إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-23
يقول لي: "لا تتعب نفسك" عند الأمر بالمعروف
لدي سؤال هام جدا وهو: لدي أحد الأصحاب عند الأمر بالمعروف والنهي عن
المنكر يقول: أنت لماذا تتعب نفسك؟ الناس لا ينصلحون، وسبب قوله لهذا
الكلام أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "خيركم قرني ثم الذي يليه ثم
الذي يليه"، وهو يرى أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا ينفع مع
الناس المعاصرين؛ استناداً للحديث السابق، وسؤالي: كيف أرد على هذا
الصديق؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
أخي الكريم: لفظ الحديث الذي احتج به صاحبك هو: "خير الناس قرني ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم
ثم يجيء أقوام تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته" (أخرجه
البخاري ومسلم من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه مرفوعاً)، وفي
رواية: "خيركم قرني ثم الذين ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم من به مرض يبيح الفطر
من به مرض أو مجموعة أمراض كلها مقتضية للفطر، هل عليه كفارة صغرى أو
كبرى أو ماذا عليه؟
ليست عليه كفارة كبرى قطعاً، والكفارة الصغرى إنما تلزمه إذا كان مرضه
لا يُرجى برؤه عادةً، كمرض السكر مثلاً فهذا الذي هو ذو مرض مستمر لا
يستطيع أن يصوم معه يكفِّر الكفارة الصغرى وهي إطعام مسكين، عن كل يوم
يطعم مداً. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-23
كيف نستفيد مما عند الكفار دون الوقوع في المحظور؟
كيف نستفيد مما عند الكفار دون الوقوع في المحظور؟ وهل للمصالح
المرسلة دخل في ذلك؟
الذي يفعله أعداء الله وأعداؤنا وهم الكفار ينقسم إلى ثلاثة
أقسام:
القسم الأول: عبادات.
القسم الثاني: عادات.
القسم الثالث: صناعات وأعمال.
أما العبادات: فمن المعلوم أنه لا يجوز لأي مسلم أن يتشبه بهم في
عباداتهم، ومن تشبه بهم في عباداتهم فإنه على خطر عظيم فقد يكون ذلك
مؤدياً إلى كفره وخروجه من ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجل زوّج ابنه من ابنة زوجته من رجل آخر
رجل تزوج امرأة كانت متزوجة من رجل آخر بعد أن توفي وخلفت منه ولداً،
وأنجبت للزوج الجديد ولداً أيضاً وكان هذا الرجل لديه بنت من زوجة
أخرى فقام بزواجها من ابن الزوج الأول الذي دخل بزوجته بعد وفاته
وأنجبت له ولداً فهل هذا الزواج صحيح أم لا؟
لا بأس بذلك فيجوز للإنسان أن يتزوج بنت زوج أمه من زوجة أخرى. أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-23
عندي بعض الأشياء المكسوة بالفضة ولكن لا آكل فيها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: إنه تصل إلينا في المنزل بعض
الهدايا التي تكون مكسوة بالفضة؛ وليست آنية يؤكل عليها؛ إنما كماليات
مثل: التقويم المكتبي أو آلة حاسبة أو غيرها... المهم أنها مكسوة
بالفضة... فهل يجوز استعمالها، وماذا نفعل بها إن كان بها محظور شرعي؟
وجزاكم الله خيراً، ونفع الله بكم.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
اختلف العلماء في ذلك، فمنهم من قصر الاستعمال المنهى عنه بآنية الذهب
والفضة المعدّ للأكل والشرب فقط؛ للحديث الصحيح: "لا تشربوا في آنية الذهب ولا تأكلوا في صحافها
ولا تلبسوا الحرير ولا الديباج، فإنه لهم في الدنيا وهو لكم في
الآخرة" (أخرجه أحمد والبخاري ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تزوجت مسلماً ثم أسلَمت وتوفي زوجها فطردها والده
امرأة كانت تعتنق الديانة المسيحية، وحين ذاك تقدم إليها شاب مسلمٌ
يرغب الزواج منها، فرفض والدها الموافقة على هذا الزواج ولاقتناعها
بهذا الرجل ورغبتها في الارتباط به هربت من بيت والدها وذهبت إلى هذا
الرجل وتزوجته، وبتأثير منه دخلت في دين الإسلام. وبما أن زوجها هذا
كان جندياً في الجيش فقد قتل في الحرب العراقية الإيرانية وبعد ذلك
طلب والد زوجها منها الخروج من بيتهم، علماً أن لها طفلة ويريد منها
أن تذهب إلى أهلها مع أن أهلها يرفضون عودتها إليهم إلا بعد أن تعود
إلى المسيحية، وهذا ما لا تريده ولن تفعله أبداً وقد أجبروها على أن
تستأجر داراً من راتب زوجها الذي تستلمه شهرياً وتسكن فيه مع ابنتها
الصغيرة، ولكنها تخشى على نفسها بسبب سكناها وحدها دون رجل. لذا هي
تسأل أولاً عن حكم زواجهما بالصورة الآنفة الذكر، وثانياً عن موقف
والد زوجها معها بعد وفاة زوجها، وثالثاً عن حكم سكنها في بيت وحدها
دون رجل معها بصفة شرعية؟
أولاً نحمد الله أن هداك للإسلام ونسأله أن يثبتنا وإياك عليه.
أما بالنسبة لحكم الزواج الذي حصل فهذا لا ندري عن الكيفية التي تم
العقد عليها، فإذا كان تم بولي شرعي وأخذ الصورة الشرعية فالزواج
صحيح، وإذا كان خلاف ذلك فهو غير صحيح. لكن ما دام أنه مضى وانتهى
بالوفاة فهو عقد فاسد والبنت يحلقه نسبها لأنها ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
هل اسطوانات (CD) المسجل عليها القرآن لها حكم المصحف؟
هل تأخذ الاسطوانات التي يخزن بداخلها القرآن الكريم حكم المصحف فلا
يجوز أن يمسها من كان محدثاً؟ وما الحكم إذا كان المصحف عبارة عن
تسجيل صوتي؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
هذه الاسطوانات وأمثالها كالأشرطة لا تأخذ حكم المصحف؛ لأنه ليس فيها
القرآن مكتوباً، وإنما هي رموز يقرؤها جهاز الحاسب أو المسجل فقط، كمن
وضع ورقة وكتب عليها رقم: (1) يعني الفاتحة، و(2) يعني البقرة وهكذا،
أو وضع إشارات لبعض السور لا يعرفها سواه، كرسم ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
البر والإحسان لرجل ترك ابنه بلا رعاية
رجل طلَّق زوجته وهي حامل منه، وبعد أن وضعت رزقها الله بابن فحضنته
وقامت على تربيته ورعايته حتى كبر وتزوج دون أن يقدم له والده أي
مساعدة أو نفقة، فهل يجب عليه الإحسان على والده وبرِّه وإن لم يقم
على رعايته ولم يذق منه طعم حنان الأبوّة وشفقتها أم لا؟
نعم يجب على الولد حق لوالده ولو كان الوالد قصر في تربيته والنفقة
عليه لأن لكل من الوالد والولد حقّاً على الآخر فإذا قصر الوالد في حق
الولد فإن عليه ما يتحمل ويأثم بذلك ولكنه لا يسقط حقه على الولد
فعليه أن يبرَّ به وأن يحسن إليه. ومطلوب من المسلم أن يحسن إلى من
أساء إليه ولو كان غير والده: ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-22
بعض المرضى لا يريدون التلفاز والبعض الآخر يريده
بعض غرف المرضى بها تلفزيون، بعضهم يريد ذلك والبعض الآخر لا يريد
ذلك، لما يسببه من مضايقات وتشويش على بعضهم، فماذا نفعل والحال على
ما ذكر؟
ينبغي في مثل هذا إذا كان المريض في حجرة ومعه مرضى آخرون لا يرضون
التلفاز ألا يجعل عندهم التلفاز، جمعا للقلوب وحسما للفتنة، وإذا
رغبوا فيه جميعا فلا مانع من ذلك، بشرط ألا يشاهدوا فيه إلا ما
ينفعهم، من قرآن بصوت منخفض، وتعليم علم وغير ذلك مما ينفعهم في دينهم
ودنياهم، ويغلق عما يضرهم من الأغاني ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تعليق الصور على الحوائط
ما حكم تعليق الصور في الحيطان، وخصوصاً صور الوجهاء من الملوك
والعلماء والصالحين; لأن النفوس تميل إلى تعظيمها?
تصوير ذوات الأرواح وتعليق صورها حرام، سواء كانت صوراً مجسمة أو غير
مجسمة، وسواء كانت للوجهاء من الملوك والعلماء والصالحين أم كانت
لغيرهم; لعموم الأحاديث الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في
ذلك، ومنها قوله صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه: "لا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبراً مشرفاً ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-21
أيهما أفضل تعجيل الفجر أم تأخيرها؟
أيهما أفضل تعجيل الفجر أم تأخيرها؟
تعجيلها أفضل لقوله تعالى: {فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَات}، وهذا يحصل
بالمبادرة بفعل الطاعة، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجل بصلاة
الفجر ويصليها بغلس وينصرف منها حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرأ
بالستين إلى المئة، وقراءة النبي صلى الله عليه وسلم مرتلة يقف عند كل
آية مع الركوع والسجود وبقية أفعال ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما رأيكم في صحة هذا الكلام وهل يليق بجلال الله؟
أنا مدرس في مدرسة ليلية، ومما قرأته في [كتاب التوحيد] الذي ألفه
محمد قطب في الصف الثاني ثانوي العبارة: "فإذا جاء الرسول من عند الله
يقول: يا قوم، اعبدوا الله ما لكم من إله غيره. وهو ما قاله كل رسول
لقومه فهو في الحقيقة ينادي برد السلطان المغتصب إلى الله صاحب الحق
وحده في التشريع للناس وفي تقرير الحلال والحرام والمباح وغير المباح"
فأرجوا إفادتي عن مدى صحتها ومناسبتها لمقام رب العالمين؟ وفي كتاب
الصف الثالث لنفس المؤلف ذكر أن معنى لا إله إلا الله: "رد السلطة
المغتصبة التي يستعبد بها الناس إلى صاحبها الحقيقي إلى الله سبحانه
وتعالى رب الجميع". وقد أمسكت عنها فلم أصفها بجواز أو عدمه فأرجوا
إفادتي؟
لا نعلم بأساً فيما ذكرته من حيث المعنى، ولكن الأسلوب فيه سوء أدب مع
الله؛ لأنه سبحانه لا يستطيع أحد أن يقهره على أخذ حقه، بل هو القاهر
فوق عباده، ولكن المشرك والحاكم بغير ما أنزل الله قد اعتديا على حق
الله وحكمه وخالفا شرعه.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |