إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-25
مشروعية القيام بالتكبير مطلقاً بعد سلام الإمام
القيام بالتكبير في الأوتار بعد سلام الإمام، ما حكمه؟
إن الأصل التكبير في كل خفض ورفع، لحديث أبي هريرة أن النبي صلى الله
عليه وسلم كان يُكبِّر في كل خفض ورفع، وعلى هذا فإذا سلم الإمام فبقي
المأموم في جلسة السلام مسبوقاً فعليه أن يقوم بالتكبير مطلقاً سواء
كان دخل الصلاة على وتر أو شفع، لأن حديث أبي هريرة هذا فيه
الإطلاق.
وما يذكره الفقهاء من التفصيل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إقامة المشاريع الإسلامية على أيدي جماعات تبشيرية
ما حكم الإسلام في إقامة المشاريع الإسلامية على أيدي جماعات تبشيرية
مسيحية كانت أم يهودية؟
لا يجوز أن تُسلَّم الأعمال الإسلامية كالتي ذكرتم إلى العمال من
الكفرة. لأنهم لا يؤمنون عليها، ولا يوثق بنصحهم؛ لقول الله عز وجل:
{قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ
إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-24
المطلقة طلاقاً رجعياً يغسلها زوجها
المتوفاة المطلقة هل يغسلها زوجها؟
إذا كانت رجعية فلا بأس، يعني طلقة واحدة أو اثنتين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجل حفر لتأسيس بيته فوجد عظاماً
رجل حفر لتأسيس بيته فوجد عظاماً، فأخرجها فما حكم عمله هذا؟
إذا تيقن أو غلب على ظنه أنها عظام موتى مسلمين فإنه لا يجوز له نقل
العظام، وأصحاب القبور أحق بالأرض منه، لأنهم لما دفنوا فيها ملكوها،
ولا يحل له أن يبني بيته على قبور المسلمين، ويجب عليه إذا تيقن أن
هذا المكان فيه قبور أن يزيل البناء، وأن يدع القبور لا بناء عليها.
وفي مثل هذه الحال الواجب مراجعة ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-23
هل الصحيح في المزامير الحرمة أو الإباحة؟
هل الصحيح في المزامير الحرمة أو الإباحة؟
الجواب أن استعمال المزامير محرم، جاء الوعيد الشديد عليه، فقد صح في
صحيح البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أن قوماً من آخر هذه الأمة
يستحلون الخمر والمعازف يمسخون قردة وخنازير، وهذا الوعيد الشديد لا
يكون إلا في حق الكبائر المحرمة، وقد جاء في قول الله تعالى: {ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم هذا المسجد بعد التوسعة؟
إن مسجدنا قد تحطمت جدرانه وأساساته، وقد قرر المسئولون وزعماء البلدة
تعميره، واتفقوا على تسوية الأرض الواقعة على الجانب الشرقي من المسجد
المذكور، علماً بأن هذه المساحة من الأرض كانت تستخدم في السابق
مقبرةً لدفن الموتى، وعند تسوية هذه الأرض بواسطة الآليات الحديثة
البلدوزرات تم العثور على عدد كبير من عظام رفات الأموات، حيث تمت
إعادة دفنها، ونُقل بعضٌ منها إلى الجزء الغربي من المسجد ولكن بداخل
سور نفس المسجد الحالي.
1 - هل من الجائز إقامة صلاة الجمعة والجماعة بداخل هذا المسجد?
2 - إذا كان الجواب بالنفي، فهل من الممكن معالجة الأمر بإقامة حاجز أو حائط فاصل داخل الجانب الغربي لهذا المسجد، حيث تم نقل عظام رفات الموتى كما هو الحال في المسجد النبوي بالمدينة المنورة بالسعودية?
3 - وإذا كانت الإجابة على السؤال الأخير بالنفي فهل من الممكن معالجة هذا الأمر بإقامة طابق ثان لأداء الصلوات المفروضة مع ترك الطابق الأرضي مفتوحاً للأغراض الأخرى غير الصلوات?
4 - هل بالإمكان الاستمرار في أداء الصلوات اليومية المفروضة داخل هذا المسجد بينما يستمر البحث للحصول على موقع آخر مناسب لإقامة مسجد جديد?
1 - هل من الجائز إقامة صلاة الجمعة والجماعة بداخل هذا المسجد?
2 - إذا كان الجواب بالنفي، فهل من الممكن معالجة الأمر بإقامة حاجز أو حائط فاصل داخل الجانب الغربي لهذا المسجد، حيث تم نقل عظام رفات الموتى كما هو الحال في المسجد النبوي بالمدينة المنورة بالسعودية?
3 - وإذا كانت الإجابة على السؤال الأخير بالنفي فهل من الممكن معالجة هذا الأمر بإقامة طابق ثان لأداء الصلوات المفروضة مع ترك الطابق الأرضي مفتوحاً للأغراض الأخرى غير الصلوات?
