إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2016-02-22
كثرة الوساوس في الصلاة
عندما تصلي يأتيها وسواس في الصلاة، فتعيد الآية أكثر من مرة، وهكذا حتى تنتهي صلاتها وهي في وساوس. فكيف التخلص من ذلك؟
هذا من الشيطان، والواجب عليها محاربة الشيطان بالتعوذ بالله منه، والحذر من وساوسه، وإذا كانت في الصلاة وأكثر عليها تتفل عن يسارها ثلاث مرات وتقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. فإن الله تعالى يعيذها من ذلك.ولا ينبغي لها أن تخضع للوساوس، فالوساوس شرها عظيم، وربما أفضت هذه الوساوس بالإنسان إلى أن يكون ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2012-10-02
حكم تشقير الحواجب
ما حكم تشقير الحواجب؟
إن كان المراد بالتشقير صبغ شعر الحاجب بلون يقارب لون البشرة فلا أرى في ذلك بأساً؛ لأنه ليس من النمص المحرم، إذ النمص الذي جاء النص بلعن فاعله هو نتف شعر الحاجب، أما الصبغ فإنه لم يُنْهَ عنه، وكونه قد يشتبه بالنمص في النظر فليس هذا مسوغاً لتحريم ما أحل الله، فإن الأصل في الأشياء الإباحة. وقد أنكر ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-01-30
إزالة شعر الإبطين والعانة والشعر الزائد بالوجه
هل يجوز للمرأة غير المتزوجة إزالة شعر الإبطين والعانة والشعر الزائد بالوجه بدون لمس الحواجب؟ أفيدوني جزاكم الله خيراً.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:فإزالة شعر الإبطين والعانة من السنن التي ينبغي للمسلمة المحافظة عليها متزوجة كانت أو غير متزوجة؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: "خمس من الفطرة: الاستحداد، وقلم الأظفار، والختان، ونتف الإبط، وقص الشارب"، ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-20
زراعة النطفة في رحم امرأة غير الزوجة جائز أم لا؟
هل زراعة النطفة في رحم امرأة غير الزوجة جائز أم لا؟ وذلك بوضع
البويضة المخصبة من الزوجين في رحم امرأة أخرى، ودفع الأجرة لها على
حضانة الجنين، فهل يجوز ذلك؟
لقد نزلت في حياة المسلمين في سائر ضروب الحياة، نوازل عديدة، في عامل
الطب والاقتصاد والسياسة والاجتماع وغير ذلك، وهذه النوازل التي تخص
الأمة بالجملة ولا تخص الأفراد، يحسن ويجدر أن يكون فيها اجتهاد جماعي
فرأي الجماعة خير من رأي الفرد، وهنالك مجامع فقهية عديدة يجتمع فيها
أعلام الفقهاء ويبحثون هذه ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-03-13
هل يشترط في الحب في الله إعلام المحبوب
مَن كان يُحب شخصاً في الله ولم يُعلمه بذلك، هل له أجر المتحابين في
الله أي: يكون من الذين يَغبطهم الأنبياء والمرسلون كما في الحديث،
وهل ينال المسلم تلك المنزلة بالخروج للدعوة إلى الله فقط، أم بطرق
أخرى، وكيف يرتقي الإنسان ليصل إلى درجة الإحسان، ومن أصابه الرياء أو
وسوس له قلبه فما الذي يجب عليه فعله، وبما ينال المسلم الدرجات
العُلى من الجنة، وما هي الكتب التي تعين على ذلك، وكيف يتحقق الخشوع
في الصلاة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فإن الحب في الله من الإيمان، وهو عاطفة قلبية تتجه إلى مَن توفرت فيه
أسباب ذلك الحب، وإن سبب حب شخص ما في الله هو طاعته لله والتزامه
بدينه واستقامته؛ فالمتحابان في الله جاهدا نفسيهما في مخالفة الهوى؛
حتى صار تحابهما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-29
قول: "لو أني فعلت كذا لكان كذا"
ما رأي فضيلتكم في قول الإنسان متسخطاً: "لو أني فعلت كذا لكان كذا"،
أو يقول: "لعنة الله على المرض هو الذي أعاقني"؟
إذا قال: "لو فعلت كذا لكان كذا" ندماً وسخطاً على القدر، فإن هذا
محرم ولا يجوز للإنسان أن يقوله، لقول النبي عليه الصلاة والسلام:
"احرص على ما ينفعك، واستعن بالله، ولا
تعجز، فإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت لكان كذا وكذا، فإن لو تفتح
عمل الشيطان، ولكن قل: قد قدر الله وما شاء فعل"، وهذا هو
الواجب ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
مسائل حول نجاسة الدم
ما رأيكم في هذه الأقوال:
1 - أن الدم المسفوح، هو الذي وقع فيه الخلاف، أما غير المسفوح كدم الجروح وسواها فلم يقل أحدٌ بنجاسته.
2 - أن المحدثين لم يشيروا أبداً إلى التحريم إلا للدم المسفوح وكذلك أشار المفسرون.
3 - أنه لا يوجد دليل واحد صحيح يفيد بنجاسة الدم، إلا ما كان من إشارة بعض الفقهاء، وهؤلاء لا دليل عندهم، وما دام الدليل لم يوجد، فالأصل طهارة الدم فلا تبطل صلاة من صلى وعلى ثوبه بقع دم؟
1 - أن الدم المسفوح، هو الذي وقع فيه الخلاف، أما غير المسفوح كدم الجروح وسواها فلم يقل أحدٌ بنجاسته.
