إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
{ثم لتسألنَّ يومئذ عن النعيم}
قال الله تعالى: {ثم لتسألنَّ يومئذ عن
النعيم} فهل هذه الآية لأناس محددين يشملهم سبب النزول أم هي
عامة، وهل ما نحن فيه من نعمة نغدقها على أنفسنا تشمل السؤال أم هي
للمسرفين ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أذن الفجر وفي يدي كوب من الماء فهل أشربه أم لا ؟
إذا أذن الفجر وفي يدي كوب من الماء فهل أشربه أم لا، مع العلم أنه
عندنا إمام لا يعقد الصيام إلا بعد الأذان ؟
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحكمة من منع المرأة من صيام النفل إلا بإذن زوجها
ما الحكمة من منع المرأة من صيام النوافل إلا بإذن من زوجها مع أن ذلك
عبادة، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ؟
الحمد لله
روى البخاري (5191) ومسلم (1026) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ: "لا يَحِلُّ لِلْمَرْأَةِ
أَنْ تَصُومَ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلا بِإِذْنِهِ".
ولفظ أبي داود (4258) والترمذي (782) "لا
تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
معنى تنقض عرى الإسلام عروة عروة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة ، فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها ، فأولهن نقضاً الحكم وآخرهن الصلاة ".
ما معنى هذا الحديث ؟ وما المقصود بنقض الحكم ؟
الحمد للهالحديث المذكور أخرجه الإمام أحمد في مسنده والطبراني في المعجم الكبير وابن حبان في صحيحه بإسناد جيد عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة ، فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها ، وأولهن نقضاً الحكم وآخرهن الصلاة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما نصيحتكم للنساء اللاتي يخرجنّ في ليالي رمضان للأسواق متنقبات أو مع السائق ؟
ما نصيحتكم للنساء اللاتي يخرجنّ في ليالي رمضان للأسواق متنقبات أو
مع السائق ؟
رجل يستحي أن يقرأ القرآن أمام الناس بصوت حسن، فهل وقع تحت قول القائل "ترك العمل ...
رجل يستحي أن يقرأ القرآن أمام الناس بصوت حسن، فهل وقع تحت قول
القائل "ترك العمل من أجل الناس شرك" ؟
وسئل : عن رجل يفضل اليهود والنصارى على الرافضة
وسئل - رحمه الله تعالى - عن رجل يفضل اليهود والنصارى على الرافضة.
الحمد لله ، كل من كان مؤمناً بما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم فهو
خيرٌ من كل من كفر به، وإن كان في المؤمن بذلك نوع من البدعة، سواء
كانت بدعة الخوارج والشيعة والمرجئة والقدرية أو غيرهم؛ فإن اليهود
والنصارى كفار، كفرًا معلومًا بالاضطرار من دين الإسلام، والمبتدع إذا
كان يحسب أنه موافقٌ للرسول صلى ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
طلب الدعاء من الميت هل هو شرك أكبر أم أصغر؟
طلب الدعاء من الميت هل هو شرك أكبر أم أصغر؟
هذا شرك أكبر، والله عز وجل يقول: {إن
تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم}، هذا على
سبيل الفرض فالأصل عدم السماع ولكن لو سلمنا أنه سمع، لا يستطيع أن
يفعل شيئاً. فهل نكفر صاحب هذا الفعل أم لا؟ نقول: لا، ففعله فعل كفر،
أما الفاعل لا يكفَّر إلا إذا أقيمت عليه الحجة الرسالية التى ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الملائكة الكروبيون
جاء في كتاب أعلام السنة المنشورة في تقسيم الملائكة وذكر منهم
الكروبيون، فمن هم؟ وما هو الدليل على وجودهم، وما هي أعمالهم؟
الملائكة خلق من خلق الله، وعبيد من عبيد الله مربوبون مُدَبَّرونَ،
ذكرهم الله في كتابه وذكر بعض صفاتهم الخلقية، وذكر أصنافهم، وذكر
دوام عبادتهم وطاعتهم لربهم {يسبحون
الليل والنهار لا يفترون} [الأنبياء: 20]، ومن أصناف الملائكة
الموكلون بكتابة أعمال العباد والموكلون بحفظهم، والموكلون بقبض
الأرواح كملك ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم حضور مناسبات الزواج المختلطة ؟
ما حكم حضور مناسبات الزواج المختلطة ؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل المنكر والفاحشة والذنب بمعنى واحد؟
هل تجد اختلافاً من حيث المعنى بين هذه الكلمات (المنكر، الفاحشة،
الذنب، الإثم)؟
هذه الكلمات كلها تدلّ على الأمر المنهي عنه، أي: كل ما نهى الله عنه
ورسوله، فهو إثم، وهو منكر، وهو ذنب . وهذه الكلمات متواردة على معنى
واحد، وهو الأمر المنهي عنه؛ ولذا تعبّر معاجم اللغة وقواميسها عن هذه
الكلمات بعضها ببعض، فبمراجعتك للسان العرب ونحوه تجد تفسير الإثم
بالذنب، والذنب بالإثم، والمنكر ضد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أين ينظر المصلي أثناء ركوعه؟
أين ينظر المصلي أثناء ركوعه؟ وهل يجب عليه أن يقيم الصُلب أثناء
الجلوس بين السجدتين والتشهد ؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
5
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |