لقد اطلعت على [صحيح البخاري] وقرأت قول الرسول صلى الله عليه وسلم: كل مصور في النار إنني أعمل في التصوير منذ ثماني عشرة سنة في التصوير الفوتوغرافي الذي يطلق عليه التصوير الشمسي كتصوير الإنسان والحيوانات وغيرها من الكائنات، وأنا أعمل الآن في قسم التصوير في المصانع الحربية لإخراج الصور التي تحتاجها المصانع في النشرات وغيرها، وقد توقفت عند هذا الحديث وأخافني كثيراً; لذا أرجو من سماحتكم إفتائي عن ذلك، علماً أن مصدر رزقي منذ ثماني عشرة سنة وحتى الآن هو دخلي من التصوير؟

هل هناك بأس في من ينصح بالدعاء التالي لأصحاب الكرب والمظلومين:
بسم الله الرحمن الرحيم
{الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} [آل عمران:173]
ثم تقولي: حسبنا الله والله ذو فضل عظيم, حسبي الخالق من المخلوقين, حسبي الرازق من المرزوقين, حسبي الذي هو حسبي, حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله لديني حسبي الله لأهلي حسبي الله فرارًا من ذنوبي حسبي الله لما أهمني حسبي الله لمن كادني حسبي الله لمن آذاني حسبي الله لمن بغى على حسبي الله لمن أساء إلي..........."

جاء في فتوى لسماحتكم أن التبرك بريق أحدٍ غير النبي صلى الله عليه وسلم حرام ونوع من الشرك باستثناء الرقية بالقرآن، حيث إن هذا يشكل مع ما جاء في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في الرقية: "باسم الله تربة أرضنا بريقه بعضنا يشفي سقيمنا بإذن ربنا" فنرجو من فضيلتكم التكرم بالتوضيح؟

تقدم لخطبتها مجموعة من الأشخاص ولكن أهلها رفضوا هؤلاء واحدا تلو الآخر مع العلم بأن أولئك الخاطبين يتحلون بالدين والخلق ، فكيف تتصرف مع أهلها؟

دخلت المسجد لأداء صلاة الظهر، فوجدت الناس وقوفاً يصلون، فكبرت معهم، وبعد قليل اكتشفت أنهم يصلون على جنازة، فارتبكت وقطعت الصلاة، ثم كبرت مرة أخرى تكبيرة الإحرام لأقضي صلاة الظهر، ولم أكمل معهم الصلاة على الجنازة، فما حكم ما فعلت وهل علي شيء؟ أرجو التكرم بإجابتي على سؤالي.

عندنا إذا توفي إنسان يوم الخميس بقي عند قبره أصدقاء أقاربه بحجة تسليمه لليلة الجمعة، لأنهم يقولون: إنه إذا توفي عندنا الإنسان قبل الجمعة فإنه لا يترك إلا أن يسلم ليوم الجمعة فنرجو توضيح حكم ذلك؟

مرض لي أخ فترة طويلة من الزمن، وذهبت به إلى كثير من المستشفيات ولكن لم يستفد من كل ذلك، وبعد ذلك قالوا: إن عنده بعض السحر، فذهبت به إلى شخص يدعي أنه يعالج مرض السحر، وعالجه بطرق غريبة حسب طرقهم الخاصة والمعروفة للجميع، وقد شفي بإذن الله، وسؤالي هل أنا آثم بذلك؟

من الأمور التي نود من فضيلتكم التنبيه إليها البطاقات التي يدعى بها الناس لحضور وليمة الزواج حيث يصل بعض أسعارها إلي سبعة ريالات ، فهل من تحذير منها خصوصا مع وجود البديل النافع مثل كتابة الدعوة على ظهر رسالة علمية ، كذلك غلاف شريط إسلامي ، أيضا استعمال ورقة مصورة بالألوان مكتوبة بخط جميل بالكمبيوتر لا تكلف شيئا يذكر ، فهل من دعوة للحد من هذا الإسراف ؟

ما حكم من يقول: "الله والشيطان واحد"؟ وأنا أنتحر لأفوت الفرصة على الله أن يدخلني النار؟

إننا في أمريكا نحاول بذل ما نستطيعه للدعوة إلى الله على منهج السلف الصالح ، وفي الآونة الأخيرة طرأ أمر خطير هام ، وهو انتشار لجنة التقارب بين الديانات السماوية الثلاثة : ( الإسلام ، والمسيحية ، واليهودية ) يرسل مبعوث من كل فئة من هذه الأديان ؛ لمحاولة إغلاق الفجوة بين هذه الأديان الثلاثة والتقارب بينها ، ويجتمعون في الكنائس والمعابد اليهودية ، بل ويصلّون صلاة مشتركة ، كما فعلوا حين حصلت مجزرة الخليل في فلسطين ، ويحضر الاجتماع عدد لا يستهان به من أصحاب الأديان الثلاثة .
والسؤال هو : إنه يُمَثِّل المسلمين علماء - أو من هم محسوبون على أهل العلم - ، وقد حدث بيننا مشادة في حكم الاجتماع في مثل هذه الاجتماعات ، حتى إن علماء المسلمين يصافحون ويعانقون القساوسة والرهبان ، وليس هناك مجال للدعوة في مثل هذه الاجتماعات ، بل هي على اسم اللجنة لتقارب الأديان الثلاثة ، فهل يجوز لمسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن يجتمع في مثل هذه الاجتماعات ، ويدخل الكنائس والمعابد اليهودية ، بل يسلم ويعانق قسيساً أو راهباً ؟ وللعلم : فقد انتشر هذه الأمر على مستوى أمريكا ، فنرجو أن ترسلوا لنا الحل ؛ لأننا رضينا بك حكماً بيننا لإخماد الفتنة على مستوى أمريكا . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

ما حكم العلاقة مع اليهود؟

أنا متزوجة منذ سنة وخلال هذه الفترة زوجي دائم الجلوس على الإنترنت في الأوقات فقط التي أنام بها، وعندما أحضر أتفاجأ به يغير النافذة التي يفتحها، وكنت أحاول معرفة النوافذ التي كان يفتحها حتى أتخلص من هذا الشك، ولكنني وجدته قد مسح أي مواقع كان فتحها وسألته كثيراً عن سبب هذا المسح فأخبرني بأنه قد اعتاد على ذلك، ماذا أفعل حتى أتخلص من هذه الظنون وحتى أتأكد من حسن نيته وأنه لا يفعل ما يغضب الله تعالى، حيث أنني لا أستطيع التعامل معه وأنا أشك به وأحياناً يكون هذا ليس شكاً فقط بل يقيناً نظراً لإسراعه في إغلاق أي شيء يفتحه.