2 - أن المحدثين لم يشيروا أبداً إلى التحريم إلا للدم المسفوح وكذلك أشار المفسرون.
3 - أنه لا يوجد دليل واحد صحيح يفيد بنجاسة الدم، إلا ما كان من إشارة بعض الفقهاء، وهؤلاء لا دليل عندهم، وما دام الدليل لم يوجد، فالأصل طهارة الدم فلا تبطل صلاة من صلى وعلى ثوبه بقع دم؟
ما ذكرتم في رقم (1) فلو رجع القائل إلى كلام أهل العلم لوجد أن الأمر
على خلاف ما ذكر، فإن الدم المسفوح لم نعلم قائلاً بطهارته، كيف وقد
دل القرآن على نجاسته كما سيأتي تقريره إن شاء الله تعالى، وقد نُقل
الاتفاق على نجاسته ابن رشد في بداية المجتهد، فقال ص 76ط الحلبي:
وأما أنواع النجاسات فإن العلماء ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
معنى:ياأيها الذين ءامنوالا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم..
ما معنى هذه الآيات من سورة المائدة: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ
تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَاءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن
تَسْأَلُواْ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا
اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ . قَدْ سَأَلَهَا قَوْمٌ
مِّن قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُواْ بِهَا كَافِرِينَ . مَا جَعَلَ
اللَّهُ مِن بَحِيرَةٍ وَلاَ سَآئِبَةٍ وَلاَ وَصِيلَةٍ وَلاَ حَامٍ
وَلَـكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ
وَأَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ} [سورة المائدة: الآيات 101،
103]، وما معنى بحيرة وسائبة ووصيلة وحام؟
الله سبحانه وتعالى ينهى عن السؤال الذي لا حاجة إليه، وكذلك النبي
صلى الله عليه وسلم نهى عن كثرة السؤال، وقال: "ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة
سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم" (رواه الإمام مسلم في صحيحه)،
وفي هذه الآيات الكريمة ينهى الله المؤمنين عن أن يسألوا عن أشياء لا
حاجة بهم إليها ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل من السنة كشف الرأس ليصيبه المطر؟
هل من السنة إذا نزل المطر أن يحسر الإنسان عن رأسه ليصيبه المطر؟
نعم من السنة إذا نزل المطر أن يخرج الإنسان شيئاً من بدنه ليصيبه
المطر، وليس ذلك خاصًّا بالرأس، فقد كان النبي صلى الله عليه وعلى آله
وسلم إذا نزل المطر حسر ثوبه ليصيبه المطر. فعن أنس بن مالك رضي الله
عنه قال: أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطر، فحسر رسول
الله صلى الله عليه وسلم ثوبه حتى ... أكمل القراءة
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نغمات الجوال هل هي من المعازف أم لا ؟
هل تعتبر نغمات الجوال من المعازف لأننا نرى بعض الأخيار في جواله
عزفة غنائية عند أستقبال مكالمة وإذا ناقشناهم قالوا هذا رنين وليس
غناء فنرجوا التوضيح لما أشكل ؟
هذا فيه تفصيل :
إن كان الصوت هو رنين كرنين الهاتف العادي وهو معروف فهذا لاباس فيه
وهو للتنبيه فقط .
أما إن كان بصوت نغمات موسيقية كالغناء المعروف فهذا محرم وداخل في
التحريم للغناء ومن سمع النغمة فكأنه يسمع غناء سواء بسواء والذي
يستثنيه من المعازف المحرمة فهو الذي يطالب بالدليل فهو محرم ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-11-19
ولد الأمة من سيدها حر، وليس متوقفًا على إعجاب السيد به
ما حكم ابن الأمة؟ وما مصير أمه بعد إنجابه؟ وهل صحيحٌ أن سيدها إذا جامعها وأنجبت ولدًا ـ سواءً كان ذكرًا أم أنثى ـ ولم يعجبه الولد، ولم يحبه بقيت الأمة عبدة، وابنها عبدًا؟ أما إذا أعجبه الولد وقال عنه: إنه ولده أصبحت أمه حرة؟ بمعنى أن الأمة تصبح حرة بعد الإنجاب من سيدها إذا أحب السيد الولد، وقال عنه: إنه ابنه، أما إذا لم يحبه وقال عنه: ليس بولدي بقي هو وأمه عبيدًا -جزاكم الله خيرًا-؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن ولد الأمة من سيدها يعتبر حرًّا، سواء كان ذكرًا أم أنثى، وليس ذلك متوقفًا على إعجابه للسيد أو محبته له، فالولد حر على كل حال، ولو رضي هو نفسه بالرق؛ لأن الحرية حق لله تعالى، فلا يجوز استرقاق الحر، ولو رضي بذلك، والأمة إذا ولدت من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-01-20
حكم سفر المرأة وحدها، وإن قل عن يوم وليلة
أريد أن أسألكم عن حديث: "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسير يومين إلا ومعها محرم" هل إن كانت تصل في أقل من يومين في طريق مأمون هل يجوز ذلك أم لا؟[1]
الأحاديث متنوعة في هذا فيها يومان وفيها يوم وليلة وفيها يوم وفيها ليلة وفيها ثلاثة أيام وفيها مطلق، هذا على اختلاف الأسئلة يجيبهم على قدر سؤالهم عليه الصلاة والسلام، في الحديث الجامع ما رواه الشيخان في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا يخلون رجل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
29
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,316 -
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,520 -
المكتب العلمي بموقع الإسلام اليوم
المشاهدات 2,611 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 327,987