إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل في المواشي التي تعلف نصف السنة زكاة؟
هل في المواشي التي تعلف نصف السنة زكاة؟
المواشي التي تعلف نصف السنة كاملاً ليس فيها زكاة، وذلك لأن زكاة
المواشي لا تجب إلا إذا كانت سائمة، والسائمة هي التي ترعى مما أنبته
الله في الأرض السنة كاملة أو أكثر السنة، وأما ما يعلف بعض السنة أو
نصف السنة فإنه لا زكاة فيه، إلا إذا كانت معدة للتجارة، فهذه لها حكم
زكاة العروض، وإذا كانت كذلك فإن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم استبدال الذهب بالذهب
لقد كان معي قطع من الذهب، فذهبت إلى أحد الصاغة وقد قمت بتبديل ذلك
الذهب القديم بجديد ودفعت الزيادة ثمناً نقداً وقد سمعت في برنامجكم
أن هذا قد يعد رباً فماذا عليَّ الآن أن أعمل إذا كان ذلك غير صحيح؟
النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "الذهب
بالذهب وزناً بوزن مثلاً بمثل" (رواه الإمام مسلم في صحيحه)،
فأمر صلى الله عليه وسلم بأن يباع الذهب بالذهب متساوياً بالوزن ولا
يزاد أحد العوضين على الآخر، وإذا احتاجت المرأة إلى أن تبيع المصاغ
الذي معها وتشتري أجود منه فإنها لا تبيعه بذهب أكثر منه وزناً، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الرجل الذي يمنع زوجته من الذهاب إلى بيت أهلها
ما حكم الرجل يمنع زوجته من الذهاب إلى بيت أهلها إذا كانوا يقومون
بإثارة المشاكل والتدخل في حياة الزوجين؟ وما الحد الأدنى المطلوب
من الزوجة لصلة رحمها؟ وهل يكتفى بالرسالة والمكالمة فقط؟
نعم؛ يحق للرجل أن يمنع زوجته من الذهاب إلى أهلها إذا كان يترتب على
ذهابها إليهم مفسدة في دينها أو في حق زوجها؛ لأن في منعها من الذهاب
في هذه الحالة درءًا للمفسدة، وبإمكان المرأة أن تصل أهلها بغير
الذهاب إليهم في هذه الحالة، بل عن طريق المراسلة أو المكالمة
الهاتفية إذا لم يترتب عليها محذور؛ لقوله ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لي أقارب مجلسهم لا يخلو من المنكرات ....
لي أقارب وأرحام ومنهم خال لي، ووالداي في بعض الأيام يسهران عندهم
ويريداني أن أذهب معهم لزيارتهم، ولكني أرفض لأن مجلسهم لا يخلو من
المنكرات، ويقولون لي: الله غفور رحيم، وأنَّ علي أن أصل رحمي، فهل
أذهب معهم وأتحمل الصبر على منكراتهم كي أصل الرحم أم أقطعهم؟
أما إذا كان في ذهابك إليهم رجاء أن تؤثر عليهم وأن توعظهم إلى ترك
المنكر، وتقوم بواجب إنكار المنكر، فإنه يجب عليك الذهاب إليهم من
ناحيتين:
الناحية الأولى: صلة الرحم.
الناحية الثانية: إنكار المنكر الذي تقوم به إذا ذهبت، أما إذا لم
يحصل منك إنكار المنكر أو كان الإنكار لا يجدي وهم يستمرون ... أكمل القراءة
كان المشركون يعبدون أنفسهم وأولادهم لغير الله .
كان المشركون يعبدون أنفسهم وأولادهم لغير الله .
كان المشركون يعبدون أنفسهم وأولادهم لغير الله؛ فيسمون بعضهم عبد
الكعبة، كما كان اسم عبد الرحمن بن عوف، وبعضهم عبد شمس، كما كان اسم
أبى هريرة، واسم عبد شمس بن عبد مناف، وبعضهم عبد اللات، وبعضهم عبد
العزى، وبعضهم عبد مناة وغير ذلك مما يضيفون فيه التعبيد إلى غير
الله، من شمس أو وثن أو بشر أو غير ذلك ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حديث ضعيف في تحريم الإعانة على قتل مسلم
يوجد حديث صحيح . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من أعان على قتل مسلم ولو بشطر كلمه جاء يوم
القيامة مكتوب بين عينيه آيس من رحمة الله » يعنى : لا تنزل رحمة الله على
من ساعد الكافر فى قتل المسلم . هذا ما فهمته من الحديث . والرجاء
التوضيح.
الحمد لله
أولا :
هذا الحديث رواه ابن ماجه ( 2620 ) والعقيلي في الضعفاء ( 457 )
والبيهقي في السنن (8/22) وهو حديث ضعيف لا يصح عن النبي صلى الله
عليه وسلم ، قال الإمام أحمد: ليس هذا الحديث بصحيح .
بل حكم عليه أبو حاتم بأنه موضوع ، وأقره الذهبي ، وأورده ابن الجوزي
في الموضوعات (2/104) ، وقال ابن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم صبغ الشعر بغير السواد
ما حكم صبغ الشعر بحيث تغير المرأة لون شعرها من الأسود إلى الأشقر أو
غيره؟
المشروع صبغ الشعر الأبيض "الشيب" بلون غير السواد لقوله صلى الله
عليه وسلم: "غيروا هذا الشيب وجنبوه
السواد" (رواه الإمام مسلم في صحيحه)، والرجل والمرأة في هذا
سواء.
أما الشعر الأسود فلا داعي لصبغه بلون آخر. لأن لونه جميل. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل غسل أو مسح الرقبة من فروض الوضوء؟
هل غسل أو مسح الرقبة من فروض أو من سنن الوضوء أم لا؟
ليس مسح الرقبة من سنن الوضوء ولا من فروضه لأن الله عيَّن الأعضاء
المغسولة والممسوحة. قال تعالى: {يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ
فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ
وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى
الْكَعْبَينِ} [سورة المائدة: آية ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الوضوء من الماء المجتمع في الإناء تحت الصنبور
أحيانا أتوضأ؛ ويكون تحت الصنبور إناء يجتمع فيه الماء، فما حكم
الوضوء من الماء الذي اجتمع في الإناء، وهل إذا توضأت من هذا الماء
تكون الصلاة صحيحة؟
الوضوء من الماء المجتمع في إناء من أعضاء المتوضئ أو المغتسل يعتبر
طاهراً.
واختلف العلماء في طهوريته، هل هو طهور يجوز الوضوء والغسل به، أم
طاهر فقط، كالماء المقيد مثل: ماء الرمان وماء العنب، ونحوهما؟
والأرجح: أنه طهور؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الماء طهور لا ينجسه شيء" (أخرجه
الإمام ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أعاني من مشكلة الوساوس
أنا فتاة في العشرين من العمر، مؤمنة ولله الحمد، أعاني من مشكلة
الوساوس، وعلى وشك الجنون من هذا المرض النفسي الذي عانيت منه ثلاث أو
أربع سنوات، ولم أفلح أن أدفعه عني، أريد أن أعرف: هل يسلط الله على
عباده هذا الشيطان الرجيم امتحانًا لهم أم ماذا؟ والذي لا يستطيع
دفعه؛ ماذا عليه أن يفعل؟
في الحقيقة أن الوسوسة مرض خطير، وهي من كيد الشيطان لبني آدم، يريد
بذلك مضايقتهم وتضليلهم وإشغالهم عن طاعة ربهم، ولهذا أمر الله نبيه
صلى الله عليه وسلم أن يستعيذ من هذه الوسوسة، وأنزل في ذلك سورة
كاملة.
قال تعالى: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ
النَّاسِ، مَلِكِ النَّاسِ، إِلَهِ النَّاسِ، مِن شَرِّ ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحكمة في تسمية قيام رمضان بالتراويح
ما الحكمة في تسمية قيام رمضان بالتراويح؟ وهل ترون أن من الأفضل
استغلال وقت التوقف في صلاة التراويح بإلقاء كلمة، أو موعظة؟
ذُكر في المناهل الحسان (عن الأعرج)، قال: ما أدركنا الناس إلا وهم
يلعنون الكفرة في رمضان، قال: وكان القارئ يقرأ سورة البقرة في ثمان
ركعات، وإذا قام بها في اثنتي عشرة ركعة رأى الناس أنه قد خفف، (وعن
عبد الله بن بكر) قال: سمعت أبي يقول: "كنا ننصرف في رمضان من القيام
فنستعجل الخدم بالطعام، مخافة فوت ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للمرأة أن تصوم ستا من شوال قبل أن تقضي ?
هل يجوز للمرأة أن تصوم ستا من شوال قبل أن تقضي الأيام التي أفطرتها
في رمضان لعذر شرعي مثلا .
الحمد لله
اختلف العلماء في هذه المسألة، منهم من أجاز أن تصوم الست قبل قضاء
الواجب ومنهم من لم يجز ذلك والأحوط للمؤمن والمؤمنة أن يبدأ بالقضاء،
فالذي عليه قضاء يبدأ به قبل الست، هذا هو الأحوط، هذا هو الذي ينبغي،
لأن الواجب أهم من النافلة، فالتي عليها قضاء تبدأ به ثم تصوم إن تيسر
لها ذلك وإلا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |