عندي مشكلة أعيشها منذ 5سنوات لا يعلمها إلا الله وأريد حلاً دقيقاً لها لو سمحتم، مشكلتي:
لم أكن أرغب بالزواج يوماً، وكنت دائمة الرفض لكل من يتقدم لي، وشاءت الأقدار أن أقبل بابن خالتي حينما تقدم لخطبتي زوجاً، ولكن تم الرفض من الجميع لأنهم أخبرونا أننا أخ وأخت من الرضاعة ولكن لا أحد يعرف عدد الرضعات هل هي 5 مشبعات أم لا، حيث أن ابن خالتي هذا كان عند أمي لمدة يومين لفترات بسيطة عندما كانت خالتي مريضة وأنا ابنة سنة ونصف، نحن الاثنان متمسكان ببعضنا ولا نرغب بالزواج من غيرنا، ماذا نعمل؟ لا أحد يعرف عدد الرضعات مع العلم أنني وابن خالتي نعيش في حالة يُرثى لها حتى ابيضَّ شعر رأسينا ونحن لم نتجاوز الخامسة والعشرين والسادسة والعشرين!! ونحن ننتظر موافقة الأهل، أهلي وافقوا على زواجنا بعد ما حصلت على جواب أحد العلماء الكبار بموافقته على زواجنا لعدم معرفة عدد الرضعات، ما رأيكم أنتم؟ جزاكم الله خيراً.

ما الحكم في رجل بنى مسجداً، وأوصى أن يدفن فيه، فدفن فما العمل الآن؟

هل تشرع قراءة التسمية في كل ركعة من صلاة الاستسقاء، وما هو القول المشروع في الجلسة بين السجدتين؟

لو وكل رجل عنه رجلاً مكيّاً ليحج عنه، فهل يجب على هذا الوكيل المكي الإحرام من ميقات أهل اليمن أم يحرم من مكة؟

إنني موظف في محطة القطار بتفتيش التذاكر، وأسافر بالقطار أحياناً إلى مسافة مائتين كيلو متر، وأحياناً إلى أربعمائة وخمسين كيلو متر، فهل لي أن أقصر الصلاة الرباعية أم لا؟ أفيدونا بارك الله فيكم، وتقبل مساعيكم لخدمة الإسلام والمسلمين.

هل تصوير ذوات الأرواح كفر أكبر أو كفر أصغر أو معصية?

هل يجوز لأحد أن يدرس مادة القانون التي تدرس في الجامعة هنا مثلاً؟

ذُكر أن من نواقض الوضوء القيء الفاحش، والدم الفاحش: وهو الرعاف، وإذا حدث لشخص ما أثناء الصلاة الرباعية خروج رعاف من الأنف، وقد قيل في ذلك: بأنه يخرج من الصلاة ويذهب إلى المرحاض ويتوضأ، ثم يعود ويكمل الركعتين التي بقيت، فهل هذا صحيح؟ وجزاكم الله خيراً.

هل تجوز الصلاة خلف صاحب عقيدة مخالفة لأهل السنة والجماعة كالأشعري مثلاً؟

تعرضت ابنتي إلى حادث انقلاب سيارة، وأصيبت بكسور شفيت بعدها والحمد لله، وكانت الحادثة قبل خمس سنوات، وقد قرّرت أن تذبح ذبيحة كل سنة في نفس الشهر الذي وقعت فيه الحادثة لوجه الله تعالى حيث توزع قسماً من لحمها على الفقراء، فهل هذا العمل جائز أم لا؟ وهل يعتبر هذا نذراً أم لا؟

كثيراً ما تفوتني الصلاة، وأجمعها مع التي بعدها، وذلك لكثرة العمل في التمريض أو الكشف على المرضى، وكذلك أتخلف عن صلاة الجمعة في خدمة المرضى، فهل عملي هذا جائز؟

حصل بيني وبين زوجتي نقاش حاد ونحن في بلدنا، فتكلمت كلاماً أغضبني جدّاً فحلفت عليها يميناً إن ذهبت إلى أي دولة خارجية ألا تكون على ذمتي أو حليلتي، والآن قد خرجت من بلدي إلى هنا في المملكة منذ مدة شهرين، فهل زوجتي لازالت على ذمتي أم يكون حلفي عليها واقعاً وبالتالي ماذا عليَّ أن أعمل لكي أسترجعها؟