أود أن أسأل حول مدى إباحية عملية الفلاش للنيميريك، أي نزع التشفير عن القنوات المشفرة، هل هذا حرام أم حلال؟ وإذا اقتصر الفلاش على القنوات العربية والرياضية، فما حكم ذلك؟

الطالب الأعزب الذي ينفق على أسرته: "والده ووالدته وإخوانه"، هل يكفي أن يضحوا عنه في بلادهم؟ وكذلك الطالب المتزوج ولكن أهله ليسوا معه، هل يضحي هنا أم يضحي عن أهله في بلادهم؟

كان لزوجي صديق له يعمل سائقاً عند أحد الأثرياء، وكان هذا الرجل الثري يذبح العديد من الذبائح لتوزيعها على الفقراء، فكان هذا السائق يأتي لنا ببعض اللحوم ويقول بأنه لا يجد من يعطي هذه اللحوم رغم أن حالتنا المادية ميسرة فهل هذا أو هذه اللحوم حرام علينا أم لا؟ وإذا كانت حراما فماذا يجب علينا مقابل ما أخذناه من اللحوم؟

أنا وقعت في ضائقة مادية واضطررت بعدها لشراء سيارة بثمن مؤجل لأبيعها وأنتفع بقيمتها، فذهبت إلى إحدى الأماكن المخصصة لبيع السيارات، فاشتريت سيارة من صاحب المعرض بسعر عشرين ألف ريال منها خمسة آلاف نقداً والبقية في نهاية العام، أي عند نهاية شهر ذي الحجة، وبعد أن تم الاتفاق على ذلك قمت ببيعها على شخص وأنا في مقعدي لم أقم منه وفي نفس المكتب الذي تم فيه البيع والشراء الأول بخمسة عشر ألف ريال نقداً، سددت منها الخمسة آلاف التي عليَّ لصاحب السيارة الأصلي، وقبضت عشرة آلاف علماً أنني لم أتبايع مع هذا الشخص الذي اشتراها مني ولكني أفهمت أن شخصاً سيشتريها كذلك، أنا لم أر السيارة في الأساس وأشك أن تكون هناك سيارة أصلاً، والذي أعطاني المبلغ هو نفسه الذي أخذ مني الخمسة آلاف التي دفعت مقدماً حسب الاتفاق، أي أنها أعيدت في نفس الخزينة التي أخرجت منها، ويعلم الله أنني مضطر لذلك أشد الاضطرار فأسألكم عن حكم ذلك البيع والشراء وهل يلحقني إثم وما الذي يجب علي فعله؟

هل يجوز إفراد يوم الاثنين فقط من دون الخميس؟ بالصيام؟ وإذا وافق صيامه يوم الجمعة مع العلم أنه يفطر يوما ويصوم يوما؟

هل تجوز صلاة المرأة في المسجد وهي مستترة ومحتشمة ولم تمس طيباً، ولم تتبرج وهي تريد بذلك وجه الله عز وجل إلا أن زوجها غير راضٍ عنها، أفيدونا أفادكم الله؟

هل يجوز للمرأة الممرضة في الجهاد أن تلمس الرجال لتقدم لهم العلاج والدواء؟

هل يجوز للمعتكف التنقل في أنحاء المسجد؟

ما حكم رفع إصبع السبابة بين السجدتين؟ وهل تصح الصلاة بتسليمة واحدة؟

بالنسبة للذبائح التي تذبح عند العزاء إذا أحضرها الشخص لأهل الميت ودعا عليها، ما الحكم فيها؟ وما حكم الجلوس في العزاء معهم؟

حديث الرسول صلى الله عليه وسلم في صيام يوم عرفة: "أحتسب على الله يكفر السنة الماضية والباقية" رواه الترمذي: الصوم (749) , وابن ماجه: الصيام (1730) , وأحمد (5/296). فهل هناك حجة لبعضهم في ارتكاب المعاصي؟

البعض يقوم بأداء ما أمر الله عز وجل وحين يشكل عليه أمر فإنه يتخذ فيه رأياً وفق ما يظهر له من فهمه وتقديره ويقول: "استفت قلبك"، مع قلة علمه الشرعي، فهل يجوز له هذا؟ وعندما يُنبَّه إلى أنه يجب عليه أن يسأل أهل العلم فإنه يقول: "كل إنسان ونيته"؟