4 - هل بالإمكان الاستمرار في أداء الصلوات اليومية المفروضة داخل هذا المسجد بينما يستمر البحث للحصول على موقع آخر مناسب لإقامة مسجد جديد?
إذا كان المسجد الحالي لم يعمَّر على أرض فيها قبور فالواجب نبش
القبور التي وضعت في جهته الغربية ونقل رفاتها إلى أرض المقابر، فإن
كانت من المسلمين فتنتقل إلى قبور المسلمين، وإن كانت قبور كفار نقلت
إلى مقابر الكفار على أن يوضع رفات كل ميت مسلم في حفرة واحدة،
يُسوَّى ظاهرها كبقية القبور حتى لا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-20
ما هي أنجع السبل لعلاج صفة الغضب؟
ما هي أنجع السبل لعلاج صفة الغضب؟ مع الدعاء بزواله عن السائل؟
منها الدعاء نسأل الله سبحانه وتعالى أن يرزقنا وإياه أحسن الأخلاق
وأصدقها، وأن يصرف عنا سيئها، بالنسبة للغضب هو حرقة نفسية من
الشيطان، وعلى الإنسان أن يزيله عن نفسه بما أمر به رسول الله صلى
الله عليه وسلم فإنه قال: "أما إني لأعلم
كلمة لو قالها لذهب ما به"، قيل: وما هي يا رسول الله؟ قال:
"أعوذ بالله ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
امرأة خطبها رجل ثم ظهر أنه مَحْرَمٌ لها
امرأة تقدم إليها رجل ليتزوجها، فظهر أنه مَحْرَمٌ لها، فهل يجوز لها
أن تصافحه بعد ذلك وأن تتخذه محرماً؟
إنه إذا كانت تخشى الريبة من ذلك أو الفتنة فلا يحل لها مصافحته، وإن
كانت لا تخشى الريبة ولا الفتنة من ذلك فإن هذا من الجائز فهو مَحرم
مثل غيره من المحارم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-18
هل الرسل عليهم الصلاة والسلام سواء في الفضيلة؟
هل الرسل عليهم الصلاة والسلام سواء في الفضيلة؟
الرسل عليهم الصلاة والسلام، ليسوا سواء في الفضيلة لقوله تعالى:
{تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من
كلم الله ورفع بعضهم درجات}، وقوله تعالى: {ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض}.
ويجب علينا أن نؤمن بجميع الرسل أنهم حق صادقون فيما جاؤوا به، مصدقون
فيما أوحي إليهم، لقوله تعالى: {قولوا
آمنا بالله وما ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما الحكم في بكرٍ زوجها أحد أوليائها مع وجود والدها؟
ما الحكم في بكرٍ زوجها أحد أوليائها مع وجود والدها؟
قد سبق أن هذا في حق الثيب جائز، أما في حق البكر فلا يجوز، فالبكر لا
بد أن ينكحها والدها، أو وصيه إذا كانت يتيمة أو القاضي.
أما الثيب فيجوز أن ينكحها أي ولي من أوليائها لحديث عائشة بإثبات
الولي فقط والولي موجود. حديث عائشة رضي الله عنها أنكحت ابنة أخيها
في غيبة عبد الرحمن، فلما جاء قال: "أمثلي ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-16
التوفيق بين قول خليل وبين حديث عقبة بن الحارث
كيف نوفق بين قول خليل رحمه الله: "ولا بقول امرأة وإن فشا"، وبين
حديث عقبة ابن الحارث: ""؟
اٍن كلام النبي صلى الله عليه وسلم أولاً لا يقال كيف نوفق بينه وبين
كلام أحد من أتباعه، فكلام النبي صلى الله عليه وسلم حاكم على كلام
المخلوقين من هذه الأمة جميعاً.
وقول خليل رحمه الله: "لا بقول امرأة ولو فشا" هذا مذهب مالك، وليس
منافياً للحديث المذكور، بل فهم المالكية في الحديث أن النبي صلى ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الابتعاد عن التكسب بالحرام
هل يجوز لشخصٍ عنده العيال خياطة الرقيق، مع العلم أنه محتاج لثمنه،
ولا يجد سوى الرقيق يخيطه؟
ورد عن عمرو بن مرة أنه جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
يا رسول الله! حُرمت فما أراني أرزق إلا من دفي بكفي، فهل تأذن لي في
ذلك، فقال: "لا إذن لك ولا كرامة، ولو كنت
تقدمت إليك لأوجعتك ضرباً، ولحلقت رأسك مُثلة، ولأبحت مالك لأهل
المدينة"، فإن الله عز وجل قد وسَّع في الأرزاق من الحلال،
ووسع ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
27
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,942,353 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,570 -
خالد بن محمد الماجد
المشاهدات 41,376 -
حاتم فريد الواعر
المشاهدات 89,241
