جماعة في مسجد نصلي صلاة الظهر في فصل الصيف في غير وقتها الأول أخذاً بسنة الإبراد (إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة...)الحديث بقي الخلاف بيننا في الأذان فهناك من قال: ما دمنا أخرنا الصلاة فلا بد أن نؤخر الأذان إلى قبيل وقت الصلاة، وهناك من قال الأذان يبقى في وقته أي عند دخول الوقت وتؤخر الصلاة فقط للإبراد، فلا يؤخران معا، فما هو الصواب في المسألة بارك الله فيكم؟
ولكم منا جزيل الشكر، والسلام عليكم.
 

أولاً أعترف أنني أخطأت بمحاولة الجماع في نهار رمضان حيث إن زواجي كان حديثاً وهذا ليس مبررا لما حدث ولكنني أتممت صيام اليوم فما رأي سيادتكم بدون تجريح؟
 

رجل يؤذن لصلاة الفجر وبعض الأوقات الأخرى ما هو فضل الأذان والحرص على صلاة الفجر حيث يأتي إلى المسجد قبل الفجر بساعة تقريبا ويصلي أربع ركعات بنية القيام.

هل يجوز تأخير صلاة العيد عن يوم ليلة رؤية هلال شوال إلى اليوم الثاني ليتمكن جميع العمال من المسلمين العاملين في المصانع والمكاتب من الحصول على إجازة يوم العيد من المسئولين؟ وبما أن يوم العيد غير معروف لديهم سابقًا فلذلك يصعب عليهم إخبار المسئولين عن يوم بعينه للإجازة.

نحن نعيش في فرنسا في مدينة تروة Troyes وهي تقع على خط عرض 48,3 و خط طول 4,0833. توقيت الصلاة الذي يتبع في الجامع يعتمد على حساب 12 درجة, بينما  كل المواقع على الانترنت تعطي توقيتا آخر معتمدة على 18  أو 17  درجة, وهذا الفرق يحصل خاصة في حساب الفجر والعشاء.الطريقة الأكثر اعتمادا هي Muslim World League وتعتمد على: Angle of the sun under the Horizon (Fajr) : 18 Angle of the sun under the Horizon (Isha): 17 وتدخل أوروبا ضمن المناطق التي تتبع لهذه الطريقة. إذا اعتمدنا 12 درجة في حساب التوقيت في 22/04/2005 نجد: Fajr : 5h21 Zhur: 13h47 .Asr: 17h35، Maghreb: 20h46 Icha: 22h03، بينما إذا اعتمدنا 18 درجة في حساب التوقيت في 22/04/2005 نجد:
 Fajr : 4h40
Zhur: 13h43
Asr: 17h35
 Maghreb: 20h44
 Icha: 22h38. نحن نعتمد حاليا التوقيت الذي وجدناه على كل صفحات الإنترنت والذي يعتمد على 18 أو 17  درجة وليس التوقيت الذي يتبع في الجامع والذي يعتمد على حساب 12 درجة.هل علينا أن نتبع ما يتبع في الجامع مع العلم أننا لم نجد ما يبرر استعمال ال 12 درجة في الحساب؟
 وجزاكم الله كل الخير.

كفارة الإفطار عمداً في رمضان عن طريق لعق الثدي حيث نزل حليب من ثدي المرأة في فمي.
 

نحن نعيش في إحدى الدول الأوروبية ولا نسمع الأذان إلا من خلال التلفزيون، وعندنا في البيت ساعة للأذان يعني نسمع الآذان من خلال هذه الساعة بتوقيت هذا البلد الذي نعيش فيه، سؤالي هو عندما نسمع الآذان في التلفزيون لا بد أن ندعو بهذه الدعاء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة وإلى آخرالدعاء... أرجوكم ردوا علي ومن قبل سألتكم سؤالا قبل أكثر من ثلاثة أسابيع ولم أحصل على رد منكم؟ وجزاكم الله خيراً.
 

أصبت بالرعاف (نزول الدم من الأنف)، وعندما حاولت ألا ينزل الدم على ملابسي بلعت بعضه، ولكن عند بحثي في الإنترنت وجدت أنه لا يفسد الصيام إذا كان من غير إرادة، فجلست قليلاً وإذا به ينزف مرة أخرى فاضطررت إلى بلعه مرة أخرى، وأنا على علم بالفتوى. فهل فسد صيامي؟
 

ما حكم الأذان في المسجد دون مكبر للصوت، أنا مقيم في بلد أجنبي وكما تعلمون يمنع إشهار الأذان فهل يجوز للمصلين أن يؤذنوا داخل المسجد دون مكبر للصوت، وما حكم ذلك؟.

‏أنا يا إخوان تائب إلى الله عز ‏وجل. عندما كنت صغيراً، وتقريباً ‏في سن 17 عاما، وفي صباح ‏رمضان قمت بمداعبة دبري عن ‏طريق وضع أصبعي، وبعض ‏الأشياء فيه، دون نزول مني، وربما ‏نزل، ولكني لا أذكر، ولكن تكرر هذا ‏الفعل أكثر من مرة في نفس شهر ‏رمضان من نفس العام، ولا أذكر كم ‏مرة حدث ذلك لطول المدة، وعدم ‏سؤالي، وسكوتي. ولكني أريد أن ‏أتوب، ولا أعرف ماذا أفعل، أرجوكم أفيدوني، ‏وهل صيامي في شهور رمضان ‏بعدها كان صحيحا، علما أني تركتها ‏ولم أعد أفعلها مطلقاً؟
 

عند ما يحين وقت الصلاة نسمع الأذان والإقامة والقراءة والصلاة كاملة ولكن بصوت منخفض لبعد المسجد عنا قليلا، وإذا تكلمنا ونحن في البيت ولو بصوت منخفض فإن صوتنا بالتأكيد سيعلو على صوت الإمام وهو يؤذن أو يقيم أو يقرأ أو على أقل احتمال سيساويه إلا إذا كان كلامنا همسا، وأنا أخاف أن يحبط اللَّـه أعمالي كما جاء في سورة الحجرات. ما المقصود بحبوط الأعمال في الآية الكريمة؟ أهو الكفر؟

باختصار شديد كنت أرى الناس في رمضان يشربون الماء في الحرم المكي بعد أذان الفجر الثاني، فكنت أشرب معهم، وإلى الآن وأنا أشرب حتى بعد أذان الفجر، وإلى الآن وأنا أرى أناسا كثيرا في الحرم يشربون ماء بعد الأذان، علما أن معلوماتي قليلة جدا حيث إن تعليمي ابتدائي، وعمري 29 سنة. أمضيت سنين وأنا على هذا الفعل. فهل يجوز هذا أم لا؟ أكثر الناس يقولون يجوز وأناس يقولون لا يجوز لم أعد أعرف. أرجو الإجابة. كنت أمسك، أو أقول اللهم إني نويت الصيام بعد الأذان بقليل قبل إقامة الصلاة.