إذا اكتشف الإمام في أثناء صلاته أنه على غير وضوء فما الحكم في ذلك؟

نظراً لتأصل وانتشار ظاهرة التنقيب عن المياه الجوفية وحفر الآبار بطرق بدائية، وذلك بالاعتماد على ما يسمونه بـ: المرزم أو المسمع -أي: الذي يكشف عن وجود بئر في مكان معين-. وكثيراً ما يفتن الناس بأقوال هؤلاء فيقع ما يخبرون به في أكثر الأحوال. وحيث إن هذا المعتقد راسخ في نفوس عامة الناس، بل في نفوس كثير من مثقفيهم، لذا نأمل من فضيلتكم بذل النصح والإرشاد وبيان الحكم في مثل هذه الأمور؟

هل صحيح أن الإنسان يحاسب يوم القيامة عن الثوب الذي يلبسه؟

رجل شرع في الطواف فخرج منه ريح، هل يلزمه قطع طوافه أم يستمر؟

إذا كان أحد الوالدين أباً أوأماً مسلماً ولكنه يرفض الصلاة والصيام وغير ذلك من شعائر الله، فهل تجوز معاملته معاملة المسلمين، فمثلاً أن يأكل معه المسلم وغير ذلك أم لا؟

ما حكم الطرق الصوفية والأوراد التي نظموها ورتبوها قبل صلاة الفجر وبعد صلاة المغرب؟ وما حكم من زعم أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في يقظته وسلَّم عليه بقوله: "السلام عليك يا عين العيون وروح الأرواح"؟

نحن جالية إسلامية صغيرة في لندن، وفي آخر اجتماع لنا ذكر العضو الممثل لنا أن نفقات الدفن قد ارتفعت بشكل كبير، وأن هناك احتمالاً كبيراً بأن أسرة الميت أو الشخص بمفرده لا يتمكن من دفع التكاليف، وفي مثل هذه الحالة، فإن علينا أن نشارك في تأمين لترتيبات الدفن. أرجو أن تبين لي الحكم في ذلك على وجه السرعة.

تزوجت منذ أربع سنوات، وقد مَنَّ الله علينا بابنة واستمر زواجنا على ما يرام وبدون أن يكدره شيء، وفي يوم من الأيام حدث سوء تفاهم أدى إلى نزاع بيننا فذهبت إلى المركز وكنت متوتر الأعصاب وفي حالة نفسية سيئة، واستخرجت صك طلاق من المركز بهذا المعنى بثلاث طلقات متفرقات دون أن أنطق بها، علماً لم يسبق لي أن طلقتها، فهل هذا الصك يعتبر ثلاث طلقات متفرقات دون رجعة أم طلقة واحدة؟ فإذا كان طلقة واحدة فماذا أفعل لكي أعيد الصك؟

نصراني نطق بالشهادتين وأعلن إسلامه ويؤدي الصلاة، ولكن لم تسجل أوراقه رسميّاً أنه مسلم، هل يحج وهو مقتدر على ذلك؟

أحياناً نفقد بعض المال أو الذهب من المنزل ونعتقد أنه سُرق، ونذهب لأحد الأشخاص ويعرف بالمخبر نشرح له ذلك ويوعدنا خيراً، وأحياناً تسترجع المفقود وأحياناً لا، فما حكم ذهابنا لهؤلاء الأشخاص?

أنا رجل متزوج وقد حصلت بيني وبين زوجتي مشاجرة فغضبت جدّاً وقلت لها: "طالقة على جميع المذاهب"، وهي أيضاً حرمتني على نفسها وقالت: بأنك أخي بعد اليوم، ولم يطل بيننا الخصام، فقد رجعنا إلى بعض بعد أن هدأت أعصابنا، فهل في رجوعنا هذا شيء مخالف بعد أن حدث ما حدث مني من طلاق ومنها من تحريم؟

والدتي أمية لا تقرأ ولا تكتب، فهل يجوز لي قراءة القرآن الكريم وصلاة النوافل وإهداء ثواب ذلك لها، وإذا كان لا يجوز، فما هي الأعمال التي يمكن أن أهدي ثوابها إليها؟ جزاكم الله خيراً.