إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-04
حكم من أقيمت عليه الصلاة وهو في نافلة
ما حكم المتنفل إذا أقيمت الفريضة عليه هل يأتي بباقيها جالساً أم لا؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا
أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة"، وهذا الحديث ثابت عن
النبي صلى الله عليه وسلم فليس البحث إذن في صحته إنما البحث في
دلالته، وقد اختلف أهل العلم في دلالته، فذهب بعضهم إلى أن معنى قوله:
"لا صلاة": أي لا استئناف صلاة،
وذهب آخرون إلى أن معناها لا صحة صلاة، واتفق ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز دفن الميت ليلاً؟
هل يجوز دفن الميت ليلاً؟
يجوز ذلك إذا تمكن أهله من تغسيله وتكفينه والصلاة عليه، فقد دفن
النبي صلى الله عليه وسلم بعض الأموات ليلاً، ودُفن هو ليلاً صلى الله
عليه وسلم، وهكذا الصديق وعمر وعثمان كلهم دفنوا ليلاً، فعلم بذلك
جواز الدفن ليلاً إذا توفرت الأمور المشروعة.
أما ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم من النهي عن الدفن في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا فاتتني سنة الفجر فمتى أقضيها؟
إذا فاتتني سنة الفجر فمتى أقضيها؟
إذا فاتت سنة الفجر فالمسلم مخيرٌ وهكذا المسلمة إن شاء صلاها بعد
الصلاة وإن شاء صلاها بعد ارتفاع الشمس وهو أفضل، وكل هذا ورد عن
النبي، فقد ورد عنه صلى الله عليه وسلم بأنه رأى من يصلي بعد صلاة
الفجر فأنكر عليه، فقال: "يا رسول الله إنها سنة الفجر" فسكت عنه صلى
الله عليه وسلم.
وجاء عنه صلى الله عليه ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم المسح على الخفين مع ذكر الأدلة ؟
ما حكم المسح على الخفين مع ذكر الأدلة ؟
المسح على الخفين ونحوهما جائز، ورخصة وتوسعة من الله تعالى على
المسلمين في الطهارة الصغرى، وعليه أهل السنة والجماعة، وقد خالف في
حكمه الخوارج والرافضة، ونحوهم من المبتدعة، ولذلك ذكر العلماء هذه
المسألة في كتب العقائد، فقد ذكرها الطحاوي في عقيدته، والبربهاري في
السنة، وغيرهما، كما ذكر الإمام أحمد في ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قيل إن الله تعالى أمر نبيه إبراهيم عليه السلام أن يؤذن للناس بالحج، وأن إبراهيم ...
قيل إن الله تعالى أمر نبيه إبراهيم عليه السلام أن يؤذن للناس بالحج،
وأن إبراهيم دعا الناس، ولباه الذين يحجون في أصلاب الرجال وأرحام
النساء، وأن الذين لم يلبوه لا يحجون، ولو ملكوا القناطير المقنطرة من
الذهب والفضة لا يحجون. أصحيح أم لا ؟
أمر الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام بعد انتهائه من بناء البيت أن
يؤذن للناس بالحج، قال الله تعالى: {وأذن
في الناس بالحج }، قال ابن كثير في تفسيرها: أن نادِ في الناس
داعياً لهم إلى الحج إلى هذا البيت الذي أمرناك ببنائه، فذكر أنه قال:
يارب كيف أبلغ الناس وصوتي لا ينفذهم؟ فقال: نادِ وعلينا البلاغ، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-25
هل الركعة بعد صلاة العشاء تعد وتراً؟
هل الركعة بعد صلاة العشاء تعد وتراً؟ أي بعد الركعتين الأخيرتين، وهل
تكون جهراً أو سراً؟ وهل تكون من قصار السور أو من طوال السور؟
أفيدونا جزاكم الله خيراً.
* يريد السائل أن يقول: هل يجوز أن يوتر الإنسان بركعة واحدة، بعد راتبة العشاء؟
* يريد السائل أن يقول: هل يجوز أن يوتر الإنسان بركعة واحدة، بعد راتبة العشاء؟
يجوز أن يوتر بواحدة بعد صلاة العشاء وراتبتها، وأن يوتر بثلاث سرداً
بتشهد بآخرها، وأن يوتر بثلاث يسلم من ركعتين ثم يأتي بالثالثة، وأن
يوتر بخمس سرداً بتسليم واحد، وسبع ركعات سرداً كذلك بسلام واحد، وأن
يوتر بتسع سرداً، وأن يتشهد عقب الثامنة ولا يسلم، ثم يصلي التاسعة
ويسلم، ويجوز أن يوتر بإحدى عشرة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما حكم التسمي بأسماء الله تعالى مثل: الرحيم والحكيم؟
ما حكم التسمي بأسماء الله تعالى مثل: الرحيم والحكيم؟
يجوز أن يسمي الإنسان بهذه الأسماء بشرط ألا يلاحظ فيها المعنى الذي
اشتقت منه بأن تكون مجرد علم فقط، ومن أسماء الصحابة: "الحكم"، و"حكيم
بن حزام" وكذلك اشتهر بين الناس اسم: "عادل" وليس بمنكر.
أما إذا لوحظ فيه المعنى الذي اشتقت منه هذه الأسماء فإن الظاهر أنه
لا يجوز، لأن النبي صلى الله عليه وسلم غيَّر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
هل فص الإظافر وخلق الشعر ينقض الوضوء؟
هل أخذ شيء من الشعر أو الجلد أو الأظافر ينقض الوضوء؟
أخذ الإنسان من شعره أو ظفره أو جلده لا ينقض الوضوء، وبهذا المناسبة
أحب أن أبين أن الشعور ينقسم أخذها إلى أقسام:
القسم الأول: الشعور التي أمر الشارع بإزالتها، مثل: شعر العانة
والإبطين والشارب أمر بقصه.
القسم الثاني: الشعور التي نهى الشارع عن إزالتها: شعر اللحية قال
النبي صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يقول المنفرد: سمع الله لمن حمده؟
هل يقول المنفرد: "سمع الله لمن حمده"، أم يقول: "ربنا ولك الحمد"؟
الإمام والمنفرد يقولان: "سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد".
والمأموم يقول: "ربنا ولك الحمد" ولا يقول: "سمع الله لمن حمده"، لقول
النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا قال -يعني
الإمام- سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا ولك الحمد"
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الصلاة في بيت فيه صور ومجلات؟
ما حكم الصلاة في بيت فيه صور ومجلات؟
معلوم من دين الإسلام تحريم الصور، وتحريم التصوير، وتحريم اقتناء
الصور، لما جاء في ذلك من النهي الشديد في أحاديث متعددة صحيحة عن
النبي صلى الله عليه وسلم، وما في ذلك من الوعيد الشديد الذي يدل على
أن التصوير من كبائر الذنوب، وأنه محرم شديد التحريم لما يجر إليه من
محاذير خطيرة منها ما يلي:
... أكمل القراءة
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تطيب المرأة عند خروجها إلى المسجد
نلاحظ في صلاة التراويح أن عددا من النساء القادمات إلى المسجد يضعن
طيبا له رائحة قويّة بحيث يشمها الرجال الذين يمشون خلفها أو بجانبها
وقد قمن بنصيحة بعضهن فقلن إن وضع الطّيب عند الإتيان إلى المسجد من
احترام المسجد ، فما الحكم في ذلك ..
يجب أن يكون المرجع في الأحكام الشرعية إلى نصوص الكتاب والسنّة وليس
إلى الآراء والأمزجة والأهواء والاستحسانات ، وفي هذه المسألة بالذات
وردت نصوص عديدة ومغلّظة في النهي ومن ذلك هذه الأحاديث الصحيحة عن
النبي صلى الله عليه وسلم في نهي النساء عن التطيب إذا خرجن من بيوتهن
:
1-عن أبي موسى الأشعري قال : ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-06
ما حكم جمع صلاة التراويح كلها أو بعضها مع الوتر في سلام واحد؟
ما حكم جمع صلاة التراويح كلها أو بعضها مع الوتر في سلام واحد؟
هذا عمل مفسد للصلاة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صلاة الليل مثنى مثنى"، فإذا جمعها بسلام
واحد، لم تكن مثنى مثنى، وحينئذ تكون على خلاف ما أمر به الرسول صلى
الله عليه وسلم، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "مَن عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو
رد".
ونص الإمام أحمد رحمه الله: (على أن مَن قام إلى ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |