إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-19
الصلاة خلف من يستغيث ويطلب المدد من غير الله
هل يصح أن أصلي خلف من يستغيث بغير الله ويتلفظ مثل هذه الكلمات:
"أغثنا يا غوث"، "مدد يا جيلاني" وإذا لم أجد غيره فهل لي أن أصلي في
بيتي؟
لا تجوز الصلاة خلف جميع المشركين ومنهم من يستغيث بغير الله ويطلبه
المدد لأن الاستغاثة بغير الله من الشرك من الأموات والأصنام والجن
وغير ذلك من الشرك بالله سبحانه.
أما الاستغاثة بالمخلوق الحي الحاضر الذي يقدر على إغاثتك فلا بأس
بها، لقول الله عز وجل في قصة موسى: {فاستغاثه الذي من شيعته على الذي ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
متى يلام الشخص الذي يقبل فتوى من شخص آخر؟
متى يلام الشخص الذي يقبل فتوى من شخص آخر؟
إذا كان الشخص المفتي ليس على المستوى العلمي، وليس على المستوى
الديني، فالذي يأخذ فتواه يلام على هذا لأنه لا يصلح للفتوى.
وهناك شروط يجب أن تجتمع في المفتي أهمها: العلم الذي يستطيع به الحكم
على الأشياء، وتوافر تقوى الله سبحانه وتعالى بحيث لا يحابي أحدًا ولا
يجامل أحدًا، فالمستفتي يجب عليه أن يختار ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-17
هل يدخل الجندي الذي يقتل الأنفس في الجنة؟
هل يدخل الجندي في الجنة; لأنه يقتل نفساً حين وقع النزاع للدفاع عن
وطن?
نعم، إذا مات على الإسلام، وما ارتكبه المسلم من كبائر الذنوب دون
الشرك ثم مات على ذلك غير تائب فإنه تحت مشيئة الله سبحانه عند أهل
السنة والجماعة; عملاً بقول الله عز وجل: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك
لمن يشاء}.
,بالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تصح الجمعة بأقل من 40 فرداً
نحن مجموعة أفراد، عددنا قابل للزيادة والنقصان، ونقيم لمدة أسبوع
كامل في معسكر عملنا، وخلال أيام أداء العمل في المعسكر الذي لا
نستطيع تركه جميعاً يصادفنا يوم جمعة، فنصلي صلاة الجمعة صلاة ظهر
بحجة أن عددنا لم يكمل أربعين فرداً، فهل تصح صلاتنا على هذه الحال؟
وماذا نفعل إذا صادف عملنا يوم عيد. هل نصلي صلاة العيد جماعة أم
نتركها؟
ليس المانع من إقامة صلاة الجمعة في حقكم هو نقصان العدد وإنما المانع
هو عدم الاستيطان الدائم، وعلى كل حال لا يسمح بإقامة صلاة الجمعة إلا
بإذن من جهة دار الإفتاء. أكمل القراءة
رد الإمام أحمد على ما أنكرت الجهمية من أن الله كلم موسى
رد الإمام أحمد على ما أنكرت الجهمية من أن الله كلم موسى
باب ما أنكرت الجهمية من أن الله كلم موسى
فقلنا: لم أنكرتم ذلك؟ قالوا: إن الله لم يتكلم ولا يتكلم، إنما كون
شيئاً فعبر عن الله، وخلق صوتاً فأسمعه، وزعموا أن الكلام لا يكون إلا
من جوف ولسان وشفتين.
فقلنا: هل يجوز أن يكون لمكون غير الله أن يقول: يا موسى {إِنِّي أَنَا ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الذهاب إلى عرفات بعد العشاء
ما حكم من لا يذهبون إلى منى يوم التروية، ثم يذهبون بعد العشاء إلى
عرفات مباشرة؟
لا شيء عليهم ولكن من أراد أن يصيب السنة فلينفر من صباح يوم التاسع
من منى. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-15
زكاة الأموال المحرمة
هل تجب الزكاة في الأموال المحرمة أم لا؟
نعم إذا كان الإنسان يتملكها ويأخذها وأصبحت لديه فإن الراجح من أقوال
أهل العلم أنه تجب عليه زكاتها، لأنه إذا لم يزكِّها جمع بين خستين،
أخذها من حرام، ولم يؤد الحق الذي فيها بعد ذلك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما رأيكم في هذا الفعل ليكون الوتر آخر الليل؟
بعض الناس إذا صلى مع الإمام الوتر وسلم الإمام قام وأتى بركعة ليكون
وتره آخر الليل، فما حكم هذا العمل؟ وهل يعتبر انصرف مع الإمام؟
لا نعلم في هذا بأساً، نص عليه العلماء ولا حرج فيه حتى يكون وتره في
آخر الليل.
ويصدق عليه أنه قام مع الإمام حتى ينصرف، لأنه قام معه حتى انصرف
الإمام وزاد ركعة لمصلحة شرعية حتى يكون وتره آخر الليل فلا بأس بهذا،
ولا يخرج به عن كونه ما قام مع الإمام، بل هو قام مع الإمام حتى انصرف
لكنه لم ينصرف معه، بل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-15
هل يُجزئ الأذان قبل الوقت؟
هل يُجزئ الأذان قبل الوقت؟
الأذان قبل الوقت لا يجزئ، لقوله صلى الله عليه وسلم: "إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم"،
والصلاة لا تحضر إلا بدخول الوقت، والحديث عام لا يستثنى منه شيء، ولا
يعارض حديث: "إن بلالاً يؤذن بليل"
لأننا نقول إن أذان بلال ليس لصلاة الفجر، لقوله صلى الله عليه وسلم:
"ليرجع قائمكم، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حديث: "لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس"
ما درجة صحة هذا الحديث: "لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس إلا بمكة إلا بمكة إلا بمكة"؟
هذا الحديث بهذه الزيادة إلا بمكة ضعيف.أما أصل الحديث فهو ثابت في الصحيحين وغيرهما عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا صلاة بعد الصبح حتى ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس"، لكن هذا العموم يستثنى منه الصلاة ذات السبب في أصح قولي العلماء، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-14
متى يـكون الأعجمي أفضـل من العربـي؟
متى يـكون الأعجمي أفضـل من العربـي؟
الحكم في ذلك كما نبه الله سبحانه عليه في قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ
مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ
لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ}
[سورة الحجرات: الآية 13]
فإذا كان العجمي أتقى لله فهو أفضل، وهكذا إذا كان العربي ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الشك بعد الصلاة
صلينا العشاء الآخرة وبعد أن صلينا الراتبة وخرجنا من المسجد وقفنا
عند باب المسجد وصار عند بعضنا شك في تمام الصلاة وأننا لم نصل إلا
ثلاثاً، وبعد هذا التنبيه صار الشك عند الجميع إلا قليلاً من الجماعة
الذين خرجوا قبل الوتر وقبل أن ينبهوا، ونحن الذين اجتمعنا وصار عندنا
هذا الشك رجعنا وصلينا ركعة واحدة خلف الإمام، ونحن نسأل سماحتكم عن
حكم صلاتنا هل تجزئ أم لا بد من إعادة الصلاة كاملة لأنه طال الفصل
وفصلنا بالراتبة والوتر وما حكم صلاة من لم يصل؟
ما دام الشك بعد الصلاة فلا إعادة عليكم لأن الشك بعد الفراغ من
العبادة لا يؤثر فيها. وبالله التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الحادي عشر. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
5
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,192 -
محمد عبد المقصود
المشاهدات 644,286 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,620 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,410
