إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
الشبكة الإسلامية
سجد ثلاث سجدات وتبعه المصلون ولم يسجد للسهو
صلى بنا الإمام فسجد في إحدى الركعات ثلاث سجدات وتبعه المصلون ولم يسجد للسهو ولم يعد الركعة. ما حكم صلاة الإمام والمأمومين وماذا عليهم؟
الشبكة الإسلامية
سبل نصرة المسلمين المضطهدين في سوريا وغيرها
أنا تونسي سبق لي أن طلبت العلم في الشام، أرجو منكم توضيح حكم الجهاد في سوريا خاصة، لأننا نسمع يوميا أن أعراض إخواننا هناك تنتهك وأرواحهم تزهق، وقد علمنا أن بعض المشايخ قد أفتوا بأن الجهاد في سوريا فرض عين على كل مسلم. وإذا ما كان الأمر كذلك، فهل يجب على من هو العائل الوحيد لأسرة تتكون من زوجة حامل وابنة في السنة الأولى من العمر السفر إلى سوريا للجهاد في سبيل الله؟ أم يكون من الذين أذن الله لهم في التخلف عن نصرة إخوانهم ولا يأثم لذلك؟.
الشبكة الإسلامية
خطبة الجمعة بغير العربية .. رؤية شرعية
أسكن في منطقة معظم سكانها من المسلمين غير العرب ،وحيث إن خطيب الجمعة في مسجد المنطقة الوحيد يلقي خطبته بغير اللغة العربية ولمدة طويلة (ساعة تقريبا) فهل يفرض علي حضور الخطبة أم لا ؟،أم هل أنا مضطر للسفر لمنطقة أخرى لحضور الجمعة؟
الشبكة الإسلامية
علماء الأمة بينوا أحكام الجهاد وفضله
إخواني الكرام: لماذا علماء الأمة الإسلامية لا يتكلمون عن باب الجهاد في الوقت الحالي؟ مع أن إخواننا يتعرضون للقتل والذبح والتدمير والاغتصاب.
جزاكم الله خيرًا.
الشبكة الإسلامية
إذا لغا الخطيب لم يجب الإنصات له
إذا ذم الإمام ما لا يجوز ذمه أو مدح ما لا يجوز مدحه فهل يسقط فرض الاستماع للخطبة أم لا وأسال الله أن ينفع بعلمك الجميع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الشبكة الإسلامية
هل يجب الجهاد على المعذور
حكم عدم الاستطاعة على الجهاد؟
الشبكة الإسلامية
قراءة القرآن قبل الأذان الأول يوم الجمعة
ما هو تاريخ ظهور قراءة القرآن يوم الجمعة في المسجد بصوت عال جدا قبل الأذان الأول وما حكمها مع ذكر الأدلة من أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم أو القرآن الكريم أو كلام للعلماء الأوائل إذا كانت موجودة
الشبكة الإسلامية
وقت الوقوف بعرفة والمكث داخل مسجد نمرة
في العام الماضي أديت فريضة الحج أنا وزوجتي وطفلي وعمره 8 أشهر، وفي يوم عرفة دخلت عرفة الساعة 9 صباحا داخل حدود عرفة حسب اللوحات الإرشادية الموجودة هناك، ومكثت في مكاني إلي الساعة 1 ظهرا، وبعد صلاة الظهر والعصر وخطبة يوم عرفة اشتد الحر، فخفت على طفلي من الحر، فخرجت من مكاني إلى مكان آخر أمام مسجد نمرة، ومكثت في مكاني إلى الغروب، وسؤالي هو: هل حجي صحيح أم أن أمام مسجد نمرة خارج حدود عرفة؟ وسؤالي الثاني: هل لا بد من المكوث داخل حدود عرفة إلى الزوال؟ أم يكفي بعض الساعات؟ مع العلم أنني لم أغادر عرفة إلا بعد الغروب؟ والسؤال الثالث: عند تزولي إلى المزدلفة لم أستطع الدخول إلى المزدلفة من كثرة الزحام فبت ليلتي خارج حدود المزدلفة بقليل.
الشبكة الإسلامية
الخطيب إذا انتقض وضوؤه وهو يخطب
إخوة الإسلام، إذا انتقض وضوء الإمام أثناء خطبة الجمعة، ما الذي عليه أن يفعله في هذه الحالة؟
وجزاكم الله عن الإسلام خير الجزاء.
الشبكة الإسلامية
الجمع بين العشاءين بمزدلفة وحكم المكث فيها قدر الصلاة فقط
بتوفيق من الله عز وجل ذهبت للحج هذا العام وفي طريقنا من عرفات إلى منى صلينا المغرب والعشاء جمعاً وقصراً واتضح لنا لاحقا أننا لم ندخل المزدلفة بعد عند رؤيتنا للافتة المكتوب عليها بداية مزدلفة، فأشار إلينا أحد الجالسين أن نعيد الصلاة، فأعدناها ولم نمكث في مزدلفة إلا لأداء الصلاة... فهل علينا شيء؟
الشبكة الإسلامية
لا حرج في التصرف بمعنى الخطبة أثناء ترجمتها
لست من العوام، لكنني كذلك لست من علماء الأمة، فالرجاء أن تفتونا في هذا الأمر التالي، عسى الله أن يهدينا سواء السبيل!! أنا أعيش في الغرب منذ سنوات، وبفضل الله تعالى أقوم بترجمة خطب الجمعة والمحاضرات من اللغة العربية إلى لغة القوم الذين نعيش بينهم، كللغة رابطة لكل المتحدثين بغير العربية! هنا يقوم الخطيب بإلقاء الخطبة الأولى باللغة العربية -في الغالب الأعم يكون هذا الخطيب ليس من أهل العلم! في بداية الخطبة الثانية يقوم الأخ المترجم- بناءً على نقاط تم كتابتها أثناء الخطبة، بمحاولة تلخيص ما تم إلقاؤه في الخطبة الأولى في اللغة الرسمية للبلد الغربي، مع بعض الإضافات أو الحذف وذلك للعلل التالية، إذا كانت الخطبة العربية واضحة وموجزة ومناسبة للمستمع غير العربي، فهنا نادراً ما يحدث إضافة أو حذفا! إذا كثر الشعر في الخطبة، وهو في غالبه يفقد معناه إذا ما تم نقله إلى اللغة الغربية في الترجمة الفورية (أو شبه الفورية) مثل هذه، لا بد لي أن أستبدل ذلك ببعض المواضع من القرآن الكريم أو السنة المشرفة، حتى أعطي للمستمع غير العربي "مضموناً" يمكن أن يخرج به من الخطبة! غالباً ما يقوم الإخوة خطباء الجمعة "بتنزيل" خطب من "الإنترنت"، خطباً عربية محضة مليئة بالبلاغة العربية ومحاسنها الخاصة بها، والإطناب، والتورية وما إلى ذلك، وهو في غالبه لا يصل إلى العقل الغربي أو العقل المقيم في الغرب من غير ذواقي اللغة العربية، بمعنى آخر: لغة رفيعة، حتى لو حاولت بجهد كبير أن أنقل هذه المحاسن البديعية اللغوية إلى اللغة الغربية في هذا الوقت القصير، فلن أجد حتماً بين المستمعين غير العرب، من هو على المستوى اللغوي الغربي، ولا حتى الغربي المسلم نفسه، لكي يدرك "رفيع اللغة الغربية" المنقول عن "رفيع اللغة العربية" من حيث المؤهلات العلمية وتذوقه للغته الأصلية وما شابه! الخطب العربية المنسوخة بهذا الشكل تراعي في "ضرب الأمثال" البيئة العربية، وهذا أمر طبيعي في ترجمتي أقوم بضرب أمثال (إضافة إلى أمثال القرآن والسنة) تناسب المستمعين، بالطبع في إطار الخطبة؟
الشبكة الإسلامية
التقصير قبل رمي جمرة العقبة وترك المبيت بمزدلفة ومنى
أنا سيدة قد أديت فريضة الحج في إحدى السنوات الماضية، ورمى زوجي عني جمرة العقبة لوجود مسافة مشي، حيث إننا حبسنا في الطريق بسبب الازدحام، فسبقني زوجي مشيا إلى مزدلفة، ثم منى تاركا ابني معي في الحافلة، وقال لي لا نستطيع أن نمشي كل هذه المسافة مع الطفل، وسوف لا نلحق في الوقت المحدد لجمرة العقبة، وبالنسبة لي أصررت على الذهاب مشيا (مع أنني لست متأكدة أنني أستطيع ذلك)، لكنه منعني خوفا من التعب، وكنا قد أمضينا ليلة كاملة في الحافلة (شهدنا تعبا شديدا)، وبقيت في الحافلة مع نسوة أخريات من نفس الحملة مرت عليهن الظروف نفسها، وبعد وصولي إلى السكن قال لي زوجي إنه رمى عني فقصرت شعري، ثم قيل لنا يجب أن نذهب لأرمي جمرة العقبة وذهبنا ورميتها بعد المغرب وباقي الجمرات في الأيام التالية رميتها في وقتها، فهل علي هدي في ذلك؟ وإذا كان علي هدي آخر بسبب عدم المبيت في منى بسبب الظلم الذي حل علينا من الحملة فهل يجزئ هدي واحد في ذلك الحج. أفيدونا؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |