هذا يتألف من أمرين: الأمر الأول أن يَطلب منه المغفرة العامة. والأمر الثاني بالإحسان إليه بالإهداء وبالدعاء، حتى يعلم أنه قد تحلل من حقه، فإن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالمكافأة وبالمجازاة، ولو لم يجد الإنسان إلا أن يقول جزاك الله خيراً فقد أبلغ الثناء، فعليه أن يسعى للدعاء له وللإحسان إليه بما ... أكمل القراءة

الحمد لله، ينبغي للمسلم أن يختار الإمام الذي يصلي خلفه، فلا يصلي خلف مبتدعٍ وهو يقدر على أن يصلي خلف الإمام العدل، أما إذا لم يقدر على أن يصلي في جماعة إلا مع ذلك المبتدع لكونه في بلد ليس فيها إلا مثل هذا المبتدع، أو فيها بعض أهل السنة، ولكنه لا يستطيع الوصول إليهم فلا يدع الجمعة ولا الجماعة لكون ... أكمل القراءة

هذه جريمة عظيمة، فالذي لا يصلي الفجر إلا عند ذهابه للعمل، أفتى جمع من أهل العلم بأنه يكون مرتداً إذا كان عادته كذلك، أفتى بذلك سماحة شيخنا الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ‎ -رحمة الله عليه- ‎وأفتى به جمع من أهل‎ العلم، لأنه يبعد الصلاة عن وقتها، والله تعالى يقول: {إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ ... أكمل القراءة

مائة بسبعين ربا. ممكن تقترض منه وتعيد إليه. توضيح: ربا الفضل هو الذي فيه زيادة عند مبادلة صنف ربوي بجنسه، وإن حدث التأجيل في مبادلة الأصناف الربوية سواءً بيع بجنسه أو بغير جنسه، فالتأجيل ممنوع، هذا يسمى ربا النسيئة. والربا يجري في الأوراق النقدية؛ لأن الأوراق النقدية حلت محل النقدين -الذهب ... أكمل القراءة

إٍن الإنسان إذا كان لا يعرف حكم عبادة من العبادات قد يؤديها على وجه هي باطلة عليه شرعاً، لأنه لا يعرف حكمها، فلذلك لا بد أن يتعلم ما تصح به وما تبطل، ولا يلزم من ذلك تتبع جميع جزئياتها وصورها وما يتعلق بها، فهذه أمور للمتخصصين. إنما يلزمه أن يتعلم ما يقيمها به -ما يقيم به عبادته- وأن يعرف ... أكمل القراءة

هذا له أسبابه: فإذا كانت رجاءَ قبول الدعاء لأن الله جل وعلا قد وعد بالإجابة وقد يجاب هذا ولا يجاب هذا، فالذي ينتقل إلى المساجد إذا كان قصده خيراً لعله يدخل في هؤلاء المستجاب لهم يرجو أن الله يجيبهم ويكون معهم فلا حرج في ذلك إذا كان بنية صالحة وقصد صالح رجاء أن ينفعه الله بذلك ويقل دعاءهم وهو ... أكمل القراءة

إن عرف جهته وجب عليه أن يبحث عنه حتى ييأس منه، فإن أيس منه بالكلية تصدق بمقابل ذلك الدين بنيته، وإن جاء يطلبه في أي وقت أداه إليه ولو كان تصدق به عنه من قبل، فيكون أجر تلك الصدقة له هو. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

لا أعرف له طرقاً صحيحة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة

لا يجوز أن تُسلَّم الأعمال الإسلامية كالتي ذكرتم إلى العمال من الكفرة. لأنهم لا يؤمنون عليها، ولا يوثق بنصحهم؛ لقول الله عز وجل: {قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ ... أكمل القراءة

ليس فيه مانع إذا دعا واحد وأمَّنَ السامعون فلا بأس إذا لم يكن ذلك مقصوداً، وإنما سمعوا بعضهم يدعو فأمن الباقون ولا يسمى مثل هذا جماعياً لكونه لم يُقصد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة

إذا تيقن أو غلب على ظنه أنها عظام موتى مسلمين فإنه لا يجوز له نقل العظام، وأصحاب القبور أحق بالأرض منه، لأنهم لما دفنوا فيها ملكوها، ولا يحل له أن يبني بيته على قبور المسلمين، ويجب عليه إذا تيقن أن هذا المكان فيه قبور أن يزيل البناء، وأن يدع القبور لا بناء عليها. وفي مثل هذه الحال الواجب مراجعة ... أكمل القراءة

ننصحك بالاستمرار في تحفيظ القرآن الكريم لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "خيركم من تعلم القرآن وعلمه" (أخرجه الإمام البخاري في صحيحه)، ولما في ذلك من المصلحة العامة للمسلمين، ولا تلزمك طاعة والديك في ترك ذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إنما الطاعة في المعروف". ويشرع لك الاعتذار إليهما بالكلام ... أكمل القراءة