إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

مدى صحة حديث: "ليس للنساء نصيبٌ في الجنازة"

روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله: "ليس للنساء نصيب في الجنازة" ما رأيكم في هذا الحديث، وما هي الأمور التي تجتنبها المرأة في موضوع الجنازة؟
هذا الحديث الذي ذكرته السائلة ليس للمرأة نصيب في الجنازة لا نعلم له أصلاً ولا نعلم أحداً أخرجه من أهل العلم، وإنما الوارد عنه صلى الله عليه وسلم في هذا أنه صلى الله عليه وسلم لعن زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج، ونهى النساء عن اتباع الجنازة -يعني للمقبرة-. أما الصلاة عليها مع الناس في ... أكمل القراءة

يؤخر صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، هل يكفر بذلك؟

ما رأي فضيلتكم فيمن يؤخر صلاة الفجر حتى تطلع الشمس هل يعتبر كافراً؟
هذا لا يكفر لأنه لم يترك الصلاة لكن تهاون بها، ولا يحل له أن يفعل ذلك، فإن فعل وهو يستطيع أن يقوم فيصلي في الوقت فإنه لا تقبل منه صلاته، لأن القاعدة: "أن كل عبادة مؤقتة إذا تركها الإنسان حتى خرج وقتها بدون عذر فإنها لا تقبل منه"، مثال ذلك ترك الصلاة حتى يخرج وقتها ثم يقوم الإنسان كي يصلي لا تقبل ... أكمل القراءة

انتشرت ظاهرة ملفتة للنظر وهي ما يسمى بالنقاب..

في الآونة الأخيرة انتشرت ظاهرة بين أوساط النساء بشكل ملفت للنظر وهي ما يسمى بالنقاب ، والغريب في الظاهرة ليس لبس النقاب بل طريقة لبسه لدى النساء ، ففي بداية الأمر كان لا يظهر من الوجه ألا العينان فقط ، ثم بدأ النقاب بالاتساع شيئا فشيئا ، فأصبح يظهر مع العينين جزء من الوجه مما يجلب الفتنة و لا سيما أن كثيرا من النساء يكتحلن عند لبسه . وإذا نوقشن في الأمر احتججن بأن فضيلتكم أفتى بأن الأصل في الجواز . فنرجو توضيح هذه المسألة بشكل مفصل ؟
لا شك أن النقاب كان معروفا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، و أن النساء كن يفعلنه كما يفيده قوله صلى الله عليه وسلم في المرأة إذا أحرمت "لا تنتقب" فإن هذا يدل على أن من عادتهن لبس النقاب ، ولكن في وقتنا هذا لا نفتي بجوازه بل نرى منعه ، لأنه ذريعة إلي التوسع فيما لا يجوز ، وهذا أمر مشاهد . ولهذا لم ... أكمل القراءة

طلب الإجازة الاضطرارية لأداء العمرة في رمضان

هل طلب الإجازة الاضطرارية لأداء العمرة في رمضان جائز أم لا؟
لا بأس بذلك فإنها حق للموظف، كما في النظام أن الموظف له الحق في السنة -إجازة- عشرة أيام عند الحاجة، ولا شك أن أداء العمرة في رمضان له فضله وأهميته. وكثير من الموظفين يتمتع بهذه الإجازة في الخارج أو يجلس بدون عمل، فالعمرة فيها أفضل من البطالة. أكمل القراءة

حكم تارك الصلاة والمفطر في رمضان

ما حكم تارك الصلاة والمفطر في رمضان والمستهزئ بالدين والسنة؛ كاللحية، وتقصير الثوب، ثم أرجو بيان ما الواجب أن نعمله تجاه من يفعل ذلك، سواء كان أخاً أو أباً أو صديقاً؟
من ترك الصلاة عمداً: فإن كان جاحداً لها فهو كافر بإجماع العلماء، وإن تركها كسلاً فهو كافر على الصحيح من قولي العلماء؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر" (أخرجه الإمام أحمد، وأصحاب السنن بإسناد صحيح، عن بريدة بن الحصيب)، وقوله صلى الله عليه وسلم: "بين ... أكمل القراءة

الأكل أو الشرب سهواً في نهار رمضان

ما هو حكم من أكل أو شرب ساهياً في نهار رمضان؟
الجواب: أن عليه إذ تذكر أن يبادر لإخراج ما في فيه من ذلك إن كان في فمه طعام ألقاه ومضمض فمه ولا إثم عليه فيما فعل لأنه إنما أطعمه الله وسقاه. ولكن أن يقضي يوماً مكان ذلك اليوم على الراجح لأن الله سبحانه وتعالى بين عذر المعذورين في الصوم ورتب عليه قضاء عدة ما أفطروا فيه من أيام أخر فهذا الإنسان ... أكمل القراءة

ما حكم نكاح الفضولي؟

ما حكم نكاح الفضولي؟
قد سبق بيان نكاح الفضولي وطلاقه في الدرس الماضي، فيمكن الرجوع إليه في الشريط الماضي، والفضولي هو الأجنبي الذي لا يملك حق النكاح ولا حق الطلاق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

هل فُرضت الصلاة على الأمم التي كانت قبلنا؟

ورد في الحديث أنه لا خير في دينٍ ليس فيه صلاة، فهل كانت الصلاة في الأديان السابقة مثل الصلاة في الإسلام أم تختلف عنها؟
هذا الحديث لا أعلم عنه، ولا أظنه يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم، لكن الأديان السابقة قد ثبت فيها الصلاة وثبت فيها الركوع والسجود لقوله تعالى عن إسماعيل: {وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ}، وقوله: {يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ}، وقوله ... أكمل القراءة

هل الحائض والنفساء والعاجز والمريض يلزمهم طواف الوداع ؟

هل الحائض والنفساء والعاجز والمريض يلزمهم طواف الوداع ؟
ليس على الحائض ولا على النفساء طواف وداع، وأما العاجز فيطاف به محمولاً، وهكذا المريض؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا ينفرن أحد منكم حتى يكون آخر عهده بالبيت"، ولما ثبت في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: أُمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت، إلا أنه خُفِّف عن المرأة الحائض، وجاء في حديث ... أكمل القراءة

جزاء هذا الزوج الظالم

أختي كانت متزوجة لمدة 8 شهور وحدثت الخلافات بينهما بسبب أن زوجها أراد أن يقيم أخوه معهم في نفس الشقة، وبسبب عدة أسباب أخرى. وقد قام بضربها وهي حامل في الشهر السادس وتوفي المولود بعد الولادة ب11 يوم نتيجة لضربها ضربًا مبرحًا. فقامت برفع قضية للطلاق، لكنه لا يريد أن يطلقها قبل أن تتنازل عن جميع حقوقها الشرعية. علمًا أنها خرجت من بيت الزوجية برداء الحمل فقط. مع العلم أن الوالدين قد توفيا إثر هذه الظروف التي حدثت لابنتهم.
ما الجزاء الذي يستحقه من الله سبحانه وتعالى؟ وهل هذا يعد ابتلاء أم تكفير ذنوب؟
جزاؤه عند الله جزاء الظالمين، وأي جزاء أشنع من هذا الجزاء وقد صح في الحديث إن الظلم من الذنوب المعجلة عقوبتها في الدنيا، فضلا عما يصيب مقترفها من عذب الآخرة. فينال الظالم أن يسلط الله تعالى عليه من يظلمه كما ظلم، ولهذا لم يزل الحكماء يقولون: (بشر الظالم بمصرعه ولو بعد حين). وأما المظلوم فيكون هذا ... أكمل القراءة

يجمعون الصلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء بدون عذر

في بعض المساجد عندنا يجمعون الصلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء بدون عذر مبيح للجمع؛ فهل أصلي معهم، أو أصلي منفردًا في المسجد، أم في بيتي‏؟‏
الجمع بين الصلوات لا يجوز إلا لعذر شرعي كالسفر مثلاً والمرض الذي يحتاج المريض معه إلى الجمع، وكالمطر بالنسبة للمغرب والعشاء الآخرة، هذه الأعذار التي تبيح الجمع‏.‏ أما الجمع من غير عذر؛ فإنه لا يجوز‏.‏ أما ما ذكرت من أنهم إذا فعلوا هذا هل تصلي معهم أو لا؛ فكما أشرنا إلى أن هذا الجمع غير صحيح؛ ... أكمل القراءة

هل يفرج المصلي بين رجليه قدر ذراع؟

يوجد جماعة يفرجون بين أرجلهم في الصلاة قدر ذراع، فقال لهم أحد الجماعة لو تقربون أرجلكم حتى يكون بين الرجلين بسطة كف اليد لكان أحسن، فردوا عليه بقولهم: إنك راد للحق لأن فعلنا هذا قد أمر به الرسول صلى الله عليه وسلم، آمل منك جزاك الله خيراً أن توضح لنا هذه المسألة توضيحاً وافياً؟
التفريج بين الرجلين إذا كان يؤدي إلى فرجة في الصف، بحيث يكون ما بين الرجل وصاحبه منفتحاً من فوق فإنه مكروه لما يلزم عليه من مخالفة أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالتراص؛ ولأنه يفتح فرجة تدخل منها الشياطين. وكان بعض الناس يفعله أخذاً مما رواه البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال: "وكان أحدنا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً