إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
حكم القراءة في المصحف في الصلاة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
المسبوق إذا دخل مع الإمام في ركعة زائدة هل يعتد بها؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
صفة الغسل الكامل
تسأل امرأة عن صفة الاغتسال الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهل يلزمها أن تنقض شعر رأسها لذلك؟
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
هل يجوز للمرأة الخروج من المسجد قبل أن تقام الصلاة؟
هل يجوز للمرأة الخروج من المسجد بعد إقامة الصلاة؟
محمد بن صالح العثيمين
أيهما أفضل: الوضوء بماء بارد أو بماء دافئ في الشتاء؟
الشبكة الإسلامية
الدعاء بين الخطبتين وتأمين المأموم على دعاء الخطيب
أرجو الإفادة بما هو آت: في صلاة الجمعة وعندما ينتهي الخطيب من الخطبة الأولى يقول: {يا أيها الذين آمنوا استغفروا الله}، ثم يجلس ما يقارب الدقيقة، السؤال هو: ماذا يجب على المصلي أن يفعل، هل يسكت منتظرا أن يبدأ الإمام بالخطبة الثانية أم يذكر الله، وماذا يفعل؟
السؤال الثاني: عندما ينهي الخطيب الخطبة الثانية يبدأ بالدعاء، فما هو الواجب بالنسبة للمستمع، هل يؤمن جهراً خلف الإمام رافعاً يديه أم يؤمن جهراً دون الرفع، أم هل يؤمن في سره أم لا يؤمن؟ وجزاكم الله خيراً.
ملاحظة: أرجو الإجابة مباشرة على سؤالي وعدم إحالتي إلى فتاوى سابقة، وشكراً.
عبد العزيز بن باز
حكم استعمال العطور المشتملة على الكحول
الشبكة الإسلامية
ما يقال عند قول المؤذن (الصلاة خير من النوم)
ماذا نقول عند قول المؤذن (الصلاة خير من النوم)؟
محمد بن صالح العثيمين
لم يقرأ سورة بعد الفاتحة في الفريضة أو النافلة
الشبكة الإسلامية
تأخير الصلاة ضمن الوقت للمتعب والمريض ليؤديها بخشوع وطمأنينة
ما حكم الذي يصلي وهو كاره للصلاة أو كسلان بناء على الصداع والضعف العام والحالة الاجتماعية فهذا بالطبع يسبب الضيق في أي عمل من الأعمال وأكبر مشكلة أني حينما أكون متضايقة أصلي بسرعة دون استيعاب مع نسيان كثير وتذبذب أيضا في الصلاة ولكني أجبر نفسي على الصلاة خوفا من الله لكن دون خشوع في الصلاة فهل أنا مخطئة في هذا وهل (الله ) عز وجل يعذر المسلمين الذين يخطئون بسبب ضيق الحال الذي لا يطاق؟
فصل في ذكر شبهة هؤلاء
عبد العزيز بن باز
حكم حلق الشعر وتقليم الأظافر لمن ليس حاجاً ولا مضحياً
هل يجوز أن أحلق شعري وأقلم أظافري وأنا لم أحج ولم أضح؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |