إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم تارك الصلاة والمفطر في رمضان
ما حكم تارك الصلاة والمفطر في رمضان والمستهزئ بالدين والسنة؛
كاللحية، وتقصير الثوب، ثم أرجو بيان ما الواجب أن نعمله تجاه من يفعل
ذلك، سواء كان أخاً أو أباً أو صديقاً؟
من ترك الصلاة عمداً: فإن كان جاحداً لها فهو كافر بإجماع العلماء،
وإن تركها كسلاً فهو كافر على الصحيح من قولي العلماء؛ لقول النبي صلى
الله عليه وسلم: "العهد الذي بيننا وبينهم
الصلاة، فمن تركها فقد كفر" (أخرجه الإمام أحمد، وأصحاب السنن
بإسناد صحيح، عن بريدة بن الحصيب)، وقوله صلى الله عليه وسلم: "بين ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الأكل أو الشرب سهواً في نهار رمضان
ما هو حكم من أكل أو شرب ساهياً في نهار رمضان؟
الجواب: أن عليه إذ تذكر أن يبادر لإخراج ما في فيه من ذلك إن كان في
فمه طعام ألقاه ومضمض فمه ولا إثم عليه فيما فعل لأنه إنما أطعمه الله
وسقاه.
ولكن أن يقضي يوماً مكان ذلك اليوم على الراجح لأن الله سبحانه وتعالى
بين عذر المعذورين في الصوم ورتب عليه قضاء عدة ما أفطروا فيه من أيام
أخر فهذا الإنسان ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
جزاء هذا الزوج الظالم
أختي كانت متزوجة لمدة 8 شهور وحدثت الخلافات بينهما بسبب أن زوجها
أراد أن يقيم أخوه معهم في نفس الشقة، وبسبب عدة أسباب أخرى. وقد قام
بضربها وهي حامل في الشهر السادس وتوفي المولود بعد الولادة ب11 يوم
نتيجة لضربها ضربًا مبرحًا. فقامت برفع قضية للطلاق، لكنه لا يريد أن
يطلقها قبل أن تتنازل عن جميع حقوقها الشرعية. علمًا أنها خرجت من بيت
الزوجية برداء الحمل فقط. مع العلم أن الوالدين قد توفيا إثر هذه
الظروف التي حدثت لابنتهم.
ما الجزاء الذي يستحقه من الله سبحانه وتعالى؟ وهل هذا يعد ابتلاء أم تكفير ذنوب؟
ما الجزاء الذي يستحقه من الله سبحانه وتعالى؟ وهل هذا يعد ابتلاء أم تكفير ذنوب؟
جزاؤه عند الله جزاء الظالمين، وأي جزاء أشنع من هذا الجزاء وقد صح في
الحديث إن الظلم من الذنوب المعجلة عقوبتها في الدنيا، فضلا عما يصيب
مقترفها من عذب الآخرة. فينال الظالم أن يسلط الله تعالى عليه من
يظلمه كما ظلم، ولهذا لم يزل الحكماء يقولون: (بشر الظالم بمصرعه ولو
بعد حين). وأما المظلوم فيكون هذا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يجمعون الصلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء بدون عذر
في بعض المساجد عندنا يجمعون الصلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء
بدون عذر مبيح للجمع؛ فهل أصلي معهم، أو أصلي منفردًا في المسجد، أم
في بيتي؟
الجمع بين الصلوات لا يجوز إلا لعذر شرعي كالسفر مثلاً والمرض الذي
يحتاج المريض معه إلى الجمع، وكالمطر بالنسبة للمغرب والعشاء الآخرة،
هذه الأعذار التي تبيح الجمع.
أما الجمع من غير عذر؛ فإنه لا يجوز.
أما ما ذكرت من أنهم إذا فعلوا هذا هل تصلي معهم أو لا؛ فكما أشرنا
إلى أن هذا الجمع غير صحيح؛ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يفرج المصلي بين رجليه قدر ذراع؟
يوجد جماعة يفرجون بين أرجلهم في الصلاة قدر ذراع، فقال لهم أحد
الجماعة لو تقربون أرجلكم حتى يكون بين الرجلين بسطة كف اليد لكان
أحسن، فردوا عليه بقولهم: إنك راد للحق لأن فعلنا هذا قد أمر به
الرسول صلى الله عليه وسلم، آمل منك جزاك الله خيراً أن توضح لنا هذه
المسألة توضيحاً وافياً؟
التفريج بين الرجلين إذا كان يؤدي إلى فرجة في الصف، بحيث يكون ما بين
الرجل وصاحبه منفتحاً من فوق فإنه مكروه لما يلزم عليه من مخالفة أمر
النبي صلى الله عليه وسلم بالتراص؛ ولأنه يفتح فرجة تدخل منها
الشياطين.
وكان بعض الناس يفعله أخذاً مما رواه البخاري عن أنس بن مالك رضي الله
عنه أنه قال: "وكان أحدنا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
انتشرت ظاهرة ملفتة للنظر وهي ما يسمى بالنقاب..
في الآونة الأخيرة انتشرت ظاهرة بين أوساط النساء بشكل ملفت للنظر وهي
ما يسمى بالنقاب ، والغريب في الظاهرة ليس لبس النقاب بل طريقة لبسه
لدى النساء ، ففي بداية الأمر كان لا يظهر من الوجه ألا العينان فقط ،
ثم بدأ النقاب بالاتساع شيئا فشيئا ، فأصبح يظهر مع العينين جزء من
الوجه مما يجلب الفتنة و لا سيما أن كثيرا من النساء يكتحلن عند لبسه
. وإذا نوقشن في الأمر احتججن بأن فضيلتكم أفتى بأن الأصل في الجواز .
فنرجو توضيح هذه المسألة بشكل مفصل ؟
لا شك أن النقاب كان معروفا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، و أن
النساء كن يفعلنه كما يفيده قوله صلى الله عليه وسلم في المرأة إذا
أحرمت "لا تنتقب" فإن هذا يدل على
أن من عادتهن لبس النقاب ، ولكن في وقتنا هذا لا نفتي بجوازه بل نرى
منعه ، لأنه ذريعة إلي التوسع فيما لا يجوز ، وهذا أمر مشاهد . ولهذا
لم ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عاشر زوجته وقت الحج
ما حكم من عاشر زوجته وقت الحج؟
المحرم لا يجوز له الاستمتاع بزوجته بمباشرة أو جماع أو بكلام يتضمن
ذكر الجماع؛ لقوله تعالى: {فَمَن
فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ
في الْحَجِّ} [سورة البقرة: آية 197]، والرفث هو
الجماع ودواعيه؛ من الكلام، والمباشرة، والنظر، وغير ذلك، ومعنى:
{فَرَضَ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم صلاة من شك في قراءة الفاتحة
أثناء صلاتي أنسى أنني قرأت فاتحة الكتاب فهل أسجد سجود السهو؟ وماذا
يقرأ الشخص في سجود السهو؟ وإذا كان أغلب الظن أنني قرأتها فهل أسجد
للسهو؟
إذا شك المصلي المنفرد أو الإمام في قراءة الفاتحة فإنه يعيد قراءتها
قبل أن يركع وليس عليه سجود سهو.
أما إن كان الشك بعد فراغه من الصلاة فإنه لا يلتفت إليه وصلاته
صحيحة، لأن الأصل سلامتها أما المأموم فصلاته صحيحة إذا نسي قراءة
الفاتحة ويتحملها عنه الإمام في هذه الحال كما لو تركها جاهلاً، وهكذا
لو جاء ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الحائض والنفساء والعاجز والمريض يلزمهم طواف الوداع ؟
هل الحائض والنفساء والعاجز والمريض يلزمهم طواف الوداع ؟
ليس على الحائض ولا على النفساء طواف وداع، وأما العاجز فيطاف به
محمولاً، وهكذا المريض؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا ينفرن أحد منكم حتى يكون آخر عهده
بالبيت"، ولما ثبت في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال: أُمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت، إلا أنه خُفِّف عن المرأة
الحائض، وجاء في حديث ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-06-27
حكم النوم الكثير في نهار رمضان
أنام كثيرًا في نهار رمضان ولكنني أحرص على أداء الصلاة في وقتها، فهل في هذا السلوك مأخذ ما؟
لا بأس بالنوم في نهار رمضان لراحة البدن وللتقوى على قيام الليل ولترك الخوض مع الخائضين فيما فيه مضرة كالغيبة واللهو والباطل وقد ورد في حديث مرفوع: «نوم الصائم عبادة» رواه البيهقي ولكن كثرة النوم تفوت خيرًا كثيرًا فإن الإنسان مطالب بأعمال دنيوية كالحرفة والتكسب والعمل في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-11-22
جامع الرجل زوجته في نهار رمضان فعلى كل واحد منهما كفارة
شخص جامع زوجته نهاراً أثناء رمضان، وقيل له: إن عليك كفارة إطعام ستين مسكيناً، فهل يجوز إطعام المساكين في مكة أم في غيرها؟ وهل على زوجته كفارة أيضاً ؟
إذا جامع الرجل زوجته في نهار رمضان فعلى كل واحد منهما كفارة، وهي عتق رقبة مؤمنة، فإن عجزا فعليهما صيام شهرين متتابعين على كل واحد منهما إذا كانت مطاوعة، فإن عجزا فعليهما إطعام ستين مسكيناً، فيكون عليهما إطعام ستين مسكيناً، ثلاثين صاعاً على كل واحد منهما من قوت البلد، لكل فقير صاع، نصفه عن الرجل ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-08-23
طلبت كثيراً من زوجتي أن تتحجب وهي لم تسمع لي
طلبت كثيراً من زوجتي أن تتحجب ولكن لم تسمع لي، واشتد الأمر حتى إني
قلت لها: "تكوني طالق إن لم ترتدي الحجاب اليوم"، ولكنها لم تفعل، ثم
قلت لها: "أنك طالق" أثناء الشجار، فهل تكون بذلك طالق؟
إذا قال رجل لزوجته أنت طالق إن لم تفعل كذا، واشترط عليها ذلك ولم
تفعل فإنها تطلق، سواء كان هذا الشرط ارتداء الحجاب أو غيره.
أما إلزام الزوج زوجته بالحجاب فهذا أمر واجب عليه، وهي واجب عليها أن
تطيعه، لأن هذا أمر الله تبارك وتعالى وليس أمر الزوج، والله أمر
الزوج بأن يأمر زوجته بما ينجيها من النار، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |