إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-19
ما معنى افتراق الأمة وأن كلها في النار إلا واحدة؟
ما المراد بقول النبي صلى الله عليه وسلم عن الأمة حيث يقول في حديث:
"
"، وما
الواحدة؟ وهل الاثنان والسبعون فرقة كلهم خالدون في النار على حكم
المشرك أم لا؟ وإذا قيل: "أمة النبي صلى الله عليه وسلم" هل هذه الأمة
تقال لأتباعه وغير الأتباع أو تقال لأتباعه فقط؟المراد بالأمة في هذا الحديث أمة الإجابة وأنها تنقسم ثلاثاً وسبعين،
اثنتان وسبعون منها منحرفة مبتدعة بدعاً لا تخرج بها من ملة الإسلام
فتعذب ببدعتها وانحرافها إلا من عفا الله عنه وغفر له، ومآلها الجنة،
والفرقة الواحدة الناجية هي أهل السنة والجماعة الذين استنوا بسنة
النبي صلى الله عليه وسلم ولزموا ما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
هل لمس ذكر المريض وخصيتيه ناقض للوضوء؟
هل لمس ذكر المريض وخصيتيه ناقض للوضوء؟
لمس ذكر المريض وخصيتيه لا ينقض الوضوء سواء من وراء حائل أو مباشرة
على القول الراجح.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر -
باب نواقض الوضوء. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تُقدم صلاة الجنازة على الفرض في هذه الحالة
من دخل المسجد للصلاة على الجنازة ولم يصلِّ الفرض، فهل يصلي الفرض
أولاً أو يدخل معهم في الصلاة على الجنازة؟ وإذا حملت الجنازة هل يصلي
عليها؟
يصلي معهم على الجنازة ثم يصلي الفرض، لأن الجنازة تفوت والفرض لا
يفوت، وأما إذا حملت الجنازة فلا يصلي عليها، وإنما يتبعها ويصلي
عليها بعد الدفن أو عند القبر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم نتف الشيب من الرأس واللحية
ما حكم نتف الشيب من الرأس واللحية؟
أما من اللحية أو شعر الوجه فإنه حرام لأن هذا من النمص، فإن النمص
نتف شعر الوجه واللحية منه، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
لعن النامصة والمتنمصة. ونقول لهذا الرجل إذا كنت ستتسلط على كل شعرة
أبيضت فتنتفها فلن تبقى لك لحية، فدع ما خلقه الله على ما خلقه الله
ولا تنتف شيئاً.
أما إذا كان ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي أقصر مدة للإقامة في منى لمن يريد التعجيل؟
ما هي أقصر مدة للإقامة في منى لمن يريد التعجيل بالسفر؟
أقصر مدة للإقامة بمنى في أيام الحج هي اليوم الحادي عشر والثاني عشر؛
يومان بعد العيد، وهذا هو التعجل، والأكمل أن يبقى اليوم الثالث عشر
وهذا هو التأخر، قال تعالى: {فَمَن
تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا
إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى} [سورة البقرة: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى بعد الرفع من الركوع
ما حكم وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى بعد الرفع من الركوع؟
وضع اليد اليمنى على اليسرى بعد القيام من الركوع سنة، كما دل على ذلك
حديث سهل بن سعد رضي الله عنه الذي رواه البخاري في صحيحه قال: "كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على
ذراعه اليسرى في الصلاة"، فإذا تأملت هذا الحديث وهو أن الناس
مأمورون بوضع اليد اليمنى على ذراع اليسرى تبين لك: أن القيام ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل أقضي صلاة العيد إذا فاتتني؟
هل أقضي صلاة العيد إذا فاتتني؟
الصحيح أنها لا تُقضى، وأن من فاتته صلاة العيد سقطت عنه، بخلاف
الجمعة، فإن الجمعة إذا فاتت الإنسان صلى الظهر، والفرق بينهما أن
صلاة الظهر فرض الوقت، فإذا لم يتمكن الإنسان من صلاة الجمعة وجب أن
يصلي الظهر، بخلاف العيد فإن العيد صلاة اجتماع إن أدرك الإنسان فيها
الاجتماع وإلا سقطت ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الشرع في تزين المرأة
ما حكم الشرع في تزين المرأة؟
تزين المرأة بما أباح الله لها من الثياب والحلي والكحل والأصباغ
والخضاب وقص الأظافر ونتف الإبط والعانة لا بأس به بل هو سنة بشرط أن
لا تظهر ثيابها وحليها أمام الرجال الذين هم ليسوا من محارمها.
أما تزينها بما حرم الله من النمص وهو أخذ شعر الحاجبين وتفليج
الأسنان ووشرهن فهذا لا يجوز كله لأن ذلك تغيير ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صيام شهر محرم كله هل فيه فضل أم لا؟
صيام شهر محرم كله هل فيه فضل أم لا؟ وهل أكون مبتدعاً بصيامه؟
بعض الفقهاء يقولون: يسنُّ صيام شهر الله المحرم كله ويستدلون بقوله
صلى الله عليه وسلم: "أفضل الصيام بعد
رمضان شهر الله المحرم"، ولكن لم يرد عن النبي صلى الله عليه
وسلم فيما أعلم أنه يصومه كله، وأكثر ما يكون صيامه من الشهور بعد
رمضان شهر شعبان، كما جاء في الحديث الصحيح عن عائشة رضي الله عنها،
ولا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم النية في الوضوء والصلاة
ما حكم النية في الوضوء والصلاة؟
النية لابد منها في الوضوء والاغتسال وفي كل عبادة، ولا تصح أي عبادة
من العبادات إلا بالنية لقوله صلى الله عليه وسلم: "إنما الأعمال بالنيات" (رواه الإمام
البخاري في صحيحه)، والنية في الصلاة تكون قبل تكبيرة الإحرام وقبل
دخوله فيها، ينوي في قلبه الصلاة التي يصليها من فرض أو نافلة، ولا
يتلفظ بلسانه ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صلاة نافلة يوم الأربعاء آخر من شهر صفر وقت صلاة الضحى
إن بعض العلماء في بلادنا يزعمون أن في دين الإسلام نافلةً يصليها يوم
الأربعاء آخر من شهر صفر وقت صلاة الضحى أربع ركعات بتسليمة واحدة
تقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة الكوثر سبع عشرة مرة، وسورة
الإخلاص خمسين مرة، والمعوذتين مرة مرة تفعل ذلك في كل ركعة وتسلم،
وحين تسلم تشرع في قراءة: {وَاللَّهُ
غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ
يَعْلَمُونَ} [يوسف:21]، ثلاثمائة وستين مرة، و"جوهرة الكمال"
ثلاث مرات، واختتم بـ "سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على
المرسلين والحمد لله رب العالمين"، وتصدق بشيء من الخبز إلى الفقراء،
وخاصية هذه الآية لدفع البلاء الذي ينزل في الأربعاء الأخير من شهر
صفر، وقولهم: "إنه ينزل في كل سنة ثلاثمائة وعشرون ألفاً من البليات،
وكل ذلك في يوم الأربعاء الأخير من شهر صفر فيكون ذلك اليوم أصعب
الأيام في السنة كلها فمن صلى هذه الصلاة بالكيفية المذكورة حفظه الله
بكرمه من جميع البلايا التي تنزل في ذلك اليوم ولم يحسم حوله لتكون
محواً يشرب منه من لا يقدر على أداء الكيفية كالصيبان"، وهل هذا هو
الحل أو لا؟
هذه النافلة المذكورة في السؤال لا نعلم لها أصلاً من الكتاب ولا من
السنة، ولم يثبت لدينا أن أحداً من سلف هذه الأمة وصالحي خلفها عمل
بهذه النافلة، بل هي بدعة منكرة، وقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم أنه قال: "من عمل عملاً ليس عليه
أمرنا فهو رد"، وقال: "من أحدث في
أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد"، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التلفظ بالنية للصلاة
ذات مرة تأخرت عن صلاة المغرب لظروف لم تمكني من الصلاة إلا في وقت
متأخر، ولفرط خوفي من ذهاب وقت الصلاة عليَّ نويت بأن قلت: نويت أن
أصلي لله تعالى أربع ركعات فرض صلاة المغرب ثم كبرت وبدأت صلاتي.
وعندما انتهيت من إتمام الصلاة تذكرت أنني قلت: أربع ركعات وأنا صليت
ثلاثاً، ثم تذكرت قول النبي صلى الله عليه وسلم: "
" (رواه الإمام
البخاري في صحيحه)، فهل عليَّ أن أعيد صلاة المغرب أم ماذا أفعل؟أولاً: التلفظ بالنية لا يجوز، لأنه من البدع، والنية محلها القلب ولا
يتلفظ بها بلسانه، لأنه لم يؤثر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن
صحابته الكرام ولا عن القرون المفضلة أنهم كانوا يتلفظون بالنية في
مبدأ العبادة إلا في مسألتين:
المسألة الأولى: عند الإحرام بالنسك يقول: لبيك عمرة، أو ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |