إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم الخروج من عرفة والعودة إليها مرة أخرى

هل الخروج من حدود جبل عرفات أثناء يوم عرفه لشراء بعض الأغراض، ودخوله حدود الجبل بعد عشر دقائق، وهل الخروج مرة ثانيه للصلاة في مسجد نمرة والدخول بعد الصلاة. هل في ذلك شيء أفيدوني؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن وقت الوقوف بعرفة يبدأ من زوال الشمس يوم التاسع من ذي الحجة وزوال الشمس هو منتصف النهار عند دخول وقت صلاة الظهر، ويمتدُ إلى طلوع الفجرمن يوم النحر، فمن وقف في أي جزءٍ من ذلك الوقت كان مدركاً لعرفة، ودليل ذلك قول النبي صلى الله ... أكمل القراءة

النوم في السيارة بمزدلفة والدفع منها بعد منتصف الليل

إذا كنت في الحج يوم التاسع لذي الحجة ليلة العيد (ليلة المبيت بمزدلفة)، وكان يجب علي المبيت حتى الصباح وكانت الليلة شديدة البرودة، هل يجوز لي الجلوس أو النوم في السيارة حتى الصباح لأقي نفسي البرد الشديد؟
وهل يجوز لي التحرك من مزدلفة بعد منتصف الليل كما هو الحال لأصحاب الأعذار؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد اتفق العلماء على أن السنة في المبيت بمزدلفة أن يكون إلى الفجر لغير أصحاب الأعذار، وهو الذي فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم، والمبيت بمزدلفة واجب عند جمهور أهل العلم، وعليه المذاهب الأربعة، لكنهم اختلفوا في القدر الواجب منه، ... أكمل القراءة

الفرق بين التقصير والحلق.. والقدر الكافي في التقصير

ما حكم الأخذ من مناطق مختلفة من شعر الرأس في العمرة، وهل يجزىء ذلك؟
وأريد توضيح الفرق بين التخفيف والحلق؟ ولو حلقت منه شيئاً يسيرا مع بقاء القزع هل يجوز ذلك؟
أرجو التفصيل في هذه المسألة، مع العلم أن هناك علماء أجازوا الأخذ من مناطق مختلفة من الشعر، وأنتم بعد الله أعلم مني بذلك.
وشكراً.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالمشروع للرجل في الحج أو العمرة الحلق أو التقصير، والحلق أفضل، والمرأة مطالبة بالتقصير فقط.والحلق هو: إزالة الشعر بالموسى ونحوه، بحيث لا يبقى منه شيء. وأما التقصير فهو: القص من الشعر دون حلقه.لكن يكون القص أو الحلق من جميع ... أكمل القراءة

يجوز للمحرم أن يقصر ويحلق لمحرم آخر

كنت في عمرة، فقال لنا أحد المرافقين أن الحلق والتقصير لا يجوز أن يقوم به المحرم لنفسه ولا لغيره، أي عليه أن يجعل الحلاق هو الذي يحلق له ولا يحلق لنفسه، وبعد أن يتحلل الزوج يقصر لزوجته، ولا يجوز أن يقصر لها حال إحرامه وأخذت بهذا الرأي، ولكني سألت إحدى الأخوات في هذا الأمر فقالت إنه لا يوجد دليل على ذلك، فأرجو إفادتي فى أقرب وقت لأني ذاهبة للعمرة قريبا؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنه لا يشترط في الحلق أو التقصير أن يتولاهما شخص آخر، أي يجوز أن يقوم بذلك الحاج أو المعتمر نفسه، ويجوز للمحرم أن يقصر ويحلق لمحرم آخر أراد التحلل.والله أعلم.  أكمل القراءة

المتمتع بالعمرة إلى الحج يخرج من مكة بعد العمرة ثم يعود إليها

 شخص من أهل الرياض تمتع بعمرة إلى الحج، ثم أدى العمرة، وذهب إلى جدة ومكث بها يومين، ثم عاد في اليوم الثامن إلى منى؛ فهل عليه شيء في ذلك؟

 ليس عليه شيء إن شاء الله.  أكمل القراءة

الذهاب إلى جدة بعد أداء العمرة ثم العودة إلى منى للحج

شخص أحرم من الميقات، ثم أدى عمرة متمتعاً بها إلى الحج، ثم ذهب إلى جدة لمدة يومين، ثم عاد في الثامن إلى منى وأحرم منها إلى الحج؛ فما الحكم: هل هو متمتع في حجه؟

نعم متمتع وعليه دم التمتع. أكمل القراءة

صلاة الجمعة خارج المسجد إذا لم يضق بالمصلين

عندما أذهب إلى الجمعة أرى أناسا يصلون خارج المسجد ويجلسون انتظارا للخطبة مع العلم أن الطابق الثاني والثالث مازالا لم يمتلئا ويفعلون هذا تجنبا لزحام الدرج وللانصراف السريع، جزاكم الله خيرا.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا لم يضق المسجد فإن على المصلين أن يصلوا داخله سواء في ذلك الطوابق العلوية للمسجد وغيرها، لأن جواز صلاة الجمعة خارج المسجد مقيد بضيق المسجد أو اتصال الصفوف أمام المصلي بحيث لم يجد مكانا يمر منه إلى داخل المسجد، والزحام ليس عذرا ... أكمل القراءة

بيان واجبات الحج

 هل الذهاب إلى مزدلفة ورمي الجمرة الكبرى، والذهاب إلى المنحر والتحليق والطواف والسعي؛ كل هذا من السنة أم لا؟ 

 نعم، كله من السنة، بل كله من الواجبات، إلا إذا كان الذبح تطوعاً وإلا فهو من الواجبات، فالذهاب إلى منى لرمي الجمرة أمر واجب، وحلق الرأس بعد الحج أمر واجب أو تقصيره، والنحر واجب إذا كان قد تمتع بالعمرة إلى الحج، الهدي عليه واجب، والطواف ركن من أركان الحج، والسعي كذلك، هذه الأمور كيف تخفى على ... أكمل القراءة

هل تلزمه الجمعة مع بعد المسجد واحتمال حرمانه من الدراسة

أنا أسكن مع أهلي في فرنسا وأدرس في مكان ما يعني للتكوين وقد أضطر إلى التكوين في مكان آخر أو بلد آخر ولا أعرف فيه مسجداً لأصلي الجمعة لأن الأذان في فرنسا لا يسمع خارج المسجد والمكان الذي أعرف فيه مسجداً قد يبعد عنا تقريبا ساعة أو ساعة ونصف بالقطار أو السيارة، وأحيانا يمنعونني ولكني لا أبالي، وسؤالي هو: هل أصلي الجمعة ظهراً أم يجب علي أن أذهب إلى ذلك المكان الذي أعرف فيه مسجداً وإن كان يلحقني الضرر كترك التكوين ونحوه، علما بأن التكوين قد يستغرق سنة أو سنتين أو ستة أشهر، فأفيدوني أفادكم الله؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الله سبحانه وتعالى قال:  {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن: 16]، وقال تعالى: {لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا} [البقرة:286]، والمشقة تجلب التيسير، وبناء عليه فلا يجب عليك الذهاب إلى ... أكمل القراءة

ما يلزم من أراد التعجل في يومين وأدركه المساء

إذا كان الحاج متعجلا ووصل متأخرا بعد المغرب إلى الجمرات ورمى علما بأن التأخر ناتج عن زحمة المرور وسوف يسافر فى اليوم التالى فهل عليه شىء؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد نص الفقهاء على أن من تعجل في يومين من أيام الرمي الثلاثة لزمه الخروج من (منى) ‏قبل غروب الشمس، وذلك ليصدق عليه أنه خرج في يومين، إذ لو أخر الخروج إلى ما ‏بعد الغروب لم يكن تعجل في يومين، لأن اليومين قد فاتا، وقد ورد ... أكمل القراءة

صلاة الجمعة هل تجزئ المرأة عن الظهر وكيف تنويها

إذا حضرت المرأة صلاة الجمعة وصلت الجمعة, هل تنوي فرض الجمعة، أم تنوي فقط صلاة الجمعة دون أن تنوي نية فرض الجمعة باعتبار صلاة الجمعة ليست فرضاً عليها، ثم إذا صلت الجمعة هل يجب عليها أن تعيد صلاة الظهر أم لا، وهل يستحب لخطيب الجمعة إذا خاطب الرجال أثناء الخطبة بقوله أيها الإخوة مثلاً بعد كل فقرة وفكرة، هل يستحب له أيضاً أن يخاطب النساء ويقول أيتها الأخوات، أم أن قوله أيها الإخوة يدخل ضمنها الرجال والنساء فيكتفي بذكر أيها الإخوة؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن المرأة لا تجب عليها صلاة الجمعة إجماعاً ولو صلتها أجزأتها صلاتها عن الفريضة إجماعاً، قال النووي: ذكرنا أن المعذورين كالعبد والمرأة والمسافر وغيرهم فرضهم الظهر فإن صلوها صحت وإن تركوا الظهر وصلوا الجمعة أجزأتهم بالإجماع ... أكمل القراءة

حكم النية عند كل نسك في الحج عن الغير

إذا حججت عن غيره فهل أنوي عنه عند كل نسك أم يكفي أن ألبي عنه عند الإحرام فقط؟

 تكفي النية الأولى عند الإحرام والحمد لله، ولا يلزمه النية عنه في كل شيء؛ لأن المقصود الأداء العام وليس هناك حاجة إلى استحضارها في كل شيء.  أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً